٣١٧ - عاصم بن بهدلة بن أبي النجوم وقيل إن بهدلة أمه قال الدارقطني لم يسمع من أنس شيئا وفي التهذيب أنه روى عن شهر بن حوشب والحارث بن حسان البكري قال والصحيح أن بينهما أبا وائل
[ ٢٠٣ ]
٣١٨ - عاصم بن سليمان الأحول قال الأثرم قلت لأبي عبد الله يعني أحمد عاصم عن عبد الله بن شقيق عن بن عمر حديث بادروا بالصبح الوتر فقال عاصم لم يرو عن عبد الله بن شفيق شيئا ولم يرو هذا إلا بن أبي زائد وما أدرى
[ ٢٠٣ ]
٣١٩ - عاصم بن عمرو بن البجلي عن عمر ﵁ قال أبو زرعة وغيره مرسل
[ ٢٠٣ ]
٣٢٠ - عاصم بن عمرو التميمي ذكره سيف بن عمر فيمن أدرك النبي ﷺ قال بن عبد البر ولا يصح له عند أهل الحديث صحبة ولا لقاء ولا رواية والله أعلم
[ ٢٠٣ ]
٣٢١ - عامر بن جشيب الحمصي عن أبي الدرداء ﵁ قال الدارقطني لم يسمع منه
[ ٢٠٤ ]
٣٢٢ - عامر بن شراحيل الشعبي أحد الأئمة روى عن علي ﵁ وذلك في صحيح البخاري وهو لا يكتفي بمجرد إمكان اللقاء كما تقدم وعن طائفة كثيرة من الصحابة لقيهم وأرسل عن عمر وطلحة بن عبيد الله وابن مسعود وعائشة وعبادة بن الصامت ﵃ قال أبو زرعة الشعبي عن عمر مرسل وعن معاذ بن جبل كذلك وقال بن معين ما روى عن الشعبي عن عائشة مرسل وكذلك قال أبو حاتم وقال أيضا لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ولا من بن عمر ولم يدرك عاصم بن عدي وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة ولا أدري سمع من سمرة أم لا لأنه أدخل بينه وبينه رجلا هذا كله كلام أبي حاتم وقال إسحاق بن منصور قلت ليحيى بن معين الشعبي إن الفضل يعني بن عباس حدثه وأن أسامة يعني بن زيد حدثه قال لا شيء وكذلك قال أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وقال أبو حاتم لا يمكن أن يكون أدركهما وقال بن معين الشعبي عن عمرو بن العاص مرسل وقال بن المديني وقد ذكر أصحاب بن مسعود الستة الذين تقدم ذكرهم سمع الشعبي منهم إلا الحارث وقال أيضا لم يسمع الشعبي من زيد بن الخريت
[ ٢٠٤ ]
٣٢٣ - عامر بن عبد الله بن قيس أبو بردة بن أبي موسى الأشعري وهو بكنيته أشهر قال أبو زرعة أبو بردة عن أبي عبيدة وعن معاذ بن جبل مرسل وقال البخاري لا يعرف لأبي بردة سماع من واثلة بن الأسقع
[ ٢٠٤ ]
٣٢٤ - عامر بن عبد الله بن مسعود أبو عبيدة وقيل اسمه كنيته روى عن أبيه الكثير وذلك في السنن الأربعة وقال أبو حاتم والجماعة لم يسمع من أبيه شيئا وروى شعبة عن عمرو بن مرة قال سألت أبا عبيدة هل تذكر من عبد الله شيئا قال ما أذكر منه شيئا وقد روى عبد الواحد بن زياد عن أبي مالك الأشجعي عن أبي عبيدة قال خرجت مع أبي لصلاة الصبح فضعف أبو حاتم هذه الرواية وقال أبو زرعة أبو عبيدة عن أبي بكر الصديق مرسل وهذا واضح
[ ٢٠٤ ]
٣٢٥ - عامر بن مسعود الجمعي مختلف في صحبته أخرج له الترمذي عن النبي ﷺ الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة قال يحيى بن معين ومصعب الزبيري وغيرهما ليست له صحبة وقال أبو زرعة هو من التابعين وسئل أحمد بن حنبل عنه فقال أرى له صحبة ذكره بن عساكر في الأطراف والله أعلم
[ ٢٠٥ ]
٣٢٦ - عامر بن مطر الشيباني ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته أيضا
[ ٢٠٥ ]
٣٢٧ - عامر بن واثلة أبو الطفيل آخر الصحابة موتا له رؤية مجردة وفي معجم الطبراني الكبير روايته عن زيد بن حارثة وهو مرسل لم يدركه
[ ٢٠٥ ]
٣٢٨ - عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني روى عن عمر ومعاذ وأبي بن كعب وبلال وقد قيل إن ذلك مرسل وروايته عن أبي ذر في صحيح مسلم وكأن ذلك على قاعدته قال البخاري لم يسمع من عمر بن الخطاب ﵁ وقال أبو زرعة لم يصح له سماع من معاذ وقال بن أبي حاتم سألت أبي يعني عن ذلك فقال يختلفون فيه فأما الذي عندي فلم يسمع منه وروى الزهري عن أبي إدريس أنه قال أدركت أبا الدرداء وعبادة وفاتني معاذ بن جبل قلت روى مالك في الموطأ عن أبي حازم عن أبي إدريس الخولاني حديث وجبت محبتي للمتحابين في وفيه التصريح بسماع أبي إدريس من معاذ واجتماعه به بدمشق قال بن عبد البر وهذا هو الصحيح وأول رواية الزهري على انه فاته طول صحبته قلت لأن عمر أبي إدريس عند موت معاذ كان نحو عشر سنين
[ ٢٠٥ ]
٣٢٩ - عباد بن خليد الحجري قال أبو حاتم لا أعلمه سمع من بن عمر شيئا والله أعلم
[ ٢٠٦ ]
٣٣٠ - عباد بن سحيم الضبي ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته
[ ٢٠٦ ]
٣٣١ - عباد بن كثير البصري نزيل مكة قال أبو حاتم لم يدرك عمرو بن شعيب
[ ٢٠٦ ]
٣٣٢ - عباد بن منصور الناجي ذكره بن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
[ ٢٠٦ ]
٣٣٣ - عباد بن موسى روى عيسى بن يونس عنه عن الشعبي حديثه مع الحجاج واعتذاره إليه ومجيء الرسل إليه ووصفهم المطر قال بن معين لم يسمع عباد بن موسى هذا الحديث من الشعبي إنما سمعه من أبي بكر الهذلي عنه
[ ٢٠٦ ]
٣٣٤ - عبادة بن نسي روى عن معاذ وأبي الدرداء وعبادة بن الصامت وجماعة غيرهم وأكثر من ذلك مراسيل وقال البخاري في حديثه عن أبي سعيد الخير أراه مرسلا لم يسمع منه ذكره الترمذي في العلل وأنكر أبو حاتم روايته عن أبي موسى الأشعري وقال لا يجيء
[ ٢٠٦ ]
٣٣٥ - العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان عن معاذ بن جبل ﵁ ولم يدركه ذكره بن عساكر في كتابه
[ ٢٠٧ ]
٣٣٦ - عباية بن رفاعة بن رافع عن عمر ﵁ قال أبو زرعة مرسل
[ ٢٠٧ ]
٣٣٧ - عبد الله بن إدريس الأودي قال الأثرم سمعت أبا عبد الله يسأل عن حديث بن إدريس عن بن شبرمة فقال ما سمعنا بن إدريس يحدث عن بن شبرمة بشيء
[ ٢٠٧ ]
٣٣٨ - عبد الله بن بريدة بن الحصيب عن عمر ﵁ قال أبو زرعة مرسل
[ ٢٠٧ ]
٣٣٩ - عبد الله بن بشر الرقي قال أبو حاتم لا يثبت له سماع من الحسن ولا بد من بن سيرين ولا من عطاء ولا من الأعمش وإنما يقول كتب إلي أبو بكر بن عباش عن الأعمش ولا من الزهري ولا من قتادة ولا من عبد الكريم ولا من حماد ولا من جابر الجعفي ولا من يحيى بن سعيد ولا من مغيرة
[ ٢٠٧ ]
٣٤٠ - عبد الله بن ثعلبة بن صعير روى له البخاري أن النبي ﷺ مسح وجهه عام الفتح قال أبو حاتم رأى النبي ﷺ وهو صغير يعني ولم يسمع منه قلت قيل إنه ولد بعد الهجرة وأنه لما توفي النبي ﷺ كان بن أربع سنين وقيل غير ذلك والظاهر أن حديثه يلحق بمراسيل الصحابة
[ ٢٠٧ ]
٣٤١ - عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني تابعي كبير ذكره بن عبد البر في الصحابة لكونه أسلم على عهد النبي ﷺ وليست له رؤية فحديثه مرسل
[ ٢٠٨ ]
٣٤٢ - عبد الله بن جبير الخزاعي عن النبي ﷺ وعن سماك بن حرب قال أبو حاتم الرازي مرسل وذكره بن حبان في الثقات من التابعين وأما الصغاني فذكره فيمن اختلف في صحبته وذكر أيضا فيهم
[ ٢٠٨ ]
٣٤٣ - عبد الله بن الحارث بن أبي ربيعة وقال بن عبد البر ذكروه في الصحابة ولا يصح عندي ذكره فيهم وحديثه عندي مرسل وهو من روايته بن جريج عن عبد الله بن أبي أمية عنه عن النبي ﷺ في قطع السارق
[ ٢٠٨ ]
٣٤٤ - عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الملقب ببه ولد على عهد النبي ﷺ فأتي به فحنكه ودعا له ذكره بن عبد البر في الصحابة كذلك ولا صحبة له بل ولا رؤية وحديثه مرسل قطعا
[ ٢٠٨ ]
٣٤٥ - عبد الله بن الحارث البصري أبو الوليد وزوج أخت محمد بن سيرين روى عن النبي ﷺ وهو تابعي بلا خلاف فحديثه مرسل قطعا
[ ٢٠٨ ]
٣٤٦ - عبد الله بن الحارث قال بن المديني لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئا كذا وجدته بخط الحافظ الضياء لم يزد على ذلك وكذلك هو في المراسيل عنه وعن أبي حاتم أيضا وأظنه ببه المتقدم أو الزبيدي الكوفي وهو معدود في الرواة عن بن مسعود والله أعلم
[ ٢٠٨ ]
٣٤٧ - عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي قال شعبة لم يسمع من عثمان ولا من عبد الله بن مسعود ولكنه سمع من علي وقال أبو حاتم لا تثبت روايته عن علي ﵁ فقيل له سمع من عثمان فقال روى عنه لا يذكر سماعا وقال بن معين لم يسمع من عمر ﵁ وقال أحمد بن حنبل في قول شعبة لم يسمع من بن مسعود شيئا أراه وهما قلت أخرج له البخاري حديثين عن عثمان خيركم من تعلم القرآن وعلمه والآخر أن عثمان أشرف عليهم وهو محصور وقد علم أنه لا يكتفي بمجرد إمكان اللقاء وأخرج النسائي روايته عن عمر ﵁ وقد ثبت في صحيح البخاري أنه جلس للإقراء في خلافة عثمان ﵁ وروى حسين الجعفي عن محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد قال تعلم أبو عبد الرحمن القرآن من عثمان وعرض على علي ﵄ وقال عاصم بن أبي النجود وهو ممن قرأ على أبي عبد الرحمن أنه قرأ على علي ﵁ وقال أبو عمرو الداني أخذ أبو عبد الرحمن القراءة عرضا عن عثمان وعلي وابن مسعود وأبي بن كعب وزيد بن ثابت ﵃ وكل هذا مما يعارض الأقوال المتقدمة والله أعلم
[ ٢٠٨ ]
٣٤٨ - عبد الله بن حلحلة قال أبو زرعة هو تابعي ليست له صحبة
[ ٢٠٩ ]
٣٤٩ - عبد الله بن حنطب عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ رأى أبا بكر وعمر ﵄ فقال هذان السمع والبصر ثم قال الترمذي هذا مرسل يعني أن عبد الله بن حنطب لم يدرك النبي ﷺ وفيه اختلاف كثير على بن أبي فديك وأثبت بن عبد البر صحبته وكذلك بن حبان
[ ٢٠٩ ]
٣٥٠ - عبد الله بن حنظلة الغسيل بن أبي عامر الراهب أخرج له أبو داود عن النبي ﷺ أنه أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر الحديث وفي سنده اختلاف وله أيضا أحاديث أخر قال إبراهيم بن المنذر توفي النبي ﷺ وله سبع سنين وقد رآه وروى عنه وقال بن عبد البر أحاديثه عندي مرسلة وعده بن حبان من الصحابة قال وكان عمره يوم توفي النبي ﷺ تسع سنين
[ ٢٠٩ ]
٣٥١ - عبد الله بن خالد بن أسيد ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته
[ ٢١٠ ]
٣٥٢ - عبد الله بن خلف الخزاعي والد طلحة الطلحات ذكره أيضا كذلك وقال بن عبد البر لا أعلم له صحبة وفي ذلك نظر
[ ٢١٠ ]
٣٥٣ - عبد الله بن الخليل أبو الخليل قال أبو داود لم يسمع من أبي قتادة الأنصاري
[ ٢١٠ ]
٣٥٤ - عبد الله بن دينار مولى بن عمر أن عمر ﵁ خرج من الليل سمع امرأة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه الحديث قال النخشبي هو مرسل وهو كما ذكر لأن بن دينار لم يسمع من عمر ﵁
[ ٢١٠ ]
٣٥٥ - عبد الله بن ذكوان أبو الزناد سمع من أنس وروى عن بن عمر وعمر بن أبي سلمة وذلك مرسل قاله في التهذيب وقال أبو حاتم لم يدرك بن عمر ﵄
[ ٢١٠ ]
٣٥٦ - عبد الله بن راشد الزوفي لا يعرف له سماع من عبد الله بن أبي مرة وجدته كذلك بخط الحافظ ضياء الدين المقدسي
[ ٢١٠ ]
٣٥٧ - عبد الله بن ربيعة بن فرقد السلمي له عن النبي ﷺ في سنن النسائي أنه سمع رجلا يؤذن في سفر فقال مثل ما قال اختلاف في صحبته فأثبتها بن المديني وغيره وتردد فيه أبو حاتم مرة ثم جزم في موضع آخر بأنه ليست له صحبة والحديث مرسل وذكره بن حبان في الثقات من التابعين
[ ٢١٠ ]
٣٥٨ - عبد الله بن زبيب الجندي ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحته
[ ٢١٠ ]
٣٥٩ - عبد الله بن زغب كذلك أيضا وأثبت أبو زرعة الدمشقي صحبته وفي التهذيب أنه تابعي
[ ٢١١ ]
٣٦٠ - عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي الشامي روى عن أبي الدرداء وعبادة بن الصامت وسلمان الفارسي ﵃ وذلك مرسل قاله شيخنا المزي في التهذيب وقال أبو حاتم لم يسمع من أبي الدرداء شيئا
[ ٢١١ ]
٣٦١ - عبد الله بن زياد بن سمعان أحد المتروكين قال الدارقطني روى عن الزهري والعلاء بن عبد الرحمن وزعم أنه رأى مجاهدا فأنكر عليه بن إسحاق
[ ٢١١ ]
٣٦٢ - عبد الله بن زيد الجرمي أبو قلابة البصري قال بن المديني لم يسمع من هشام بن عامر ولا من سمرة بن جندب وقال بن معين أبو قلابة عن النعمان بن بشير مرسل وقال أبو حاتم قد أدرك النعمان ولا أعلم سمع منه ولم يدرك زيد بن ثابت ولم يسمع من أبي زيد عمرو بن أخطب بينهما عمرو بن بجدان ولم يسمع من معاوية بن أبي سفيان وقال أبو زرعة أبو قلابة عن علي مرسل ولم يسمع من عبد الله بن عمر شيئا وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من أبي ثعلبة الخشني ولا يعرف له سماع من عائشة ﵃ قلت روايته عن عائشة في صحيح مسلم وكأنه على قاعدته وعن حذيفة في سنن أبي داود وعن أبي ثعلبة وابن عباس في جامع الترمذي وعن عمر بن الخطاب وأبي هريرة وابن عباس ومعاوية وسمرة والنعمان بن بشير في سنن النسائي والظاهر في ذلك كله الإرسال نعم روايته عن مالك بن الحويرث وأنس بن مالك وثابت بن الضحاك متصلة وهي في الكتب الستة والله أعلم
[ ٢١١ ]
٣٦٣ - عبد الله بن سالم ذكره الصغاني هكذا لم يزد فيمن اختلف في صحبته
[ ٢١٢ ]
٣٦٤ - عبد الله بن سراقة قال البخاري لا نعرف له سماعا من أبي عبيدة يعني بن الجراح ﵁ قلت وذلك في جامع الترمذي ومنهم من جعل له صحبة وفيه نظر
[ ٢١٢ ]
٣٦٥ - عبد الله بن أبي سلمة الماجشون أخرج له النسائي عن عائشة وأم سلمة ﵄ قاله شيخنا الذهبي وما أظنه أدركهما
[ ٢١٢ ]
٣٦٦ - عبد الله بن أبي سلمة عن سعد بن أبي وقاص قال أبو زرعة مرسل وقال أبو حاتم عبد الله بن أبي سلمة عن عمر مرسل وهو الذي روى عنه صدقة بن يسار
[ ٢١٢ ]
٣٦٧ - عبد الله بن شبرمة قال أحمد بن حنبل لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا
[ ٢١٢ ]
٣٦٨ - عبد الله بن شبيل الأصمعي قال الصغاني في صحبته نظر
[ ٢١٢ ]
٣٦٩ - عبد الله بن شداد بن الهاد تابعي قال أحمد لم يسمع من النبي ﷺ شيئا
[ ٢١٢ ]
٣٧٠ - عبد الله بن شمر الخولاني ذكره الصغاني أيضا فيمن اختلف في صحبته
[ ٢١٢ ]
٣٧١ - عبد الله بن شوذب قال أبو حاتم روى عن الحسن ولم يسمع منه ولا رآه
[ ٢١٢ ]
٣٧٢ - عبد الله بن صفوان بن أمية أدرك النبي ﷺ واختلف في صحبته
[ ٢١٣ ]
٣٧٣ - عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري أخو أنس لأمه حنكه النبي ﷺ ودعا له ولا يعرف له رؤية بل هو تابعي وحديثه مرسل
[ ٢١٣ ]
٣٧٤ - عبد الله بن عامر بن ربيعة الأصغر ولد على عهد النبي ﷺ قبل سنة ست وله عن النبي ﷺ في سنن أبي داود حديث يدل على حفظه عنه وهو صغير وما عدا ذلك فمرسل قاله بن معين وغيره فأما أخوه الأكبر فاستشهد يوم الطائف ﵁
[ ٢١٣ ]
٣٧٥ - عبد الله بن عامر بن كرز ولد أيضا على عهد النبي ﷺ فأتي به وهو صغير فتفل فيه من ريقه ﷺ قال بن عبد البر وما أظنه سمع منه ولا حفظ عنه بل حديثه مرسل
[ ٢١٣ ]
٣٧٦ - عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي قال شعبة لم يدرك عليا ﵁
[ ٢١٣ ]
٣٧٧ - عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عثمان ﵁ قال أبو زرعة مرسل
[ ٢١٣ ]
٣٧٨ - عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف أبو سلمة وهو بكنيته أشهر وقيل أن اسمه إسماعيل قال يحيى بن معين والبخاري لم يسمع من أبيه شيئا زاد بن معين ولا من طلحة بن عبيد الله وذكره بن المديني في جماعة لا يثبت لهم لقاء زيد بن ثابت وقال صالح بن محمد لم يسمع من عمرو بن العاص شيئا
[ ٢١٣ ]
٣٧٩ - عبد الله بن عبيد الله بن أبي أمية المخزومي بن أخي أم سلمة ﵂ ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته
[ ٢١٤ ]
٣٨٠ - عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة قال أبو زرعة في حديثه عن عمر وعثمان ﵄ هو مرسل وقال الترمذي لم يدرك طلحة بن عبيد الله وروى بن أبي مليكة عن أم سلمة أن النبي ﷺ كان يقطع قراءته قال الترمذي ليس إسناده بمتصل لأن الليث بن سعد روى هذا الحديث عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم سلمة
[ ٢١٤ ]
٣٨١ - عبد الله بن عبيدة الربذي أخو موسى قال بن معين لم يسمع من جابر شيئا وقال أبو زرعة عبد الله بن عبيدة عن علي ﵁ مرسل وفي التهذيب أن روايته عن عقبة بن عامر مرسلة أيضا
[ ٢١٤ ]
٣٨٢ - عبد الله بن عتبة بن مسعود بن أخي عبد الله ﵁ قال بن عبد البر ذكره العقيلي في الصحابة فغلط إنما هو تابعي من كبار التابعين وقد ذكره البخاري في التابعين قلت ولد في حياة النبي ﷺ ورآه وهو بن خمس سنين أو نحوها وذكره في التهذيب فهو كأمثاله من الصغار الذين لهم رؤية نعم حديثه مرسل
[ ٢١٤ ]
٣٨٣ - عبد الله بن عروة بن الزبير عن الحسن بن علي ﵄ قال في التهذيب هو مرسل لم يدركه ولا أمثاله
[ ٢١٤ ]
٣٨٤ - عبد الله بن عكيم الجهني قرئ كتاب النبي ﷺ إن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب وقد روي عن النبي ﷺ قوله من علق شيئا وكل إليه فاختلف في سماعه قال أبو حاتم وغيره لا يصح له سماع من النبي ﷺ
[ ٢١٤ ]
٣٨٥ - عبد الله بن حزم ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ولم أجد له ذكرا في كتاب غيره وكأنه وهم والله أعلم
[ ٢١٥ ]
٣٨٦ - عبد الله بن عمرو بن الحضرمي ذكره بن عبد البر في كتاب الصحابة قال الواقدي ولد على عهد النبي ﷺ وروى عن عمر ﵁ فحديثه مرسل وهو معدود في التابعين
[ ٢١٥ ]
٣٨٧ - عبد الله بن عمرو بن هند الجملي روى له الترمذي عن علي ﵁ قال عوف الأعرابي الراوي لم يسمعه عبد الله بن عمرو من علي ذكره أحمد بن حنبل
[ ٢١٥ ]
٣٨٨ - عبد الله بن عمرو الجمحي مدني روى عن النبي ﷺ أنه كان يأخذ من شاربه وظفره يوم الجمعة قال بن عبد البر فيه نظر أي في صحبته
[ ٢١٥ ]
٣٨٩ - عبد الله بن عون البصري أحد الأئمة سئل أحمد بن حنبل عنه هل سمع من أنس فقال قد رآه وأما سماع فلا أعلم وجزم أبو حاتم بأنه لم يسمع منه وقال أحمد لم يسمع بن عون من عكرمة غير هذا سألت عكرمة عن قوله تعالى ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء﴾ الآية
[ ٢١٥ ]
٣٩٠ - عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري عن عمر ﵁ قال أبو زرعة مرسل
[ ٢١٥ ]
٣٩١ - عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب اختلف في صحبته والأصح أنه لا صحبة له ذكره النسائي وغيره من التابعين
[ ٢١٥ ]
٣٩٢ - عبد الله بن لهيعة مشهور قال بن أبي حاتم سمعت أبي يقول لم يسمع بن لهيعة من عمرو بن شعيب شيئا قلت وقد روى عنه الكثير
[ ٢١٥ ]
٣٩٣ - عبد الله بن أبي ليلى أخو عبد الرحمن قال أبو حاتم ما أراه لقي عمر ﵁
[ ٢١٦ ]
٣٩٤ - عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك قال أبو حاتم لم يدرك أنسا
[ ٢١٦ ]
٣٩٥ - عبد الله بن محصن الأنصاري مختلف في صحبته له عن النبي ﷺ حديث من أصبح آمنا في سربه رواه الترمذي وابن ماجة فقيل مرسل
[ ٢١٦ ]
٣٩٦ - عبد الله بن مخمر أو بالحاء المهملة ذكر الصغاني فيمن في صحبته نظر وذكر بن عبد البر له عن النبي ﷺ أنه قال لعائشة ﵂ احتجبي من النار ولو بشق تمرة
[ ٢١٦ ]
٣٩٧ - عبد الله بن معقل بن مقرن قال أبو داود لم يدرك النبي ﷺ وقال فيه العجلي تابعي ثقة فحديثه مرسل
[ ٢١٦ ]
٣٩٨ - عبد الله بن معيث بن أبي بردة الأنصاري عن أم عامر الأشهلية وهو مرسل قاله بن عساكر في تاريخه
[ ٢١٦ ]
٣٩٩ - عبد الله بن موهب عن عثمان ﵁ قال البخاري مرسل وعن تميم الداري أيضا قال يعقوب الفسوي لم يدركه وقال أحمد بن حنبل في حديثه عن تميم قلت يا رسول الله أرأيت الرجل من أهل الكتاب يسلم على يدي الرجل الحديث إنما هو بن موهب عن قبيصة عن تميم
[ ٢١٦ ]
٤٠٠ - عبد الله بن ملاذ الأشعري عن النبي ﷺ حديث اللهم أنج السفينة ومن فيها من الأشعريين قال أبو حاتم ليست له صحبة وبينه وبين النبي ﷺ في هذا الحديث أربعة أنفس
[ ٢١٧ ]
٤٠١ - عبد الله بن نجي الحضرمي قال بن معين لم يسمع من علي ﵁
[ ٢١٧ ]
٤٠٢ - عبد الله بن نيار عن خاله عمرو بن شاس أحد الصحابة قال بن معين ليس هو متصل ولا يشبه أن يكون رآه
[ ٢١٧ ]
٤٠٣ - عبد الله بن الهاد ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر وكأنه بن شداد المتقدم
[ ٢١٧ ]
٤٠٤ - عبد الله بن أبي الهذيل عن أبي بكر الصديق ﵁ قال أبو زرعة مرسل
[ ٢١٧ ]
٤٠٥ - عبد الله بن يزيد الخطمي قال أحمد بن حنبل ليست له صحبة صحيحة هو شيء يرويه أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة عن عبد الله بن يزيد قال سمعت النبي ﷺ وضعفه وقال ما أرى ذلك شيئا حكاه الأثرم عنه وكذلك قال مصعب الزبيري أيضا ليست له صحبة وقال أبو حاتم كان صغيرا على عهد النبي ﷺ فإن صحت روايته فله صحبة قلت أخرج له البخاري أن النبي ﷺ نهى عن المثلة والنهبى وذلك يقتضي صحة سماعه وقد قيل إنه شهد الحديبية وهو بن سبع عشرة سنة والله أعلم
[ ٢١٧ ]
٤٠٦ - عبد الله بن أبي نجيح يسار المكي ذكره بن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة ﵃ وقال إبراهيم بن الجنيد قلت ليحيى بن معين أن يحيى بن سعيد يعني القطان يزعم أن بن أبي نجيح لم يسمع التفسير من مجاهد وإنما أخذه من القاسم بن أبي برة فقال بن معين كذا قال بن عيينة ولا أدري أحق ذلك أم لا
[ ٢١٨ ]
٤٠٧ - عبد الله بن يسار آخر قال عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن يسار الذي يروي منصور عنه عن حذيفة لا تقولوا ما شاء الله ألقي حذيفة قال لا أعلمه قلت وروي أيضا عن علي ﵁ فيكون أيضا مرسلا
[ ٢١٨ ]
٤٠٨ - عبد الله البهي سئل أحمد بن حنبل هل سمع من عائشة ﵂ قال ما أرى في هذا شيئا إنما يروي عن عروة وقال في حديث زائدة عن السدي عن البهي قال حدثتني عائشة كان عبد الرحمن يعني بن مهدي قد سمعه من زائدة فكان يدع فيه حدثتني عائشة وينكره قلت أخرج مسلم لعبد الله البهي عن عائشة ﵂ حديثا وكأن ذلك على قاعدته
[ ٢١٨ ]
٤٠٩ - عبد الله بن الصنابحي قال أبو حاتم الصنابحي ثلاثة والذي يروي عنه عطاء بن يسار هو عبد الله الصنابحي ولم تصح صحبته وقال بن معين عبد الله الصنابحي ويقال أبو عبد الله روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة وقال البخاري وجماعة عبد الله الصنابحي وهم والصواب أبو عبد الله الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة والحديث مرسل وسيأتي
[ ٢١٨ ]
٤١٠ - عبد الأعلى بن عامر الثعلبي قال عبد الرحمن بن مهدي كل شيء يروي عن محمد بن الحنفية إنما هو كتاب أخذه ولم يسمعه قلت وهو متكلم فيه
[ ٢١٨ ]
٤١١ - عبد الجبار بن عباس الشبامي قال أحمد بن حنبل لم يسمع من الشعبي شيئا
[ ٢١٩ ]
٤١٢ - عبد الجبار بن النصر المصري عن عياش بن عياش قال إسماعيل بن عبد الله سمويه لم يسمع عبد الجبار من عياش
[ ٢١٩ ]
٤١٣ - عبد الجبار بن وائل بن حجر عن أبيه في السنن الأربعة قال بن معين لم يسمع من أبيه شيئا مات أبوه وهو حمل قلت صح عن عبد الجبار أنه قال كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي وهذا ينفي أنه مات أبوه وهو حمل والله أعلم
[ ٢١٩ ]
٤١٤ - عبد الحميد بن جعفر عن عمر ﵁ قال أبو حاتم مرسل قلت هذا هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم تقدم ذكر أبيه والظاهر أن عمر هنا هو عمر عم أبيه عمر بن الحكم وقد قيل إنه سمع منه والله أعلم
[ ٢١٩ ]
٤١٥ - عبد الحميد بن سالم عن أبي هريرة حديث من لعق العسل ثلاث غدوات في كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء أخرجه بن ماجة وقال البخاري لا نعرف له سماعا من أبي هريرة وقال العقيلي في الحديث ليس له أصل عن ثقة
[ ٢١٩ ]
٤١٦ - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن أم المؤمنين حفصة ﵂ وهو مرسل لم يدركها وسمع من بن عباس قاله الحافظ بن عساكر
[ ٢٢٠ ]
٤١٧ - عبد خير الهمداني صاحب علي ﵁ ذكره بن عبد البر وغيره بين الصحابة ﵃ لكونه أدرك الجاهلية ويعقل أباه حين جاءه كتاب النبي ﷺ وهو تابعي ليس إلا وحديثه مرسل
[ ٢٢٠ ]
٤١٨ - عبد ربه بن الحكم بن سفيان الثقفي تابعي أيضا أرسل عن النبي ﷺ وعن عثمان بن أبي العاص كذلك روى له أبو داود في المراسيل
[ ٢٢٠ ]
٤١٩ - عبد الرحمن بن أبزي مولى نافع بن عبد الحارث مختلف في صحبته قال بن أبي داود هو تابعي وقال أبو حاتم صلى خلف النبي ﷺ قلت كذلك روى شعبة عن الحسين بن عمران عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه وأثبت البخاري صحبته
[ ٢٢٠ ]
٤٢٠ - عبد الرحمن بن أبزي قال بن أبي حاتم قال أبو زرعة عبد الرحمن بن أبزي عن عمر ﵁ مرسل قلت ينبغي أن يكون هذا غير الذي قبله لأن ذلك لقي عمر ﵁ وقال عبد الرحمن بن أبزي ممن رفعه الله بالقرآن وقصة استعمال مولاه إياه على مكة أيام عمر ﵁ وإعلامه بذلك صحيحة
[ ٢٢٠ ]
٤٢١ - عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث ولد على عهد النبي ﷺ قال أبو حاتم لا أعلم أن له صحبة
[ ٢٢٠ ]
٤٢٢ - عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد قال أبو حاتم أدخل على عائشة ﵂ وهو صغير ولم يسمع منها قلت روى حماد بن زيد وغيره عن الصعب بن الزهير عن عبد الرحمن بن الأسود قال كنت أدخل على عائشة بغير إذن حتى إذا كان عام احتلمت سلمت واستأذنت فعرفت صوتي الحديث وهذا يقتضي خلاف ما قاله أبو حاتم والله أعلم
[ ٢٢١ ]
٤٢٣ - عبد الرحمن بن الثابت بن الصامت ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته وعند أبي حاتم وغيره أنه تابعي فحديثه مرسل
[ ٢٢١ ]
٤٢٤ - عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ولد في حياة النبي ﷺ قال بن سعد رآه ولم يحفظ عنه
[ ٢٢١ ]
٤٢٥ - عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة كذلك أيضا بل لا رؤية له أيضا
[ ٢٢١ ]
٤٢٦ - عبد الرحمن بن خالد بن الوليد قال بن عبد البر أدرك النبي ﷺ ولم يحفظ عنه ولا سمع منه
[ ٢٢١ ]
٤٢٧ - عبد الرحمن بن دلهم قال أبو حاتم ليست له صحبة روى عنه حميد بن هلال
[ ٢٢١ ]
٤٢٨ - عبد الرحمن بن سابط القرشي أرسل عن النبي ﷺ وعن أبي بكر وعمر ومعاذ وجماعة من الصحابة كثيرا قاله في التهذيب وقال أبو زرعة عبد الرحمن بن سابط عن أبي بكر الصديق ﵁ مرسل وقال يحيى بن معين لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ولا من أبي أمامة ولا من جابر هو مرسل وأثبت له بن أبي حاتم السماع من جابر
[ ٢٢٢ ]
٤٢٩ - عبد الرحمن بن سعيد بن وهب قال أبو حاتم لم يلق عائشة ﵂
[ ٢٢٢ ]
٤٣٠ - عبد الرحمن بن سهل بن حنيف ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر
[ ٢٢٢ ]
٤٣١ - عبد الرحمن بن شريح المعافري قال أبو حاتم لا أظنه أدرك شراحيل بن بكيل وقد روى عنه بن عمر في تحريم الخمر ولعن شاربها
[ ٢٢٢ ]
٤٣٢ - عبد الرحمن بن صبيحة التميمي قال الواقدي ولد على عهد النبي ﷺ وحج مع أبي بكر الصديق ﵁ ولم يذكر له سماع ولا صحبة
[ ٢٢٢ ]
٤٣٣ - عبد الرحمن بن صفوان بن أمية مختلف في صحبته وروى له النسائي أن النبي ﷺ استعار من أبيه دروعا وسئل بن معين عنه فذكر عن أبي بكر بن عياش عن حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن هذا أن جده لم ير النبي ﷺ قال بن معين والذي يروى عن عبد الرحمن بن صفوان حديث واحد يرويه يزيد بن أبي زياد يشير إلى ضعف الحديث من أجله وأما بن حبان فذكره في التابعين من كتاب الثقات
[ ٢٢٢ ]
٤٣٤ - عبد الرحمن بن عائذ الأزدي يقال إن له صحبة قاله البخاري فيما حكاه عنه بن منده وروى بقية حدثني الوليد بن كامل عن نصر بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ قال قال رسول الله ﷺ الحزم سوء الظن قال أبو حاتم هو مرسل ليست لابن عائذ صحبة بل هو من التابعين ولم يدرك أيضا معاذا وقال أبو زرعة عبد الرحمن بن عائذ عن علي ﵁ مرسل قلت وروى أيضا عن عمر وأبي ذر ﵄ والظاهر أنه مرسل
[ ٢٢٣ ]
٤٣٥ - عبد الرحمن بن عايش الحضرمي صاحب حديث رأيت ربي في أحسن صورة رواه في بعض الطرق عن النبي ﷺ وروى أيضا عن رجل عن النبي ﷺ وعنه عن مالك بن يخامر عن معاذ عن النبي ﷺ وفيه اضطراب كثير قال أبو حاتم أخطأ من قال له صحبة
[ ٢٢٣ ]
٤٣٦ - عبد الرحمن بن العباس بن عبد المطلب قال بن عبد البر ولد على عهد النبي ﷺ ولم يذكر له رؤية ولا سماعا
[ ٢٢٣ ]
٤٣٧ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود قال يحيى بن سعيد القطان مات أبوه وله نحو ست سنين وقال بن معين في رواية لم يسمع من أبيه وروى معاوية بن صالح عن بن معين أنه سمع من أبيه ومن علي ﵁ وسئل أحمد بن حنبل هل سمع عبد الرحمن من أبيه فقال أما الثوري وشريك فيقولان سمع وكذلك أثبت له بن المديني السماع من أبيه والله أعلم
[ ٢٢٣ ]
٤٣٨ - عبد الرحمن بن عبد الله الثقفي بن أم الحكم عن النبي ﷺ قال البخاري مرسل وأثبت له بن منده والبغوي وغيرهما الصحبة وكأنه اشتبه عليهما بابن أبي عقيل والله أعلم
[ ٢٢٣ ]
٤٣٩ - عبد الرحمن بن عبد القاري قال أبو داود أتي به النبي ﷺ وهو طفل وكذلك ذكره الواقدي في الصحابة وقال بن عبد البر وغيره ليس له سماع ولا رواية عن النبي ﷺ بل هو من التابعين
[ ٢٢٤ ]
٤٤٠ - عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته وقال بن عبد البر لا تصح له رؤية ولا صحبة
[ ٢٢٤ ]
٤٤١ - عبد الرحمن بن عثمان التيمي سئل أبو حاتم له صحبة قال لا بل له روية وهو الذي روى أن النبي ﷺ خرج يوم العيد في طريق ورجع في طريق آخر قال وكان صغيرا قلت جزم جماعة كثيرون بصحبته وقد أخرج له مسلم أن النبي ﷺ نهى عن لقطة الحاج
[ ٢٢٤ ]
٤٤٢ - عبد الرحمن بن عجلان عن النبي ﷺ مرسل لأنه تابعي اتفاقا
[ ٢٢٤ ]
٤٤٣ - عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي أبو عبد الله قدم بد وفاة النبي ﷺ بخمس ليال وليست له صحبة بل هو من كبار التابعين
[ ٢٢٤ ]
٤٤٤ - عبد الرحمن بن علقمة وقيل بن أبي علقمة الثقفي مختلف في صحبته أخرج له النسائي عن النبي ﷺ قصة قدوم وفد ثقيف وقد قيل عنه عن عبد الرحمن بن أبي عقيل عن النبي ﷺ
[ ٢٢٤ ]
٤٤٥ - عبد الرحمن بن عمرو بن جزء أبو زرعة وهو بكنيته أشهر قال أبو زرعة لا أظنه أدرك سعد بن وقاص وفي التهذيب أن حديثه عن عمر وأبي ذر ﵄ مرسل
[ ٢٢٤ ]
٤٤٦ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي الإمام المشهور قال أحمد بن حنبل لم يسمع من أبي حنيفة شيئا وقال أبو حاتم لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بين الأوزاعي وبين أبي مصبح رجل مسمى موسى بن يسار وقال أبو زرعة لم يسمع من خالد بن اللجلاج إنما سمع من عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عنه قال وما جمع الوليد بن مزيد فيه بين الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلاج فهو خطأ وقال الدارقطني لم يسمع الأوزاعي من بن سيرين ولكن دخل عليه في مرضه
[ ٢٢٥ ]
٤٤٧ - عبد الرحمن بن أبي عمرة قال بن أبي حاتم سمعت أبي يقول ليست له صحبة وهو الذي روى عنه أبو فزارة قلت كأنه يشير إلى أن هذا غير التابعي المشهور
[ ٢٢٥ ]
٤٤٨ - عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني ويقال بن عميرة الأزدي وقيل غير ذلك مختلف في صحبته أخرج له الترمذي عن النبي ﷺ قوله في معاوية اللهم اجعله هاديا مهديا وله أيضا أحاديث غير ذلك قال بن عبد البر لا تثبت أحاديثه ولا تصح صحبته
[ ٢٢٥ ]
٤٤٩ - عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة ولد على عهد النبي ﷺ فيما ذكر الواقدي ولا صحبة له ولا رؤية
[ ٢٢٥ ]
٤٥٠ - عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال أحمد بن حنبل أدرك النبي ﷺ ولم يسمع منه قلت ولا رؤية له أيضا بل كان مسلما باليمن في حياة النبي ﷺ ولم يفد عليه ولزم معاذ بن جبل وهو من كبار التابعين فحديثه مرسل وقد قيل إن له صحبة وذلك ضعيف والله علم أعلم
[ ٢٢٥ ]
٤٥١ - عبد الرحمن بن لبيبة قال أبو حاتم لم يلق عبد الله بن عمرو ﵄
[ ٢٢٦ ]
٤٥٢ - عبد الرحمن بن أبي ليلى أحد كبار التابعين قال بن المديني لم يثبت عندنا من جهة صحيحة أن بن أبي ليلى سمع من عمر وكان شعبة ينكر أنه سمع من عمر ﵁ وقال بن معين لم ير عمر ﵁ وروى شعبة عن الحكم عن أبي ليلى قال ولدت لست بقين من خلافة عمر وقال بن معين لم ير عمر ﵁ فقيل له الحديث الذي يروى كنا مع عمر نتراءى الهلال وقوله سمعت عمر يقول صلاة الجمعة ركعتان الحديث فقال ليس بشيء وسئل أيضا بن معين عن حديثه عن المقداد بن الأسود قال لا أدري أسمع منه أم لا وقال أبو زرعة عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بكر ﵁ مرسل وسئل أبو حاتم هل سمع بن أبي ليلى من بلال قال كان بلال خرج إلى الشام في خلافة عمر قديما فإن كان رآه كان صغيرا قلت روي عن بن أبي ليلى عن بلال رأيت النبي ﷺ مسح على الخفين والخمار وبينهما فيه في بعض الطرق كعب بن عجرة وهو الصحيح وروى عن عبد الله بن زيد كان أذان رسول الله ﷺ شفعا شفعا قال الترمذي لم يسمع من عبد الله بن زيد وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ﵃
[ ٢٢٦ ]
٤٥٣ - عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي قال عبد الله بن حنبل لم نعلم أنه سمع من عمر شيئا وبلغنا أنه كان يدلس
[ ٢٢٧ ]
٤٥٤ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ﵁ قال أبو زرعة بن أبي عتيق الذي يروي عنه حماد اسمه عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله وهو عن أبي بكر الصديق ﵁ مرسل
٤٥٥ - عبد الرحمن بن محيريز قال بن عبد البر حديثه في كيفية رفع الأيدي في الدعاء عندي مرسل ولا وجه لذكره في الصحابة إلا على ما شرطنا فيمن ولد على عهد رسول الله ﷺ وقد ذكره فيهم العقيلي قلت هو تابعي صغير لم يساعد العقيلي أحد على ما ذكر من ولادته
٤٥٦ - عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي أسلم على عهد النبي ﷺ وصدق إليه ولم يره فحديثه عنه مرسل وكذلك عن أبي بكر ﵁
٤٥٧ - عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن رباح قال أبو حاتم لم يدركه ويختلفون في اسمه ومنهم من يقول يحيى بن عبد الرحمن روى عنه هشيم والداروردي وغيرهما
_________________
(١) [التعليق] قال الطيماوي - عضو مميز في ملتقى أهل الحديث ـ: قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: يحيى بن عبد الرحمن أبو شيبة المصري ويقال عبد الرحمن بن يحيى روى عن الهجنع بن قيس وعبيد الله بن المغيرة بن أبى بردة وزيد بن أبى أنيسة وابن انعم روى عنه هشيم والوليد بن مسلم وأبو صالح كاتب الليث سمعت أبى يقول ذلك وسمعته يقول قال هشيم عن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الرحمن قال أبو زرعة يحيى بن عبد الرحمن أبو شيبة الكندي روى عنه الوليد وهشيم الاان هشيما كان يقول عبد الرحمن بن يحيى
[ ٢٢٧ ]
٤٥٨ - عبد الرحمن بن يزيد بن جارية قال بن عبد البر ولد على عهد رسول الله ﷺ وله عنه رواية قلت أخرج له البخاري عن النبي ﷺ قصة خنساء بنت خزام وأخرجه أيضا عن خنساء عن النبي ﷺ وكأن هذا هو الأصح قال عبد الرحمن الأعرج ما رأيت رجلا بعد الصحابة أفضل منه وهذا يقتضي أنه تابعي وكذلك قال بن سعد وغيره والله أعلم
[ ٢٢٧ ]
٤٥٩ - عبد الرحمن بن يزيد بن راشد وقيل بن رافع قال الصغاني في صحبته نظر
[ ٢٢٨ ]
٤٦٠ - عبد الرحمن بن أبي يزيد عن عمر ﵁ قال أبو زرعة مرسل روى عنه أبو إسحاق
[ ٢٢٨ ]
٤٦١ - عبد الرحمن أبو محمد ذكره الصغاني هكذا فيمن اختلف في صحبته
[ ٢٢٨ ]
٤٦٢ - عبد العزيز بن جريج قال حرب بن إسماعيل ذهب أحمد بن حنبل إلى أنه لم يلق عائشة ﵂ وقال أبو زرعة عبد العزيز بن جريج عن أبي بكر الصديق ﵁ مرسل قلت روى محمد بن سلمة عن خصيف عن عبد العزيز بن جريج أنه قال سألت عائشة بأي شيء كان يوتر النبي ﷺ الحديث وهو في مسند أحمد وكتب أبي داود والترمذي وابن ماجة ولكن خصيف متكلم فيه
[ ٢٢٨ ]
٤٦٣ - عبد العزيز بن محمد الدراوردي روى عن عبد الملك بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال ما كنا نعرف انقضاء السورة أظنه حتى نسمع بسم الله الرحمن الرحيم قال قتيبة بن سعيد لم يسمع الدراوردي هذا الحديث من بن جريج
[ ٢٢٨ ]
٤٦٤ - عبد الغفار مولى النبي ﷺ عده الصغاني فيمن في صحبته نظر
[ ٢٢٨ ]
٤٦٥ - عبد الكريم بن الحارث المصري أخرج له مسلم عن المستورد بن شداد حديث تقوم الساعة والروم أكثر الناس قال الدارقطني عبد الكريم لم يدرك المستورد ولا أدركه أبو الحارث بن يزيد والحديث مرسل
[ ٢٢٩ ]
٤٦٦ - عبد الكريم بن مالك الجزري قال بن المديني لم يسمع من البراء ﵁
[ ٢٢٩ ]
٤٦٧ - عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية أحد المتكلم فيهم وقد روى عنه مالك قال سفيان بن عيينة لم يسمع أبو أمية من حسان بن بلال حديث التخليل يعني حديث عثمان في تخليل اللحية في الوضوء وأما البخاري فنفى سماعه منه مطلقا
[ ٢٢٩ ]
٤٦٨ - عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال أحمد بن حنبل حديثه عن عمر مرسل وفي التهذيب أنه روى عن أبي هريرة وأم سلمة وأن ذلك مرسل
[ ٢٢٩ ]
٤٦٩ - عبد الملك بن حبيب أبو عمران الجويني روى عن زهير بن عبد الله حديث من بات فوق أجار قال يحيى بن معين هو مرسل
[ ٢٢٩ ]
٤٧٠ - عبد الملك بن أبي سليمان قال أبو حاتم حديثه عن أنس ﵁ مرسل
[ ٢٢٩ ]
٤٧١ - عبد الملك بن عباد بن جعفر قال بن أبي حاتم سمعت أبي يقول لا أعلم له صحبة روى عن النبي ﷺ وقال بعضهم لم يسمع
[ ٢٢٩ ]
٤٧٢ - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج أحد الأعلام ذكر بن المديني أنه لم يلق أحدا من الصحابة وقال أيضا لم يسمع بن جريج من المطلب بن عبد الله بن حنطب كان يأخذ أحاديثه من بن أبي يحيى عنه وذكر بن المديني أيضا أصحاب بن عباس ثم قال ولم يلق يعني بن جريج منهم جابر بن زيد ولا عكرمة ولا سعيد بن جبير وقال بن الجنيد سألت يحيى بن معين سمع بن جريج من مجاهد قال في حرف أو حرفين في القراءة لم يسمع غير ذلك وكذلك قال البرديجي وغيره وقال يحيى بن سعيد القطان بن جريج عن عطاء الخراساني ضعيف إنما هو كتاب دفعه إليه وقال أبو حاتم بن جريج لم يسمع من أبي الزناد شيئا يشبه أن يكون أخذه عن إبراهيم بن أبي يحيى وسئل هل سمع من أبي سفيان طلحة بن نافع فقال ما رآه رأيته في موضع بينه وبين أبي سفيان أبو خالد شيخ له وكذلك قال أحمد أنه لم يسمع من أبي الزناد شيئا وقال البخاري لم يسمع بن جريج من عمرو بن شعيب شيئا قلت وقد روى عنه عدة أحاديث وهي عن جماعة ممن تقدم ذكرهم ولكنه مدلس كما سبق ذكره فيهم وقد روى أيضا عن عمران بن أبي أنس قال البخاري لم يسمع منه يقول حدثت عن عمران
[ ٢٢٩ ]
٤٧٣ - عبد الملك بن عمير تقدم ذكره في المدلسين أيضا قال بن معين لم يسمع من عدي بن حاتم شيئا هو مرسل ولا من عمارة بن رويبة يدخل بينه وبين عمارة رجلا وقال أبو زرعة في حديثه عن أبي عبيدة بن الجراح ﵁ هو مرسل قلت وذلك واضح وقد رأى عليا ﵁ ولم يسمع منه
[ ٢٣٠ ]
٤٧٤ - عبد الملك بن مروان بن الحكم قال بن المديني لم يثبت له لقاء زيد بن ثابت
[ ٢٣٠ ]
٤٧٥ - عبد الملك بن أخي عمرو بن حريث المخزومي أن النبي ﷺ ربما مس لحيته وهو يصلي أخرجه أبو داود في المراسيل
[ ٢٣٠ ]
٤٧٦ - عبد الواحد بن قيس السلمي عن أبي هريرة وأبي أمامة وهو مرسل قاله المزي في التهذيب وفيه أيضا
[ ٢٣١ ]
٤٧٧ - عبد الوهاب بن بخت المكي عن أبي هريرة وابن عمر وهو مرسل
[ ٢٣١ ]
٤٧٨ - عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر أحد الضعفاء روى عن أبيه كثيرا قال وكيع كانوا يقولون لم يسمع من أبيه شيئا
[ ٢٣١ ]
٤٧٩ - عبد المزني أخرج بن ماجة من حديث ابنه يزيد عنه أن النبي ﷺ قال يعق عن الغلام ولا يمس رأسه الحديث وهو مرسل قاله أبو حاتم وغيره وأنه ليست له صحبة
[ ٢٣١ ]
٤٨٠ - عبدة بن حزن ويقال عبيدة بن حزن ويقال نصر بن حزن أيضا مختلف في صحبته له عن النبي ﷺ قال أبو حاتم ما أرى له صحبة
[ ٢٣١ ]
٤٨١ - عبدة بن أبي لبابة قال أبو حاتم رأى بن عمر رؤية ولم يسمع من أم سلمة بينهما رجل قلت أخرج له مسلم عن عمر ﵁ والظاهر أنه مرسل إذا كان لم يدرك بن عمر وأم سلمة والله أعلم
[ ٢٣١ ]
٤٨٢ - عبد بن عبد الجدلي أبو عبد الله قال البخاري لا يعرف له سماع من خزيمة بن ثابت ذكر ذلك عنه الترمذي في حديث المسح على الخفين وقد صححه بن معين
[ ٢٣١ ]
٤٨٣ - عبيد الله بن ضمرة الحنفي اليمامي ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر وقال بن عبد البر لا يصح حديثه وقد قيل فيه النخعي ولا يعرف
[ ٢٣١ ]
٤٨٤ - عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب قال أبو حاتم وقد سئل عن حديثه الذي هو في بعض الموطآت عن النبي ﷺ أن رجلا قال يا رسول الله إن أمي كبيرة الحديث عبيد الله بن العباس عن النبي ﷺ مرسل قال وليست لعبيد الله صحبة وقال بن عبد البر فيه رأى النبي ﷺ وسمع منه وحفظ عنه وكان أصغر من أخيه عبد الله ﵄ وقال بن سعد قبض النبي ﷺ ولعبيد الله نحو اثنتي عشرة سنة وبهذا جزم في التهذيب وهو الأصح
[ ٢٣٢ ]
٤٨٥ - عبيد الله بن عباس آخر روى حديثه بن لهيعة عن محمد بن عبد الله بن حسين بن عبد الله بن عبيد الله عن عبيد الله بن عباس عن أبي سعيد الخدري حديث الحوض والمنبر على ترعة من ترع الجنة قال أبو حاتم عبيد الله هذا لم يدرك أبا سعيد وهو مرسل
[ ٢٣٢ ]
٤٨٦ - عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أحد الفقهاء السبعة عن عمر ﵁ قال أبو زرعة مرسل وذكره بن المديني فيمن لا يثبت له لقاء زيد بن ثابت وفي التهذيب أنه روى عن بن مسعود وعمار وأن ذلك مرسل أيضا
[ ٢٣٢ ]
٤٨٧ - عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عثمان ﵁ قال أبو زرعة مرسل كذا وجدته في المراسيل لابن أبي حاتم وكأنه أراد عمه عبيد الله بن عبد الله بن موهب الراوي عن أبي هريرة فأما الذي ذكره فهو بن أخي هذا متأخر عنه يروي عن بن المسيب وطبقته
[ ٢٣٢ ]
٤٨٨ - عبيد الله بن عدي بن الخيار ذكره بن عبد البر في الاستيعاب لكونه ولد على عهد النبي ﷺ وليست له صحبة ولا رؤية بل هو تابعي وحديثه مرسل
[ ٢٣٢ ]
٤٨٩ - عبيد الله بن عمرو بن حفص بن عاصم بن عمر مشهور ذكر في التهذيب أنه روى عن أم خالد بنت خالد الصحابية قال شيخنا الذهبي ليس ذلك بشيء يعني أنه لم يلقها وهو مرسل والله أعلم
[ ٢٣٢ ]
٤٩٠ - عبيد الله بن عمر بن الخطاب قال بن عبد البر ولد على عهد النبي ﷺ ولا أحفظ له رواية ولا سماعا منه وقال عباس الدوري سمعت يحيى بن معين يقول لم يسمع عبيد الله بن عمر من عمر ﵁ شيئا كذا وجدته في كتاب بن أبي حاتم فإن كان صاحب الترجمة فهو عجيب جدا وإن كان الذي قبله فذلك واضح لا يحتاج إلى التنبيه عليه
[ ٢٣٣ ]
٤٩١ - عبيد الله بن محصن روى عن النبي ﷺ حديث من أصبح منكم آمنا في سربه توقف فيه أبو حاتم هل له صحبة أم لا وجزم بن حبان بها وقال بن عبد البر منهم من يجعل هذا الحديث مرسلا وأكثرهم يصحح صحبته ويجعله مسندا
[ ٢٣٣ ]
٤٩٢ - عبيد الله بن مسلم القرشي قال بن عبد البر مذكور في الصحابة وفيه نظر
[ ٢٣٣ ]
٤٩٣ - عبيد الله بن معمر التيمي قال بن عبد البر ذكر بعضهم أن له صحبة وهو غلط بل له رؤية ومات النبي ﷺ وهو غلام صغير قلت روى حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن معمر عن النبي ﷺ حديثا في الرفق وعلله أبو حاتم بأن حماد بن سلمة غلط فيه وأراد هشام بن عروة عن أبي طوالة عبيد الله بن عبد الرحمن بن معمر هكذا رواه أبو معاوية عن هشام بن عروة ولم يتعرض لصحبة عبيد الله
[ ٢٣٣ ]
٤٩٤ - عبيد الله بن موسى بن أبي المختار لم يسمع من أبيه قال بن معين معناه
[ ٢٣٣ ]
٤٩٥ - عبيد الله بن أبي يزيد عن أبي لبابة ﵁ توقف فيه بن معين
[ ٢٣٣ ]
٤٩٦ - عبيد بن رفاعة عن النبي ﷺ حديثا مرسلا قال أبو حاتم ليست له صحبة قلت هو تابعي روى عن أسماء بنت عميس ورافع بن خديج
[ ٢٣٤ ]
٤٩٧ - عبيد بن عمير ذكر البخاري أنه رأى النبي ﷺ وذكره مسلم فيمن ولد على عهده يعني ولا رؤية له وهو معدود من التابعين فحديثه مرسل
[ ٢٣٤ ]
٤٩٨ - عبيد بن مسلم ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر وقد روى عنه عباد بن الحصين قال سمعت عبيد بن مسلم وله صحبة قال قال رسول الله ﷺ فذكر حديثا والله أعلم
[ ٢٣٤ ]
٤٩٩ - عبيد بن نضلة وقيل نضيلة الخزاعي ذكر الصغاني أيضا فيمن في صحبته نظر وهو تابعي يروي عن بن مسعود وأصحابه أيضا وأبوه نضيلة
[ ٢٣٤ ]
٥٠٠ - عبيد بن دحي الجهضمي بصري لم يرو عنه سوى ابنه يحيى أن النبي ﷺ كان يتبوأ لبوله الحديث قال أبو زرعة هذا مرسل ليس لوالد يحيى بن عبيد صحبة وإما بن عبد البر فجزم بها على قاعدته
_________________
(١) [التعليق]
(٢) " كان يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله ". قال الألباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " (٥/٤٧٧): ضعيف رواه ابن عدي (١٧٨/١ و٣/٣٧٨ - ط) عن يزيد بن سنان: حدثنا أبو عاصم: حدثنا سعيد بن زيد عن واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عبيد عن أبيه مرفوعا، وقال: " سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد، ليس له متن منكر لا يأتي به غيره، وهو عندي في جملة من ينسب إلى الصدق ". ورواه ابن سعد (١/٣٨٣): أخبرنا مسلم بن إبراهيم: أخبرنا سعيد بن زيد به. ورواه ابن منده في " المعرفة " (٢/٣٧/٢) عن سعيد به، إلا أنه قال: " يحيى بن عبيد الجهضمي ". ثم رواه ابن عدي (٢٤٣/٢ و٥/٣١ - ط) عن عمر بن هارون عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه مرفوعا، وقال: " لا أعلم رواه عن الأوزاعي غير عمر بن هارون ". قلت: وهو متروك متهم. ومن الوجه الأول رواه الطبراني في " الأوسط " (٤/٦٩/٣٠٨٨ - ط)، لكنه قال: ".. عن أبيه عن أبي هريرة ". وقال الهيثمي في " المجمع " (١/٢٠٤): " ويحيى بن عبيد عن أبيه لم أر من ذكرهما، وبقية رجاله موثقون". كذا قال، وهما من رجال " التهذيب "، فيحيى بن عبيد - وهو مولى السائب بن أبي السائب المخزومي - وثقه النسائي وابن حبان. وعبيد ذكره ابن حبان في " الثقات " (٥/١٣٩)، لكن قال الذهبي في "الميزان ": " ما روى عنه سوى ابنه يحيى ". ولذا قال الحافظ في " التقريب ": " مقبول ". لكنه في " الإصابة " أفاد أنه ليس هو راوي هذا الحديث، وإنما (عبيد بن رحى) بمهملتين مصغرا (الجهضمي) . وهكذا هو في رواية ابن سعد كما تقدم. وحكى الحافظ عن بعضهم أن له صحبة، وعن أبي زرعة أنه مرسل كما يأتي، ثم ذكر له هذا الحديث، ولكنه لم يذكر ما يدل على ثبوت صحبته، لا سيما وهو عند الطبراني من روايته عن أبي هريرة. والله أعلم. قلت: وخالفهم أيضا أبو زرعة، فقال في هذا الحديث: " هذا مرسل ". كما في " علل ابن أبي حاتم " (رقم ٨٧) . وأشار البغوي في " شرح السنة " (١/٣٧٥) إلى تضعيف الحديث.
[ ٢٣٤ ]
٥٠١ - عبيد الأنصاري كوفي روى حديثه أبو نعيم عن عبد الله بن حميد بن عبيد عن أبيه عن جده قال بن عبد البر فيه نظر يعني في صحبته
[ ٢٣٤ ]
٥٠٢ - عبيدة السلماني صاحب علي وابن مسعود ﵄ أسلم قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين ولم يره فهو تابعي وحديثه مرسل ومن ذكره في كتاب الصحابة فإنما ذاك للمعاصرة كما تقدم في أمثاله
[ ٢٣٤ ]
٥٠٣ - عتبة بن أبي سفيان بن حرب ولد على عهد رسول الله ﷺ وليست له رؤية ولا صحبة فحديثه مرسل
[ ٢٣٥ ]
٥٠٤ - عثامة بن قيس البجلي ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته
[ ٢٣٥ ]
٥٠٥ - عثمان بن حكيم الأنصاري عن عثمان بن أبي العاص قال بن المديني مرسل
[ ٢٣٥ ]
٥٠٦ - عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم روى عن صفوان بن أمية قوله كنت آكل مع النبي ﷺ الحديث قال أبو داود لم يسمع من صفوان بن أمية
[ ٢٣٥ ]
٥٠٧ - عثمان بن أبي صفية عن بن عباس ﵄ قال أبو حاتم مرسل
[ ٢٣٥ ]
٥٠٨ - عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جده لأمه عمر بن الخطاب ﵁ وذلك مرسل ورأى أبا قتادة وأبا هريرة ولم يسمع منهما قال ذلك في التهذيب
[ ٢٣٥ ]
٥٠٩ - عثمان بن عمرو بن ساج روى عن عطاء بن أبي رباح والزهري ولم يسمع منهما بل ذلك مرسل قاله في التهذيب أيضا
[ ٢٣٥ ]
٥١٠ - عدي بن عدي بن عميرة قال أبو حاتم لأبيه صحبة ولم يسمع منه وكذلك حديثه عن عمه العرس بن عميرة حكاه بن عساكر في تاريخه وقال يحيى بن معين لم يسمع من أبي عبد الله الصنابحي شيئا
[ ٢٣٥ ]
٥١١ - عراك بن مالك روى عن عائشة ﵂ حديث حولوا مقعدي نحو القبلة قال فيه أحمد بن حنبل مرسل قال الأثرم فقلت له رواه حماد بن سلمة عن خالد الحذاء وفيه عن عراك قال سمعت عائشة فأنكره وقال عراك بن مالك من أين سمع من عائشة هذا خطأ إنما يروي عن عروة يعني عن عائشة ﵂ قلت أخرج مسلم لعراك بن مالك عن عائشة حديث جاءتني مسكينة الحديث والظاهر أن ذلك على قاعدته المعروفة والله أعلم
[ ٢٣٦ ]
٥١٢ - العرس بن قيس قال أبو حاتم ليست له صحبة وهو شامي
[ ٢٣٦ ]
٥١٣ - عرفطة بن حكيم عن عبد الله بن عمرو قال أبو زرعة مرسل وعرفطة إنما يحدث عن الحسن ولم يدرك عبد الله بن عمرو ﵄
[ ٢٣٦ ]
٥١٤ - عروة بن رويم الدمشقي قال أبو حاتم لم يدرك النبي ﷺ وقال أبو زرعة لم يسمع من بن عمر شيئا وفي التهذيب أنه أرسل أيضا عن جابر بن عبد الله وثوبان وغيرهما وأرسل أيضا عن أبي ذر وأبي ثعلبة وغيرهما
[ ٢٣٦ ]
٥١٥ - عروة بن الزبير أحد الأئمة قال أبو حاتم وأبو زرعة حديثه عن أبي بكر الصديق وعمر وعلي ﵃ مرسل وزاد أبو حاتم أيضا بشير بن النعمان وزاد أبو زرعة سعد بن أبي وقاص وعويم بن ساعدة وذكره بن المديني فيمن لم يثبت له لقاء زيد بن ثابت ﵃ وفي صحيح البخاري من طريق أبي مروان عن هشام بن عروة عن أبيه عن أم سلمة حديث إذا صليت الصبح فطوفي على بعيرك قال الدارقطني هو مرسل رواه حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة وكذلك رواه مالك في الموطأ عن أبي الأسود عن عروة
[ ٢٣٦ ]
٥١٦ - عروة بن عامر عن النبي ﷺ أنه سئل عن الطيرة فقال أصدقها الفأل الحديث قال أبو حاتم مرسل هو تابعي يروي عن بن عباس
[ ٢٣٧ ]
٥١٧ - عريف بن درهم قال أبو حاتم لم يسمع من أنس بن مالك شيئا
[ ٢٣٧ ]
٥١٨ - عروة بن عبد الرحمن أخرج له النسائي عن عائشة ﵂ حديث كان لنا قرام ستر فيه تماثيل وهو مرسل لم يدركها رواه أيضا هو والترمذي عن عروة عن حميد بن عبد الرحمن عن سعد بن هشام عن عائشة
[ ٢٣٧ ]
٥١٩ - عطاء بن دينار قال أحمد بن صالح المصري هو من ثقات المصريين إلا أن تفسيره فيما نرى عن سعيد بن جبير صحيفة وقال أبو حاتم كتب عبد الملك بن مروان إلى سعيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه فأخذه عطاء من الديوان يعني فرواه
[ ٢٣٧ ]
٥٢٠ - عطاء بن أبي رباح قال بن المديني رأى أبي سعيد الخدري يطوف بالبيت ورأى عبد الله بن عمر ولم يسمع منهما ولا من زيد بن خالد الجهني ولا من أم سلمة ولا من هانئ ولا من أم كرز شيئا وقال أحمد بن حنبل لا يشبه أن يكون عطاء سمع من جبير بن مطعم وقال أبو زرعة عطاء عن أبي بكر الصديق مرسل وكذلك عن عثمان ولم يسمع من رافع بن خديج ولا من أسامة بن زيد شيئا وفي التهذيب وغيره أنه أرسل عن معاذ وعتبان بن أسيد ﵃
[ ٢٣٧ ]
٥٢١ - عطاء بن السائب قال أحمد بن حنبل لا نعرف له سماعا من عبيدة يعني السلماني ولا لقاء وحمل قوله سمعت من عبيدة ثلاثين حديثا على اختلاطه
[ ٢٣٨ ]
٥٢٢ - عطاء بن أبي مسلم الخراساني قال أحمد بن حنبل رأى بن عمر ولم يسمع منه ولم يسمع من بن عباس شيئا وقال أبو حاتم لم يدرك بن عمر وقال أبو زرعة لم يسمع من أنس وحديثه عن عثمان مرسل وفي التهذيب أنه أرسل أيضا عن أبي الدرداء والمغيرة بن شعبة ومعاذ بن جبل وأبي مسلم الخولاني وقال أبو موسى المديني لم يسمع من أبي هريرة وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين لا أعلمه لقي أحدا من أصحاب النبي ﷺ
[ ٢٣٨ ]
٥٢٣ - عطاء بن النضر وقيل بن عبيد الله ذكره الصغاني فيمن اختلف في ذكره في صحبته
[ ٢٣٨ ]
٥٢٤ - عطاء بن يسار قال أبو زرعة لم يسمع من عمر ﵁ شيئا وقال أبو حاتم لم يسمع من بن مسعود وخطأ من قال عنه سمعت بن مسعود وخالفه البخاري فأثبت له السماع من بن مسعود والله أعلم وقال أبو داود لم يدرك أوس بن الصامت أخا عبادة لأنه بدري قديم الموت
[ ٢٣٨ ]
٥٢٥ - عطاء الشبيبي القرشي من بني شيبة وعنه فطر بن خليفة قال بن عبد البر في صحبته نظر ثم ذكر بعده حديث أبي عاصم النبيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن يحيى بن إبراهيم بن عطاء عن أبيه عن جده قال سمعت النبي ﷺ يقول قابلوا النعال وقال لا أدري أهو الشبيبي أم لا
[ ٢٣٨ ]
٥٢٦ - عطية بن الحارث قال أحمد بن حنبل لم يسمع من مسروق شيئا وأنكره أشد الإنكار
[ ٢٣٩ ]
٥٢٧ - عطية بن قيس عن أبي بن كعب وأبي الدرداء مرسلا قاله في التهذيب
[ ٢٣٩ ]
٥٢٨ - عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمر أو عبد الله بن عمرو قال بن الغلابي فيما رواه عنه إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد لم يسمع منه قلت وهو في السنن الثلاثة
[ ٢٣٩ ]
٥٢٩ - عقبة بن عبد الغافر عن النبي ﷺ قال أبو حاتم هو تابعي
[ ٢٣٩ ]
٥٣٠ - عقبة بن وساج عن أبي الدرداء وغيره مرسل قاله في التهذيب
[ ٢٣٩ ]
٥٣١ - عكرمة بن خالد قال أحمد بن حنبل لم يسمع من عمر وسمع من ابنه ﵄ وقال أبو زرعة عكرمة بن خالد عن عثمان ﵁ مرسل
[ ٢٣٩ ]
٥٣٢ - عكرمة مولى بن عباس ﵄ قال بن المديني لا أعلمه سمع من أحد من أزواج النبي ﷺ شيئا وقال أبو حاتم لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ولا من عائشة وقال أبو زرعة عكرمة عن أبي بكر الصديق وعن علي ﵄ مرسل
[ ٢٣٩ ]
٥٣٣ - علقمة بن سفيان الثقفي ويقال بن سهيل عن النبي ﷺ ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر وقال بن عبد البر لا يعرف هذا الرجل في الصحابة
[ ٢٣٩ ]
٥٣٤ - علقمة بن قيس أحد أئمة التابعين سئل أحمد بن حنبل هل سمع علقمة من عمر ﵁ فقال ينكرون ذلك قيل من ينكره قال الكوفيون أصحابه قلت فعلى هذا أيضا روايته عن أبي بكر الصديق ﵁ مرسلة
[ ٢٤٠ ]
٥٣٥ - علقمة بن مرثد قال أحمد لم يسمع من عبد الله بن بريدة إنما يحدث عن أخيه سليمان
[ ٢٤٠ ]
٥٣٦ - علقمة بن نضلة عن عمر ﵁ قال في التهذيب هو مرسل
[ ٢٤٠ ]
٥٣٧ - علقمة بن وائل بن حجر قال بن معين لم يسمع من أبيه شيئا
[ ٢٤٠ ]
٥٣٨ - علقمة بن وقاص الليثي ولد على عهد النبي ﷺ وحديثه عنه مرسل
[ ٢٤٠ ]
٥٣٩ - علي بن الحسين زين العابدين قال أبو زرعة لم يدرك جده عليا ﵁
[ ٢٤٠ ]
٥٤٠ - علي بن داود أبو المتوكل الناجي وهو بكنيته أشهر قال أبو حاتم لم يسمع من عمر ﵁ شيئا
[ ٢٤٠ ]
٥٤١ - علي بن رباح اللخمي عن أبي بكر وعن علي ﵄ وذلك مرسل قاله أبو زرعة
[ ٢٤٠ ]
٥٤٢ - علي بن أبي طلحة قال دحيم لم يسمع التفسير من بن عباس وقال أبو حاتم علي بن أبي طلحة عن بن عباس مرسل إنما يروي عن مجاهد والقاسم بن محمد وذكر شيخنا المزي في التهذيب أنه روى عن كعب بن مالك وأن ذلك أيضا مرسل
[ ٢٤٠ ]
٥٤٣ - علي بن عبد الله أبو حميدة الطاعني قال أبو حاتم يروي عن بن مسعود وأبي هريرة وذلك مرسل لم يلقهما
[ ٢٤١ ]
٥٤٤ - علي بن عدي بن ربيعة قال بن عبد البر لا يصح له عندي صحبة ولا أعلم له رواية
[ ٢٤١ ]
٥٤٥ - علي بن عمرو الثقفي عن النبي ﷺ أنه قرأ بالمائدة في قضاء الصبح لما نام عنها وقال لتغيظن الشيطان أخرجه أبو داود في المراسيل
[ ٢٤١ ]
٥٤٦ - علي بن أبي كثير عن أبي عبيدة بن الجراح ﵁ قال أبو زرعة مرسل
[ ٢٤١ ]
٥٤٧ - علي بن هاشم بن البريد قال أحمد بن حنبل لم يسمع من محل بن خليفة
[ ٢٤١ ]
٥٤٨ - عمار بن سعد القرظ عن النبي ﷺ وذلك مرسل لأنه تابعي
[ ٢٤١ ]
٥٤٩ - عمار بن أبي عمار عن عمر ﵁ قال أبو زرعة مرسل
[ ٢٤١ ]
٥٥٠ - عمار بن معاوية الدهني قال أحمد بن حنبل لم يسمع من سعيد بن جبير شيئا
[ ٢٤١ ]
٥٥١ - عمارة بن شبيب السبأي وقيل عمار وهو خطأ مختلف في صحبته أخرج له الترمذي عن النبي ﷺ حديث من قال لا إله إلا الله الحديث ثم قال لا نعرف لعمارة سماعا من النبي ﷺ إلا أنه سماه عمارا قال الحافظ بن عساكر هذا هو الصواب إلا في قوله عمار يعني الرجل تابعي وحديثه الأول مرسل والله أعلم
[ ٢٤١ ]
٥٥٢ - عمارة بن عبيد وقيل بن عتبة الخثعمي ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر
[ ٢٤٢ ]
٥٥٣ - عمارة بن غزية عن أنس عن عمر ﵁ في فضل الجماعة قال الترمذي والدارقطني هو مرسل لم يدرك عمارة أنسا ولم يلقه
[ ٢٤٢ ]
٥٥٤ - عمارة بن القعقاع عن بن مسعود ﵁ قال أبو حاتم ليس بمتصل
[ ٢٤٢ ]
٥٥٥ - عمر بن الحكم قال عمرو بن علي ذكرت ليحيى بن سعيد حديث موسى بن عبيدة عن عمر بن الحكم قال سمعت سعدا يحدث عن النبي ﷺ قال صلاة في مسجدي هذا قال فأنكر أن يكون عمر بن الحكم سمع من سعد ﵁
[ ٢٤٢ ]
٥٥٦ - عمر بن حفص بن سعد القرظ قال أبو زرعة لم يلق أبا هريرة ﵁
[ ٢٤٢ ]
٥٥٧ - عمر بن سعد القرظ عن النبي ﷺ في صدقة الفطر وهو مرسل لأنه تابعي إنما يروي عن أبيه
[ ٢٤٢ ]
٥٥٨ - عمر بن عبد الله المدني مولى غفرة قال أبو حاتم لم يلق أنس بن مالك وحديثه عن بن عباس مرسل وقال بن معين لم يسمع من صحابي
[ ٢٤٢ ]
٥٥٩ - عمر بن عبد العزيز بن مروان قال أبو حاتم لم يسمع من عبد الله بن عمرو شيئا ووجدت بخط الحافظ الضياء لا يعرف له سماع من خولة بنت حكيم ولم يسمع من تميم الداري ولا من عائشة أم المؤمنين ﵄
[ ٢٤٢ ]
٥٦٠ - عمر بن محمد بن علي عن جده علي ﵁ قال أبو حاتم مرسل
[ ٢٤٣ ]
٥٦١ - عمرو بن حريث قال بن الجوزي رأى عليا ﵁ رؤية ولم يسمع منه قلت هو غير الصحابي المشهور
[ ٢٤٣ ]
٥٦٢ - عمرو بن أبي خزاعة قال بن عبد البر والصغاني في صحبته نظر
[ ٢٤٣ ]
٥٦٣ - عمرو بن دينار المكي أحد أئمة التابعين قال بن معين لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري وقال أبو زرعة لم يسمع من أبي هريرة وقال البخاري لم يسمع من بن عباس حديث قضى باليمين والشاهد قلت وقد أخرجه مسلم من طريقه وقال الحاكم أبو عبد الله في كتابه علوم الحديث عامة أحاديث عمرو بن دينار عن الصحابة غير مسموعة وهذا مجازفة منه واهية جدا فقد صح عنه في أحاديث كثيرة التصريح بالسماع من بن عمر ومن جابر وغيرهما ومن ذلك في الصحيحين عنه قال سألنا بن عمر يقع الرجل على امرأته قبل أن يطوف بالبيت وذكر الحديث وفيه قال وسألت جابر بن عبد الله فقال لا تقرب المرأة حتى تطوف بالصفا والمروة وروى الرامهرمزي في كتابه الفاصل عن بن عيينة في حكاية أن عمرو بن دينار قال له حدثني بن عباس وحدثني جابر وذكر أحاديث وفي صحيح بن حبان عنه بسند جيد قال سمعت بن عمر وذلك كثير جدا وإنما نبهت عليه لئلا يغتر بكلام الحاكم وبالله التوفيق
[ ٢٤٣ ]
٥٦٤ - عمرو بن سالم عن أبي بن كعب في حديث قال أبو حاتم ويقال فيه عمرو بن عمرو وهو جد يحيى بن الضريسي لأمه لم يدرك أبيا ﵁
[ ٢٤٣ ]
٥٦٥ - عمرو بن سعيد بن العاص الأشدق يقال له رؤية وقد روى عن النبي ﷺ وذلك من طريق حفيده أيوب بن موسى بن عمرو عن أبيه عن جده والصحيح أنه مرسل قال أبو حاتم وغيره ليست لعمرو صحبة
[ ٢٤٤ ]
٥٦٦ - عمرو بن سفيان السلمي أبو الأعور وهو بالكنية أشهر قال أبو حاتم ليست له صحبة وقال ابنه عبد الرحمن حديثه عن النبي ﷺ مرسل
[ ٢٤٤ ]
٥٦٧ - عمرو بن سفيان الكلابي ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته وكأنه الذي قبله وذكر بن عبد البر
_________________
(١) [التعليق] قال الطيماوي: قال صاحب الأغاني: " قال عمرو بن سفيان الكلابي، وكان حازمًا عاقلًا "، وساق قصة ثأر في الجاهلية.
[ ٢٤٤ ]
٥٦٨ - عمرو بن سفيان المحاربي وجزم بصحبته
[ ٢٤٤ ]
٥٦٩ - عمرو بن سفيان وقيل بن سليمان العوفي ذكره الصغاني أيضا
[ ٢٤٤ ]
٥٧٠ - عمرو بن سلمة بكسر اللام الجرمي الذي كان أمام قومه وهو صغير على عهد النبي ﷺ أخرجه البخاري يقال له صحبة وأنه وفد مع أبيه ولا يصح ذلك والله أعلم
[ ٢٤٤ ]
٥٧١ - عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة قال أبو زرعة حديثه عن عمر ﵁ مرسل
[ ٢٤٤ ]
٥٧٢ - عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده تقدم ذكر أبيه والخلاف معروف في أن نسخته سماع أو هي صحيفة كانت عندهم وقد أرسل عمرو بن عمر ﵁ وهو ظاهر وروى عن أم كرز وهو مرسل أيضا قاله في التهذيب والذي سمع منهم عمرو بن شعيب من الصحابة الربيع بنت أم معوذ وزينب بنت أم سلمة ﵄
[ ٢٤٤ ]
٥٧٣ - عمرو بن شمر قال بن أبي حاتم سألت أبي عن شيخ يحدث عنه هشيم يقال له أبو عبد الرحمن الجعفي يروي عن أبي عبد الرحمن السلمي فقال هو عمرو بن شمر ولم يلق أبا عبد الرحمن وهو مرسل قلت وعمرو هذا ضعيف جدا
[ ٢٤٥ ]
٥٧٤ - عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته وجزم بن عبد البر بها وقال أسلم بعد أبيه
[ ٢٤٥ ]
٥٧٥ - عمرو بن عبد الله الحضرمي قال أبو حاتم لا تصح له صحبة ولا رؤية
[ ٢٤٥ ]
٥٧٦ - عمرو بن عبد الله السبيعي أبو إسحاق مشهور بالكنية تقدم أنه مكثر من التدليس قال أحمد بن حنبل لم يسمع من سراقة بن مالك وقال بن المديني لم يلق علقمة ولا الحارث بن قيس قال أبو حاتم لم يسمع من بن عمر إنما رآه رؤية قال أبو زرعة ولا من ذي الجوشن ولا يصح له عن أنس رؤية ولا سماع وقد رأى حجر بن عدي ولا أعلم سمع منه قال الحافظ أبو بكر البرديجي سمع أبو إسحاق من الصحابة من البراء وزيد بن أرقم وأبي جحيفة وسليمان بن صرد والنعمان بن بشير على خلاف فيهما وعمرو بن شرحبيل وروى عن جابر بن سمرة لا يصح سماعه منه وقد رأى علي بن أبي طالب ومعاوية وعبد الله بن عمرو وجالس رافع بن خديج قلت قال أحمد العجلي سمع أبو إسحاق من ثمانية وثلاثين صحابيا وحديثه عن البراء أن النبي ﷺ مر بناس من الأنصار وهم جالسون في الطريق قال بن المديني لم يسمعه أبو إسحاق من البراء وقال البخاري لا أعرف لأبي إسحاق سماعا من سعيد بن جبير وقال بن أبي حاتم يقال إن أبا إسحاق لم يسمع من الحارث يعني الهمداني إلا أربعة أحاديث وقال البرديجي أيضا لم يسمع أبو إسحاق من علقمة حرفا ولا من عطاء بن أبي رباح وقد حدث عن الأسود فقال قوم سمع منه وهو عنه صحيح وربما حدث عن عبد الرحمن بن يزيد عن أخيه الأسود قال وقد حدث عن مسروق ولا يثبت عندي سماعه منه وقال الدارقطني لا نعلم أبا إسحاق سمع من أبي عبد الرحمن السلمي وقد روى أبو داود يعني الطيالسي عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن أن عليا ﵁ كان يصلي بعد الجمعة ستا قال شعبة فقلت لأبي إسحاق سمعته من أبي عبد الرحمن قال لا حدثني به عطاء بن السائب عنه قلت أخرج البخاري من طريق شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان ﵁ حديث لا يحل دم امرئ مسلم وذلك مما يدل على سماعه منه لما تقدم من قاعدته وليس في الذي ذكره الدارقطني ما يقتضي عدم سماعه منه مطلقا والله أعلم
[ ٢٤٥ ]
٥٧٧ - عمرو بن عبيد أحد رؤوس البدع الضعفاء قال يحيى القطان لم يسمع من أبي قلابة شيئا
[ ٢٤٦ ]
٥٧٨ - عمرو بن أبي عقرب قال أبو حاتم ليست له صحبة بل هو تابعي يروي عن عتاب بن أسيد ووهم شبابة بن سوار في جعله الحديث له عن النبي ﷺ وإنما هو عن عتاب
[ ٢٤٦ ]
٥٧٩ - عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب قال أبو حاتم حديثه عن أبي موسى الأشعري مرسل
[ ٢٤٦ ]
٥٨٠ - عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي مختلف في صحبته أخرج له بن ماجة عن النبي ﷺ حديث اللهم من آمن بي وصدقني فقيل إنه مرسل والله أعلم
[ ٢٤٦ ]
٥٨١ - عمرو بن أبي قرة أخرج له أبو داود عن سلمان ﵁ حديثا وقال بن المديني لم يلق سلمان وقال أبو حاتم كان أبوه من أصحاب سلمان
[ ٢٤٧ ]
٥٨٢ - عمرو بن كعب بن معاوية جد طلحة بن مصرف ويقال فيه كعب بن عمرو وقيل صخر بن عمرو ليست له صحبة قال ولد طلحة ما أدرك جد لنا النبي ﷺ قال بن معين فيما رواه عنه إبراهيم بن الجنيد وقال أحمد بن حنبل بلغنا عن سفيان بن عيينة أنه أنكر أن يكون لجد طلحة بن مصرف صحبة
[ ٢٤٧ ]
٥٨٣ - عمرو بن محمد الصغاني قال إبراهيم بن خالد الصغاني لم يلق عمرو بن محمد عطية
[ ٢٤٧ ]
٥٨٤ - عمرو بن مرة قال أبو زرعة حديثه عن علي ﵁ مرسل وقال أبو حاتم لم يسمع من بن عمر ولا من أحد من الصحابة إلا من بن أبي أوفى
[ ٢٤٧ ]
٥٨٥ - عمرو بن معاوية الجرمي أبو المهلب قال شعبة لم يسمع من أبي بن كعب
[ ٢٤٧ ]
٥٨٦ - عمرو بن ميمون الأودي أسلم على عهد النبي ﷺ وصدق إليه ولم يره فهو تابعي وإنما ذكر في الصحابة للمعاصرة
[ ٢٤٧ ]
٥٨٧ - عمرو بن هاشم البيروتي روى عن بن عجلان قال شيخنا الذهبي ما أظنه أدركه فإن بن وارة قال كان صغيرا حين كتب عن الأوزاعي والله أعلم
[ ٢٤٧ ]
٥٨٨ - عمرو البكالي قال أبو حاتم أهل البصرة يقولون إن له صحبة وأهل الشام يقولون ليست له صحبة والذي عندي إنه ليست له صحبة ولا أعلم روى عن النبي ﷺ قلت أثبت البخاري صحبته وقال بن عبد البر له صحبة ورؤية
[ ٢٤٨ ]
٥٨٩ - عمران بن الجعد وقيل بن أبي الجعد كوفي ثقة يروي عن عمر ﵁ قال الدارقطني مرسل
[ ٢٤٨ ]
٥٩٠ - عمران بن عصام والد أبي جمرة الضبعي قال بن عبد البر ذكروه في الصحابة ومنهم من لم يصحح له صحبة قلت هو تابعي يروي عن عمران بن حصين وغيره
[ ٢٤٨ ]
٥٩١ - عمران بن ملحان أبو رجاء العطاردي أدرك الجاهلية ولم ير النبي ﷺ فهو تابعي كبير وذكره في كتب الصحابة للمعاصرة
[ ٢٤٨ ]
٥٩٢ - عمران بن وهب الطائي قال أبو حاتم لم يسمع من أنس ﵁
[ ٢٤٨ ]
٥٩٣ - عمير بن جودان العبدي عن النبي ﷺ وعنه بن سيرين وغيره مختلف في صحبته قال بن عبد البر ليست له صحبة وحديثه مرسل عند أكثرهم
[ ٢٤٨ ]
٥٩٤ - عمير بن عقبة بن نيار عن النبي ﷺ من صلى على عبد من أمتي وقيل عن عمير عن عمه أبي بردة بن نيار عن النبي ﷺ قال أبو حاتم لا أعلم لعمير صحبة قلت أثبتها له بن حبان وغيره
[ ٢٤٨ ]
٥٩٥ - عنبسة بن سعيد الكلاعي المديني عن عكرمة وعنه عمر بن بشر بن السرح قال أبو زرعة لم يسمع من عكرمة شيئا
[ ٢٤٩ ]
٥٩٦ - العوام بن حوشب عن عبد الله بن أبي أوفى أن النبي ﷺ كان إذا أقيمت الصلاة كبر قال أحمد بن حنبل العوام لم يلق بن أبي أوفى أكبر من لقيه سعيد بن جبير أن كان لقيه هو يروي عنه وعن طاوس
[ ٢٤٩ ]
٥٩٧ - عون بن جعفر بن أبي طالب ولد على عهد النبي ﷺ ورآه وهو صغير جدا
[ ٢٤٩ ]
٥٩٨ - عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عم أبيه عبد الله بن مسعود وهو مرسل قاله الترمذي والدارقطني وذلك واضح وعن بن عمر أخرجه مسلم وأبي هريرة وعائشة وابن عباس وعبد الله بن عمرو ﵃ وقد قيل إن روايته عن جميع الصحابة مرسلة حكاه في التهذيب
[ ٢٤٩ ]
٥٩٩ - العلاء بن بدر ويقال بن عبد الله بن بدر عن علي ﵁ قال أبو حاتم مرسل
[ ٢٤٩ ]
٦٠٠ - العلاء بن خباب ويقال بن عبد الله بن خباب عن النبي ﷺ حديث من أكل الثوم فلا يقربن المسجد ثلاثا وعنه عبد الرحمن بن عابس قال أبو حاتم لا أعلم له صحبة وقال بن عبد البر ما أظن له سماعا ولا صحبة
[ ٢٤٩ ]
٦٠١ - العلاء بن زياد تابعي روى عن أبي هريرة أرسل عن النبي ﷺ أخرجه أبو داود في المراسيل وروى أيضا عن معاذ بن جبل وأبي ذر ﵄ قال المزي في التهذيب هو مرسل لم يدركهما
[ ٢٤٩ ]
٦٠٢ - العلاء بن كثير عن أبي الدرداء ﵁ قال في التهذيب هو مرسل
[ ٢٥٠ ]
٦٠٣ - العلاء النهدي أبو محمد عن علي ﵁ قال أبو زرعة مرسل روى عنه عقبة بن أبي الصهباء
[ ٢٥٠ ]
٦٠٤ - عياش بن عباس القتباني قال أبو حاتم لم يدرك عبد الله بن سعد وعبد الله بن سعد له صحبة قلت رأى عبد الله بن الحارث بن جزء رؤية
[ ٢٥٠ ]
٦٠٥ - عياض بن عمرو الأشعري نزل الكوفة مختلف في صحبته له عن النبي ﷺ قال أبو حاتم هو تابعي أرسل وجزم بن عبد البر بصحبته
[ ٢٥٠ ]
٦٠٦ - عياض بن مرثد العامري وقيل مرثد بن عياض قال الصغاني في صحبته نظر
[ ٢٥٠ ]
٦٠٧ - عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن معاذ بن جبل قال في التهذيب لم يلقه
[ ٢٥٠ ]
٦٠٨ - عيسى بن عاصم الكوفي عن بن عباس وابن عمر ﵄ وذلك مرسل قاله شيخنا المزي في التهذيب أيضا
[ ٢٥٠ ]
٦٠٩ - عيسى بن عبد الله بن ماهان أبو جعفر الرازي مشهور بكنيته قال أبو حاتم ليس له من السن ما يدرك القرظي يعني محمد بن كعب
[ ٢٥٠ ]
٦١٠ - عيسى بن عمر عن عائشة حديث أنها افتقدت رسول الله ﷺ فإذا هو في المسجد فوضعت يدها على أخمص قدميه وهو يقول أعوذ برضاك من سخطك وعنه يونس بن خباب قال أبو حاتم عيسى هذا شيخ لا أدري أدرك عائشة ﵂ أم لا
[ ٢٥٠ ]