(حرف الزاي)

١٩٤ - الزبرقان بن عمرو أبو أمية الضمري روى عن زيد بن ثابت وأسامة بن زيد ولم يسمع منهما قال المزي في التهذيب

[ ١٧٦ ]

١٩٥ - زبيد بن الحارث اليامي مشهور وذكره بن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة

[ ١٧٦ ]

١٩٦ - زرارة بن أوفى قاضي البصرة روى عن تميم ﵁ عن النبي ﷺ أول ما يحاسب به المرء من عمله صلاته قال أحمد بن حنبل ما أحسب لقي زرارة تميما تميم كان بالشام وزرارة بصري كان قاضيها وروي عن زرارة عن عمران بن حصين حديث إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها الحديث قال عبد العزيز النخشبي لا نعرف سماع زرارة من عمران وإنما نعرف سماعه من أبي هريرة وروي هذا الحديث عنه عن أبي هريرة وهو الصواب وقال علي بن المديني قلت ليحيى يعني القطان سمع زرارة من بن عباس قال ليس فيها شيء سمعت وسئل هل سمع من عبد الله بن سلام قال ما أراه ولكنه يدخل في المسند وقد سمع زرارة من عمران بن حصين وأبي هريرة وابن عباس قلت هذا يرد قول النخشبي المتقدم ولكن الصواب أن الحديث من مسند أبي هريرة

[ ١٧٦ ]

١٩٧ - زرعة بن عبد الله البياضي قال بن أبي حاتم سمعت أبي يسأل عن زرعة بن عبد الله البياضي الذي يروي عنه أبو الحويرث ويروي عن النبي ﷺ هل له صحبة قال لا أعلم له صحبة

[ ١٧٦ ]

١٩٨ - زر بن حبيش قال الدارقطني لم يلق أنس بن مالك ولا يصح له عنه رواية قلت هذا عجيب فإنه تابعي كبير أدرك الجاهلية وروى عن عمر وعثمان وعلي وابن مسعود وكبار الصحابة ﵃ وهذا الكلام عن الدارقطني نقلته من خط الحافظ ضياء الدين

[ ١٧٧ ]

١٩٩ - زكريا بن أبي زائدة قال صالح جزرة في روايته عن الشعبي نظر لأن زكريا كان يدلس وقال أبو زرعة يدلس كثيرا عن الشعبي وقد تقدم

[ ١٧٧ ]

٢٠٠ - زهرة بن معبد أبو عقيل توقف بن أبي حاتم في روايته عن بن عمر وقال لا أدري أسمع منه وروايته عن بن عمر في صحيح البخاري وذلك يقتضي السماع

[ ١٧٧ ]

٢٠١ - زهير بن عبد الله عن النبي ﷺ من بات فوق أجار الحديث وعنه أبو عمران الجوني قال أبو حاتم هو مرسل

[ ١٧٧ ]

٢٠٢ - زهير بن علقمة البجلي ويقال النخعي عن النبي ﷺ قوله للمرأة التي مات لها ثلاث بنين لقد احتضرت بحضار شديد ويقال إنه مرسل قال البخاري ليست له صحبة قال بن عبد البر وقد ذكره غيره في الصحابة

[ ١٧٧ ]

٢٠٣ - زهير بن معاوية أحد الحفاظ قال بن أبي حاتم سمعت أبي يقول لم يدرك واصل بن حيان إنما هو عن صالح بن حيان قلت ليس هذا من المرسل بل هو من المعلل بالغلط من اسم رجل إلى آخر

[ ١٧٧ ]

٢٠٤ - زياد بن جبير بن حية الثقفي له في الصحيحين عن بن عمر وذكر أبو زرعة وأبو حاتم أن حديثه عن سعد بن أبي وقاص مرسل

[ ١٧٧ ]

٢٠٥ - زياد بن أبي سودة عن عبادة بن الصامت توقف أبو حاتم في سماعه منه وعن ميمونة خادم النبي ﷺ حديث ابعثوا بزيت يسرح في قناديله عن المسجد الأقصى والصحيح أنه عن أخيه عثمان عن ميمونة

[ ١٧٨ ]

٢٠٦ - زياد بن علاقة قال أحمد بن حنبل وأبو زرعة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص شيئا

[ ١٧٨ ]

٢٠٧ - زياد بن أبي مريم قال أبو حاتم لم يدخل على أبي موسى الأشعري قط ووهم محمد بن سلمة في هذا الحديث في ذكر الحجامة للصائم

[ ١٧٨ ]

٢٠٨ - زياد بن ميمون أحد الضعفاء المتروكين روى عن أنس واقر لعبد الرحمن بن مهدي وأبي داود الطيالسي أنه لم يسمع منه ولا فائدة في ذكره هنا لأنه كذاب وضع أحاديث كثيرة وإنما ذكرتها تبعا لابن أبي حاتم

[ ١٧٨ ]

٢٠٩ - زيادة بن مطرف ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته لم يزد على هذا

[ ١٧٨ ]

٢١٠ - زيد بن أرطأة الفزاري أخو عدي عن أبي الدرداء وأبي إمامة ﵄ وهو مرسل ذكره الحافظ بن عساكر في تاريخه

[ ١٧٨ ]

٢١١ - زيد بن أسلم قال علي بن المديني سئل سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم فقال ما سمع من بن عمر إلا حديثين وقال يحيى بن معين لم يسمع من أبي هريرة وقال علي بن الحسين بن الجنيد زيد بن أسلم عن جابر مرسل وكذلك عن رافع بن خديج وعن أبي هريرة وعائشة أدخل بينه وبين عائشة القعقاع بن حكيم وبينه وبين أبي هريرة عطاء بن يسار قلت روايته عن عائشة في سنن أبي داود وعن أبي هريرة في جامع الترمذي ولكنه قال عقبة لا نعرف له سماعا من أبي هريرة وقال أبو زرعة زيد بن أسلم عن سعد يعني بن أبي وقاص مرسل وعن أبي أمامة ليس بشيء وهو مرسل وعن زياد أو عبد الله بن زياد عن علي مرسل وقال أبو حاتم زيد بن أسلم عن أبي سعيد مرسل يدخل بينهما عطاء بن يسار

[ ١٧٨ ]

٢١٢ - زيد بن جدعان والد علي عن علي ﵁ قال أبو زرعة مرسل

[ ١٧٩ ]

٢١٣ - زيد بن الحواري العمي قال أبو حاتم لم يلق مرة الهمداني

[ ١٧٩ ]

٢١٤ - زيد بن خريم قال الصغاني اختلف في صحبته وفيها نظر

[ ١٧٩ ]

٢١٥ - زيد بن شراحة قال أبو حاتم هو تابعي وليست له صحبة

[ ١٧٩ ]

٢١٦ - زيد بن علي عن علي ﵁ قال أبو زرعة مرسل

[ ١٧٩ ]

٢١٧ - زيد بن المهاجر بن قنفذ عن عمر ﵁ قال أبو زرعة مرسل

[ ١٧٩ ]