٨٣٩ - هارون بن رئاب روى عن أنس ﵁ فقيل إن ذلك مرسل ذكره في التهذيب
[ ٢٩٢ ]
٨٤٠ - هارون بن سعد الكوفي الأعور قال أحمد بن حنبل لم يسمع من الأعمش شيئا
[ ٢٩٣ ]
٨٤١ - هاشم بن عتبة بن أبي وقاص قيل إن له صحبة ولم يثبت ذلك بل ولد على عهد النبي ﷺ ولا رؤية له
[ ٢٩٣ ]
٨٤٢ - هاني بن كلثوم الكندي روى عن عمر ﵁ وهو مرسل قاله بن عساكر
[ ٢٩٣ ]
٨٤٣ - هبار بن صيفي قال بن عبد البر مذكور في الصحابة وفيه نظر
_________________
(١) [التعليق] قال الطيماوي - عضو مميز في ملتقى أهل الحديث ـ: قال ابن حجر في الإصابة: هبار بن صيفى ذكر في الصحابة وفيه نظر قاله أبو عمر قلت ولم أره لغيره. قال الطيماوي: (قلت ولم أره لغيره) قال ابن حزم في أسماء الصحابة الرواة وما لكل واحد من العدد: أصحاب الثلاثة - أي الثلاثة أحاديث - هبار بن صيفي. قلت: قال محقق الكتاب: في ت ود: " أهبان "
[ ٢٩٣ ]
٨٤٤ - هرم بن حيان ذكره بن عبد البر وغيره من الصحابة وقال هو من صغارهم وذكره بن حبان في التابعين وهذا هو الأصح إذ لا نعرف له صحبة ولا رؤية والله أعلم
[ ٢٩٣ ]
٨٤٥ - هرم ويقال هرمز أبو خالد الوالبي مشهور بكنيته قال أبو حاتم لم يدرك النعمان بن مقرن وفي التهذيب أنه أرسل أيضا عن عمر ﵁
[ ٢٩٣ ]
٨٤٦ - هشام بن إسماعيل بن الوليد المخزومي عن أبي الدرداء قال أبو حاتم مرسل
[ ٢٩٣ ]
٨٤٧ - هشام بن حسان ذكره بن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
[ ٢٩٣ ]
٨٤٨ - هشام بن عروة بن الزبير أحد الأئمة له رؤية من بن عمر ﵁ ولم يسمع منه وروى محمد بن فضيل عن هشام بن عروة عن القاسم بن محمد عن عائشة ﵂ أنها أعتقت بريرة وكان زوجها عبدا وخيرت قال أحمد بن حنبل بين هشام والقاسم فيه عبد الرحمن بن القاسم وذكر شعبة أن هشاما لم يسمع من أبيه حديث بسرة في مس الذكر قال يحيى القطان فسألت هشاما عنه فقال أخبرني أبي وقال أبو حاتم لا يثبت لهشام بن عروة لقى بن كعب بن مالك ويدخل بينهما بن سعد
[ ٢٩٣ ]
٨٤٩ - هشيم بن بشير أحد الأئمة تقدم أنه مشهور بالتدليس قال الإمام أحمد لم يسمع هشيم من يزيد بن أبي زياد ولا من عاصم بن كليب ولا من الحسن بن عبيد الله شيئا وقد حدث عنهم وعن العمري الصغير وأبي خلدة ولم يسمع منهما أيضا وقال أيضا لم يسمع من القاسم الأعرج إنما سمعها من أصبغ الوراق قال ولم يسمع من خليد بن جعفر شيئا ولا من سيار ولا من زياد بن أبي عمر شيئا ولا من زاذان والد منصور ولا من أبي سنان ضرار بن مرة ولا من علي بن زيد ولا من ليث أبي المشرفي ولا من موسى الجهني ولا من بيان شيئا وقال إبراهيم بن عبد الله الهروي لم يسمع هشيم من علي بن زيد إلا حديث المداراة وكان يدلس عن أبي بشر كما يدلس عن حصين وروى هشيم عن هشام بن حسان عن الحسن وابن سيرين إنهما كانا يستحبان أن يحفر القبر إلى الصدر قال أحمد لم يسمع هشيم من هشام وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل كنا لا نتوضأ من الموطأ لم يسمعه هشيم من الأعمش والأعمش لم يسمع من أبي وائل وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام
[ ٢٩٤ ]
٨٥٠ - هلب الطائي والد قبيصة ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر وليس الأمر كذلك بل هو معروف الصحبة وله في كتب أبي داود والترمذي وابن ماجة ثلاثة أحاديث صرح فيها بالرؤية والسماع نعم انفرد بالرواية عنه ابنه قبيصة وهذا لا يضره كأمثاله
[ ٢٩٤ ]
٨٥١ - هند بن أبي هالة عن النبي ﷺ وعنه مالك بن دينار قال أبو حاتم هو مرسل وهذا إنما يروي عن أبيه هند بن أبي هالة
[ ٢٩٤ ]
٨٥٢ - هنيدة بن خالد الخزاعي ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ولا وجه لذلك لأنه تابعي يروي عن علي وعائشة ﵄
[ ٢٩٥ ]
٨٥٣ - هلال بن يساف كان يحيى بن سعيد ينكر أنه سمع من أبي مسعود البدري وفي التهذيب أنه روى عن أبي الدرداء ﵁ وقال الحافظ الذهبي وكأنه مرسل قلت له رؤية عن علي ﵁ ولم يسمع منه والله أعلم
[ ٢٩٥ ]