(بخ ع أ) أسيد بن أبي أسيد البراد أَبُو سعيد الْمدنِي عَن أَبِيه واسْمه يزِيد وَعبد الله بن أبي قَتَادَة وَعنهُ ابْن جريج وَسليمَان بن بِلَال مَاتَ فِي أول خلَافَة الْمَنْصُور
(د) أسيد ابْن أبي أسيد عَن صحابيه وَعنهُ حجاج عَامل الربذَة (٩) هُوَ البراد
أسيد بن رَافع ضَبطه البُخَارِيّ هَامِش
(١) ابْن الْعَاصِ حَدِيث لقتل الْمُؤمن عِنْد الله أعظم من زَوَال الدُّنْيَا اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث اه تَهْذِيب
(٣) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق اه تَهْذِيب
(٤) ابْن عَامر اه تَهْذِيب
(٥) قَالَ ابْن حجر مَقْبُول اه
(٦) وَقَالَ أَبُو زرْعَة شيخ لَيْسَ بالمشهور اه تَهْذِيب
(٧) قَوْله وَالنَّاس كَذَا فِي أَصله وَلم يسْتَعْمل هَذِه الْعبارَة وَإِن كَانَ لَهَا معنى صَحِيح فِي نَفسه فحرر اه مصححه
(٨) وَعمرَة لم يجمع بَينهمَا اه تَهْذِيب
(٩) لفظ التَّهْذِيب أَظُنهُ غير البراد فَإِن البراد لَيْسَ لَهُ شَيْء عَن الصَّحَابَة وَيُشبه أَن يكون حجاج الَّذِي روى عَنهُ حجاج ابْن صَفْوَان وَالله أعلم اه
[ ٣٧ ]
بِالْفَتْح يَأْتِي
(خَ) أسيد بن زيد بن نجيح الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الْجمال بجيم الْكُوفِي عَن هشيم وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث مَقْرُونا بِغَيْرِهِ قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن معِين كَذَّاب (١) فافرط
(فق) أسيد بن صَفْوَان مَذْكُور فِي الصَّحَابَة عَن عَليّ وَعنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر
(د) أسيد بن عبد الرَّحْمَن الْخَثْعَمِي بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْمُثَلَّثَة الرَّمْلِيّ عَن رَجَاء بن حَيْوَة وَمَكْحُول وَعنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَإِسْمَاعِيل ابْن عَيَّاش وَثَّقَهُ الْفَسَوِي مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة
(بخ د ق) أسيد بن عَليّ بن عبيد مولى أبي أسيد بِالضَّمِّ وَقيل إِنَّه من وَلَده عَن أَبِيه وَعنهُ عبد الرَّحْمَن بن الغسيل صَدُوق
(ق) أسيد بن المتشمس بِضَم الْمِيم وَفتح الْمُثَنَّاة والمعجمة وَكسر الْمِيم التَّمِيمِي السَّعْدِيّ ابْن عَم الْأَحْنَف عَن أبي مُوسَى وَعنهُ الْحسن والمهلب بن أبي صفرَة قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَجْهُول وعده ابْن حجر فِي الثِّقَات