جُنْدُب بن جُنَادَة الْغِفَارِيّ أَبُو ذَر فِي الكنى
(ع) جُنْدُب بن عبد الله ابْن سُفْيَان البَجلِيّ (١١) العلقي بِفَتْح اللَّام بعْدهَا قَاف لَهُ ثَلَاثَة وَأَرْبَعُونَ حَدِيثا اتفقَا على سَبْعَة وَانْفَرَدَ (م) بِخَمْسَة روى عَنهُ الْحسن وَابْن سِيرِين وَأَبُو مجلز مَاتَ بعد السِّتين
(د) جُنْدُب بن مكيث آخِره مُثَلّثَة كعظيم الْجُهَنِيّ الْمدنِي أَو ابْن عبد الله بن مكيث صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ مُسلم بن عبد الله بن حبيب فَقَط
(ت) جُنْدُب (١٢) الْخَيْر اسْم أَبِيه كَعْب أَو زُهَيْر الْأَزْدِيّ أَبُو عبد الله لَهُ حَدِيث وَعنهُ حَارِثَة الْخُزَاعِيّ وَتَمِيم بن الْحَرْث وَذكره البستي فِي ثِقَات التَّابِعين وَقَالَ أَبُو عبيد قتل هَامِش
(١) فِي التَّهْذِيب زِيَادَة متقنا ضابطا اه
(٢) وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد عَرَفَة نفطويه النَّحْوِيّ وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار وَأَبُو بكر عبد الله بن أبي دَاوُد قَالَ الْخَطِيب كَانَ ثِقَة اه تَهْذِيب
(٣) مولى عُثْمَان أَن تَهْذِيب
(٤) قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ شيخ مَجْهُول لم يرو عَنهُ غير أبي عَاصِم اه تَهْذِيب
(٥) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب عمر اه
(٦) ابْن جَمِيع الزُّهْرِيّ اه
(٧) لفظ التَّهْذِيب روى حَدِيثه الْوَلِيد بن عبد الله ابْن جَمِيع عَن جده عَن أم ورقة فِي إمامتها النِّسَاء وَقيل عَن الْوَلِيد عَن جدته عَن أم ورقة وَقيل عَن الْوَلِيد عَن جدته ليلى بنت مَالك عَن أمهَا أم ورقة اه تَهْذِيب
(٨) وَنسب إِلَيْهِ الْفُجُور وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٩) كَذَا فِي أُخْرَى وَلَفظ التَّهْذِيب ابْن نسيب الْقَيْسِي اه
(١٠) ذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات وَقَالَ لَا أَدْرِي من هُوَ وَلَا ابْن من هُوَ اه تَهْذِيب
(١١) فِي نُسْخَة من التَّهْذِيب العلقمي وعلقمة حَتَّى من بجيلة اه تَهْذِيب
(١٢) لَهُ صُحْبَة وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ يشْكر فِي صحبته اه تَهْذِيب
[ ٦٤ ]
بصفين