(ز م د س ق) بكير بن الْأَخْنَس السدُوسِي أَو اللَّيْثِيّ الْكُوفِي عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَأنس وَعنهُ (٥) مُسلم بن إِبْرَاهِيم وَعَفَّان (٦) وحبان بن هِلَال قَالَ ابْن معِين صَالح
(ع) بكير بن الْأَشَج فِي ابْن عبد الله
(س) بكير بن أبيي السميط بِالْفَتْح أَو بِالضَّمِّ المكفوف الْبَصْرِيّ عَن قَتَادَة وَعنهُ المسمعي بِكَسْر الْمِيم الأولى
(ت س) بكير بن شهَاب الْكُوفِي عَن سعيد ابْن جُبَير وَعنهُ عبد الله بن الْوَلِيد الْمُزنِيّ (٧)
(تَمْيِيز) بكير بن شهَاب (٨) الدَّامغَانِي مُنكر الحَدِيث وَهُوَ أَصْغَر من الْكُوفِي
(د) بكير بن عَامر البَجلِيّ أَبُو إِسْمَاعِيل الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَأبي زرْعَة ابْن عَمْرو وَعنهُ الثَّوْريّ ووكيع ضعفه (٩) ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ
(ع) بكير بن عبد الله ابْن الْأَشَج المَخْزُومِي مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الْمدنِي ثمَّ الْمصْرِيّ عَن أبي أُمَامَة بن سهل وَابْن الْمسيب وحمران وَعنهُ ابْنه مخرمَة وَابْن عجلَان وَعَمْرو بن الْحَرْث قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة ثَبت قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة (١٠) سبع وَعشْرين وَمِائَة
(م ق) بكير بن عبد الله أَو ابْن أبي عبد الله الطَّائِي الطَّوِيل الضخم رمي بالرفض عَن كريب وَمُجاهد وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن سميع وَأَشْعَث بن سوار
(عخ) بكير بن عَتيق بِضَم أَوله وَفتح الْمُثَنَّاة صَدُوق العامري عَن سَالم بن عبد الله وَسَعِيد بن جُبَير وَعنهُ الثَّوْريّ وَمُحَمّد بن فُضَيْل
(ع أ) بكير بن عَطاء اللَّيْثِيّ الْكُوفِي عَن عبد الرَّحْمَن بن يعمر وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري وَثَّقَهُ ابْن معِين (١١)
(ت) بكير بن فَيْرُوز الرهاوي عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ برد بن سِنَان وَزيد بن أبي أنيسَة
(تَمْيِيز) بكير بن فَيْرُوز الْحِجَازِي من أَتبَاع التَّابِعين وَعند البُخَارِيّ أَنه ابْن الْأَخْنَس
(م ت س) بكير بن مِسْمَار مولى سعد أَبُو مُحَمَّد الْمدنِي عَن مَوْلَاهُ عَامر بن سعد وَابْن عَمْرو جَابر وَعنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل وَأَبُو بكر الْحَنَفِيّ وَثَّقَهُ (١٢) الْعجلِيّ قَالَ الذَّهَبِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة
(تَمْيِيز) بكير بن مِسْمَار آخر من أَتبَاع التَّابِعين ضَعِيف يرْوى عَن الزُّهْرِيّ
(مد) بكير بن مَعْرُوف الْأَسدي الدِّمَشْقِي قَاضِي نيسابور عَن أبي الزبير وَعنهُ عَبْدَانِ الْمروزِي هَامِش
(١) وَابْن حبَان اه تَهْذِيب
(٢) ضَبطه بالزاي فِي نُسْخَة من التَّهْذِيب ضبط الْقَلَم اه
(٣) فِي التَّهْذِيب اه
(٤) مَاتَ قبل أَبِيه اه تَهْذِيب
(٥) كَذَا فِي أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَهَذَا غلط وانتقال نظر إِلَى تَرْجَمَة الَّذِي بعده وَهُوَ بكير بن أبي السميط فَإِنَّهُ قَالَ فِي تَرْجَمته فِي التَّهْذِيب وَعنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم وَعَفَّان بن مُسلم الخ حَتَّى ذكر كَلَام ابْن معِين أَنه صَالح الحَدِيث وَأما قَوْله هُنَا وَعنهُ المسمعي فغلط أَيْضا لم يذكروه فِي التَّهْذِيب أصلا وَإِنَّمَا المسمعي نسبه ابْن أبي السميط كَمَا ذكره ابْن الملقن عَن البُخَارِيّ فَكَانَ الصَّوَاب أَن يذكر هَذِه النِّسْبَة بعد قَوْله المكفوف الْبَصْرِيّ وَقَالَ فِي التَّهْذِيب فِي تَرْجَمَة بكير بن الْأَخْنَس روى عَنهُ أَشْعَث وَالْأَعْمَش وَأَبُو عوَانَة قَالَ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب
(٦) قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ يُمكن أَن يكون كوفيا اه تَهْذِيب
(٧) عَن سُفْيَان الثَّوْريّ وَعنهُ أَحْمد بن أبي طيبَة وَإِسْحَاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ اه تَهْذِيب
(٨) وَقَالَ أَحْمد صَالح الحَدِيث لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ ابْن عدي هُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب
(٩) وَاخْتلف فِي وَفَاته فَقيل غير ذَلِك اه تَهْذِيب
(١٠) وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(١١) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب
[ ٥٢ ]
قَالَ أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ (١) لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ ابْن عدي لَيْسَ حَدِيثه بالمنكر جدا قَالَ الْحَاكِم توفّي سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَة
بكير بن مُوسَى هُوَ أَبُو بكر بن أبي شيخ فِي الكنى
(س) بكير بن وهب الحريري عَن أنس وَعنهُ أَبُو الْأسود