فيها، أرسل الملك الناصر إلى ملك الأمراء تَنْكِزْ (^١)، فقبض عليه بدمشق، ووجه به إلى مصر، فحُبِس بالإسكندرية إلى أن مات بها.
وفي هذه السنة، قيل أنه قتل وحُمِل إلى الأشرفية (^٢)، فدفن بها.
وفي هذه السنة أيضًا:
١ - تُوفِّي الملك الناصر محمد (^٣) بن الملك المنصور قلاوون بقلعة الجبل، وحُمِل إلى المدرسة المنصورية (^٤)، فغُسِّل بها، ودفن بها.
_________________
(١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٠: ٤٢٠ - ٤٣٥؛ وأعيان العصر ٢: ١١٦ - ١٣٨؛ وفوات الوفيات ١: ٢٥١ - ٢٥٨؛ والبداية والنهاية ١٦: ٢٩٢؛ والمقفى الكبير ٢: ٦٠٧ - ٦٢٢، وأرَّخ مقتله خامس عشر المحرَّم من السَّنة؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة. ١: ١٤٦ - ١٥٦؛ والدرر الكامنة ١: ٥٢٠ - ٥٢٨
(٢) أنشأها الملك الأشرف خليل بن قلاوون بقرب المشهد النفيسي سنة ٦٨٧ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٦٧٣.
(٣) من أعظم ملوك بيت قلاوون، ولي الملك ثلاث مرات، صفا له الوقت في ثالثها. الوافي بالوفيات ٤: ٣٥٣ - ٣٧٤؛ وأعيان العصر ٥: ٧٣ - ١٠٣؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٣ - ٢٢٥؛ والبداية والنهاية ١٦: ٢٩٥؛ وتذكرة النبيه ٢: ٣٢٥ - ٣٢٧؛ والمقفى الكبير ٧: ١٦٢ - ٢٠٤؛ والدرر الكامنة ٤: ١٤٤ - ١٤٨، وقد أفرد له غير واحد مؤلفًا خاصًّا بسيرته، كابن أيبك الدواداري (تُوُفِّي بعد سنة ٧٣٦ هـ) في «الدر الفاخر في سيرة الملك الناصر»، وهو الجزء التاسع من كتابه الكبير «كنز الدرر وجامع الغرر»؛ و«تاريخ الملك الناصر» لشمس الدين الشجاعي (ت ٧٥٦ هـ)، و«نزهة الناظر في سيرة الملك الناصر» لموسى بن محمد اليوسفي (ت ٧٥٩ هـ).
(٤) أنشأها الملك المنصور سيف الدين قلاوون الصالحي بخط بين القصرين بالقاهرة موضع الدار القطبية، وتقع داخل المارستان المنصوري الكبير، واكتملت عمارتها في جمادى الأولى سنة ٦٨٤ هـ. المواعظ والاعتبار ٤: ٥١٣ - ٥١٤.
[ ٣٠ ]
وولي بعده الملك المنصور (^١).
٢ - وفيها، تُوفِّي الشيخ الإمام العلامة شمس الدين محمد (^٢) بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة القمَّاح الشافعي، مدرس المدرسة الصلاحية (^٣) بجوار ضريح الشافعي - ﵁ - ا، وخليفة الحُكم العزيز بجامع الصالح (^٤).
سمع «صحيح مسلم» من [أبي] (^٥) إسحاق إبراهيم (^٦) بن عمر بن مضر الواسطي، و«علوم الحديث» لابن الصلاح بن قاضي القضاة تقي الدين (^٧) بن رزين، وغير ذلك.
_________________
(١) لم تدم سلطته سوى شهرين وأيام، ثم ثار عليه قوصون، وحرَّض على قتله عبد المؤمن متولي قوص، فقتله سنة ٧٤٢ هـ. راجع ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٠: ٢٥٠ - ٢٥٢؛ وأعيان العصر ١: ٧٢٠ - ٧٢٣؛ والدرر الكامنة ١: ٤٦٢ - ٤٦٤.
(٢) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢: ١٥٠؛ وأعيان العصر ٤: ٢٦٧ - ٢٦٨، وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢١؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٥٥ - ٣٥٧؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ٩٢ - ٩٣؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٣٣٨؛ وتذكرة النبيه ٣: ٢٠؛ وذيل التقييد ١: ٤٦ - ٤٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٧ - ٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٧٣ - ١٧٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٠٣ - ٣٠٤.
(٣) وتعرف أيضًا بالمدرسة الناصرية، أنشأها الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي جوار ضريح الإمام الشافعي سنة ٥٧٥ هـ، وقد زالت هذه المدرسة، وحل محلها الآن مسجد الإمام الشافعي. المواعظ والاعتبار ٤: ٦٣١ - ٦٣٢، وانظر تعليق المحقق لإفادته.
(٤) أنشأها الوزير الفاطمي الصالح طلائع بن رزِّيك خارج باب زويلة، وانتهت عمارته سنة بضع وخمسين وست مئة. المواعظ والاعتبار ٤: ١٦٦ - ١٦٨.
(٥) طمس بالنسخة، واستكملت من مصادر ترجمة المُتَرجم له.
(٦) رضي الدين، المعروف بابن البرهان، وبابن مُضر، تُوُفِّي سنة ٦٦٤ هـ صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٥٣٣ - ٥٣٤؛ ومشيخة قاضي القضاة، تخريج علم الدين البرزالي ١: ١٢٦ - ١٢٨؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٩٩.
(٧) هو: محمد بن الحسين بن رَزِين، أبو عبد الله، تقي الدين العامري الحموي، تُوُفِّي سنة ٦٨٠ هـ. المقتفي ١: ٥٢٥ - ٥٢٦؛ ومشيخة قاضي القضاة ٢: ٤٨٨ - ٤٩٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٣٩٩ - ٤٠٠.
[ ٣١ ]
سمع منه العَسْجدي (^١)، وابن أبيك (^٢)، [و] أبو الفتح (^٣) السبكي، والشيخ جمال الدين عبد الرحيم (^٤) الإسنادي، والشيخ شهاب الدين أحمد (^٥) بن لؤلؤ بن النقيب والشيخ جمال الدين (^٦) الأميوطي، وآخرون.
وحضرتُ درسه بالشافعي.
وكانت له مجاميع حسنة بخطة.
وكان مولده سنة خمس وخمسين وست مئة (^٧).
٣ - وفيها، الشيخ محمد (^٨) بن أحمد بن تمام بن حسان التَّلِّي، بصالحية دمشق، في ثالث عشر ربيع الأول.
_________________
(١) هو: أحمد بن محمد بن عبد الرحمن العسجدي، شهاب الدين، تُوُفِّي سنة ٧٥٨ هـ. الوافي بالوفيات ٨: ٤٢ - ٤٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٢٠٦ - ٢٠٧؛ والمنتقى من معجم شيوخ ابن رجب الحنبلي، ص ١٣٢.
(٢) هو: الحافظ شهاب الدين أحمد بن أيبك الدِّمياطي، تُوُفِّي سنة ٧٤٩ هـ، وسترد ترجمة برقم (١٥٥).
(٣) هو: محمد بن عبد اللطيف بن يحيى، تقي الدين، تُوُفِّي سنة ٧٤٤ هـ، وسترد ترجمته برقم (٤٤).
(٤) تُوُفِّي سنة ٧٧٢ هـ، وسترد ترجمته برقم (٥٦٥).
(٥) لعله صاحب الترجمة (٥٢٣).
(٦) هو إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم، أبو إسحاق، تُوُفِّي سنة ٧٩٠ هـ. العقد الثمين ٣: ٢٥٨ - ٢٦٠؛ وذيل التقييد ٢: ٢٥٤ - ٢٥٧؛ والدرر الكامنة ١: ٦٠ - ٦١.
(٧) وأرَّخت بعض مصادر ترجمته مولده سنة ٦٥٦ هـ.
(٨) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١٤١ - ١٤٣؛ معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٤٤ - ٣٤٧؛ وأعيان العصر ٤: ٢٧٢ - ٢٧٣، وفيه محمد بن أحمد بن تمام بن كيسان؛ وفوات الوفيات ٣: ٣١٤ - ٣١٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٠ - ٢٢١؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٥٣ - ٣٥٤؛ والبداية والنهاية ١٦: ٢٩٣؛ وتذكرة النبيه ٣: ١٧ - ١٨؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ٩٩ - ١٠٠؛ وذيل التقييد ١: ٦٠ - ٦١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٤ - ٢٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٧٥ - ١٧٧، نقلًا عن المصنِّف بزيادات لا توجد هنا؛ والدرر الكامنة ٣: ٣١١ - ٣١٢.
[ ٣٢ ]
روى عن ابن عبد الدايم (^١)، وابن عوَّة (^٢)، وعمر (^٣) الكرماني، وخلق نحو مئة وخمسين شيخًا.
حدث عنه البرزالي (^٤)، والذهبي (^٥)، والعلائي (^٦)، وقاضي القضاة عز الدين (^٧) ابن جماعة، وابن رافع (^٨)، وآخرون.
وكان مولده سنة خمس وست مئة.
٤ - [و] في سادس عشري رجب، القاضي برهان الدين إبراهيم (^٩) بن أحمد ابن هلال الزُّرعي الحنبلي، نائب الحنبلي بدمشق.
_________________
(١) هو: أحمد بن عبد الدايم بن نعمة المقدسي، تُوُفِّي سنة ٦٦٨ هـ المقتفي ١: ٢٠٧ - ٢٠٨؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ١٥١ - ١٥٣؛ والوافي بالوفيات ٧: ٣٤ - ٣٦.
(٢) عمر بن أبي نصر بن أبي الفتح ابن عوَّة، تُوُفِّي ٦٥٦ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٤٠٦؛ وتكملة إكمال الإكمال، ص ٣٦٢؛ وتاريخ الإسلام ١٤: ٨٣٣ - ٨٣٤.
(٣) هو: عمر بن محمد بن أبي سعد الكرماني، تُوُفِّي سنة ٦٦٨ هـ. المقتفي ١: ٢٠٨ - ٢٠٩؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ١٥٧.
(٤) هو: القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي، علم الدين، الحافظ، المحدِّث، المؤرخ، تُوُفِّي سنة ٧٣٩ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١١٥ - ١١٧؛ وأعيان العصر ٤: ٤٩ - ٥٤؛ وفوات الوفيات ٣: ١٩٦ - ١٩٨.
(٥) هو: عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن جماعة، تُوُفِّي سنة ٦٦٧ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي، برقم (١٢).
(٦) سترد ترجمته في ما يلي، برقم (٤٤٤)، إذ سمع منه المعاد الأخير من المُسنِد الصحيح بنقل العدل عن العدل لمسلم بن الحجاج القشيري، كما في إثارة الفوائد المجموعة، ص ١٤٣ - ١٤٤.
(٧) سترد ترجمته في ما يلي، برقم (٤٩٩).
(٨) هو: محمد بن رافع السلامي، تُوُفِّي سنة ٧٧٤ هـ، ترد ترجمته في ما يلي، برقم (٥٩٥).
(٩) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٥: ٣٠٨ - ٣٠٩؛ وأعيان العصر ١: ٤٤ - ٤٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٢؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٦٨ - ٣٦٩؛ وتذكرة النبيه ٣: ٢٣؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ١٠١ - ١٠٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٢ - ٢٣؛ والدرر الكامنة ١: ١٥ - ١٦؛ والمقصد الأرشد ١: ٢١٥.
[ ٣٣ ]
أفتى، ودرَّس، وحدَّث عن عمر (^١) بن القواس، والشرف (^٢) بن عساكر، والشرف (^٣) اليونيني.
سمع منه الحسيني.
٥ - وفيها، تُوفِّي محمد (^٤) بن الزكي عبد الرحيم بن يوسف المزي، أخو الحافظ جمال الدين، في شهر رمضان.
وكان [مولده] (^٥) سنة أربع وسبعين وست مئة.
روى عن المسلم (^٦) بن محمد القيسي، وإبراهيم (^٧) بن الدرجي، والفخر (^٨) بن البخاري، وخلق.
_________________
(١) هو: عمر بن عبد المنعم بن عمر القوَّاس، ناصر الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٨ هـ. المقتفي ٢: ٥٩٤ - ٥٩٥؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٧٧ - ٨٩٨؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٧٤ - ٧٦؛ والوافي بالوفيات ٢٢: ٥٠.
(٢) أحمد بن هبة الله بن أحمد، شرف الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٩ هـ. المقتفي ٣: ٥٠ - ٥١؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٨٧٧ - ٨٧٨؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٧٤ - ٧٥.
(٣) هو: علي بن محمد بن أحمد اليونيني، شرف الدين، أبو الحسين، تُوُفِّي سنة ٧٠١ هـ. المقتفي ٣: ١٨٢ - ١٨٤؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٤٠ - ٤١؛ والوافي بالوفيات ٢١: ٤١.
(٤) ترجمته في: ذيل التقييد ١: ٢٦٤؛ والدرر الكامنة ٤: ٨.
(٥) طمس بالنسخة، والمثبت من المنتقى.
(٦) شمس الدين، أبو الغنايم، تُوُفِّي سنة ٦٨٠ هـ. المقتفي ١: ٥٤٦؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٤٠٤ - ٤٠٥؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٤٠ - ٣٤١.
(٧) هو: إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم الدرجي، برهان الدين، تُوُفِّي سنة ٦٨١ هـ. المقتفي ٢: ٥ - ٦؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٤٤٥ - ٤٤٦؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ١٣٠ - ١٣١.
(٨) هو: علي بن أحمد بن عبد الواحد، فخر الدين، المعروف بابن البخاري، مُسنِد العالم، تُوُفِّي سنة ٦٩٠ هـ. المقتفي ٢: ٢٢٥ - ٢٢٧؛ وتاريخ حوادث الزمان ١: ٦٩ - ٧٠؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦٦٥ - ٦٦٧؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١٣ - ١٤.
[ ٣٤ ]
روى عنه الذهبي، وابن رافع، [وآخرون] (^١).
٦ - وفي شهر رمضان أيضًا، محيي الدين عبد القادر (^٢) بن محمد بن الفخر البَعْلَبَكِّي، عن اثنتين وخمسين سنة.
حدّث عن عمر بن القواس، وغيره.
٧ - والبهاء عيسى (^٣) بن عبد الكريم بن عساكر بن سعد بن أحمد بن مكتوم القيسي، في ليلة حادي عشر ذي القعدة بدمشق.
وكان مولده في شعبان [سنة] (^٤) ثمان وخمسين وست مئة.
روى عن إسماعيل (^٥) بن إبراهيم بن أبي اليُسر، والمجد (^٦) بن عساكر، وابن الأوحد (^٧) في آخرين.
_________________
(١) طمس بالنسخة، والمثبت من المنتقى.
(٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ١: ٣٧٤ - ٣٧٥؛ وتذكرة النبيه ٣: ٢١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٦٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٣؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٩٢.
(٣) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣١٥ - ٣١٩؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٣؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٨٣ - ٣٨٤؛ وذيل التقييد ٣: ٢٥٣ - ٢٥٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٧٢ - ١٧٣؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٠٤ - ٢٠٥.
(٤) إضافة يقتضيها السياق إثر طمس بالنسخة.
(٥) هو: إسماعيل بن إبراهيم بن شاكر، تقي الدين، المعروف بابن أبي اليسر، مُسند الشام، تُوُفِّي سنة ٦٧٢ هـ. بغية الطلب ٤: ٩٠ - ٩٢؛ وصلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٦٤٢ - ٦٤٣؛ وذيل مرآة الزمان ٣: ٣٨ - ٤٥؛ والمقتفي ١: ٢٨٦ - ٢٨٧.
(٦) هو: محمد بن إسماعيل بن عثمان بن عساكر، مجد الدين، تُوُفِّي سنة ٦٦٩ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٦٠٩؛ والمقتفي ١: ٢٣٥ - ٢٣٦؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ١٧٥.
(٧) هو: علي بن محمد بن أبي القاسم الجذامي الإسكندراني القاضي الأوحد، زين الدين، تُوُفِّي سنة ٦٩٥ هـ. تاريخ حوادث الزمان ١: ٣٢٥؛ والمقتفي ٢: ٤٧٦ - ٤٧٧.
[ ٣٥ ]
روى عنه البرزالي، والذهبي، (^١).
٨ - وفي ذي القعدة أيضًا، بدمشق البهاء علي (^٢) بن عيسى بن المظفر بن إلياس.
وكان مولده سنة ثلاث وخمسين.
روى عن جده المظفر، وأحمد بن [عبد الدايم] (^٣)، وإسماعيل بن أبي اليسر، وبالإجازة عن الكمال (^٤) الضرير، والرشيد (^٥) العطار في آخرين.
روى عنه البرزالي، والذهبي، والعلائي، وآخرون.
_________________
(١) طمس في النسخة إثر ترميم لحق بها، وفي تاريخ ابن قاضي شهبة: سمع منه البرزالي، والذهبي، والحسيني، وابن رجب، وذكروه في معاجمهم.
(٢) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٣٩، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٢ هـ؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٢٩٧ - ٢٩٩؛ وأعيان العصر ٣: ٤٧٠ - ٤٧١، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٠ هـ؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٢؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٨١؛ وذيل التقييد ٣: ١٧٠ - ١٧١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٧٠ - ١٧١؛ والدرر الكامنة ٣: ٩٤، وورد في المصادر التي ذكرت نسبه كاملًا: علي بن عيسى بن المظفر بن محمد بن إلياس.
(٣) طمس في النسخة. والمثبت من المصادر السابقة.
(٤) هو: علي بن شجاع بن سالم، أبو الحسن، المعروف بالكمال الضرير، تُوُفِّي ٦٦١ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٤٩٢ - ٤٩٣؛ وطبقات القراء، للذهبي ٣: ١١٣٦ - ١١٣٧؛ والوافي بالوفيات ٢١: ١٥٢ - ١٥٣.
(٥) هو: يحيى بن علي بن عبد الله، أبو الحسين، رشيد الدين، المعروف بالعطار، تُوُفِّي سنة ٦٦٢ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٥٠٠ - ٥٠١؛ ومشيخة قاضي القضاة ابن جماعة، تخريج علم الدين البرزالي ٢: ٥٤٩ - ٥٥٤؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦٥ - ٦٦.
[ ٣٦ ]
٩ - [وفيها] (^١) أيضًا، صفية (^٢) ابنة الإمام بهاء الدين أحمد بن عبد الله المقدسية.
حدَّثت بـ «صحيح مسلم» عن ابن عبد الدايم.
١٠ - وفيها، تُوفِّي الإمام [شمس] الدين محمد (^٣) بن يحيى بن محمد القرشي البكري السُّهروردي الشافعي الكاتب.
برع في اللغة، وفاق في صناعة الخط (^٤) الموسيقى، وسمع الحديث، وحدَّث.
١١ - وفيها في صفر، أحمد (^٥) بن محمد بن أزدمُر بن عبد الله، ابن صاحب صهيون، العزيزي الجزري.
[مولده] سنة خمس وسبعين وست مئة.
سمع من الفخر بن البخاري.
سمع منه الحسيني، وآخرون.
_________________
(١) طمس في النسخة. ولعل المثبت أولى للسياق.
(٢) ترجمتها في: معجم الشيوخ للذهبي ١: ٣٠٧؛ وأعيان العصر ٢: ٥٥٣ - ٥٥٤، وأرَّخ وفاته سنة ٧٤٠ هـ؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٢٣؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٨٦ - ٣٨٧؛ والوفيات، للزين العراقي، ص ٣١٢؛ وذيل التقييد ٣: ٤٢٦؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٠٧، ووردت في المصادر: صفية بنت أحمد بن أحمد بن عبيد الله.
(٣) ذكره ابن فهد مجردًا في: لحظ الألحاظ، ص ١١٢، وما بين الحاصرتين طمس في النسخة.
(٤) طمس بالنسخة.
(٥) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ١: ٣٥٠ - ٣٥١؛ والدرر الكامنة ١: ٢٥٤؛ ولحظ الألحاظ، ص ١١١، وذكره مجرَّدًا.
[ ٣٧ ]
١٢ - وفيها، الشيخ بدر الدين محمد (^١) بن أحمد بن خالد بن محمد بن أبي بكر الفارقي.
تُوفِّي في عاشر ذي القعدة.
١٣ - وفيها، محمد (^٢) بن غالي بن نجم الدمياطي.
وكان مولده في سنة خمس وست مئة.
سمع من النجيب (^٣) [الحراني سمع منه] (^٤) ابن خليل (^٥)، وابن جماعة، وابن رافع، وابن عقيل (^٦)،
_________________
(١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٤٨ - ٣٥٠؛ والوافي بالوفيات ٢: ١٥٣؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٨١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤ - ١٥؛ وذيل التقييد ١: ٦٣ - ٦٦؛ والمقفى الكبير ٥: ١٦٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٧٧، ونقل عن المصنِّف قوله مما لم يرد هنا: «خرَّج له الحافظ جمال الدين الظاهري معجمًا بشيوخه، وحدَّث، وسمع منه الأئمة والمحدِّثون»؛ والدرر الكامنة ٣: ٣١٥ - ٣١٦.
(٢) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٤٣٣ - ٤٣٨؛ والوفيات، لابن رافع ١: ٣٥٢ - ٣٥٣؛ وتذكرة النبيه ٣: ١٨ - ١٩؛ وذيل التقييد ١: ٣٤٩ - ٣٥٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٦ - ١٧؛ والمقفى الكبير ٦: ٤٧٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٨٢ - ١٨٣؛ والدرر الكامنة ٤: ١٣٣.
(٣) هو: عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن الصيقل، نجيب الدين النميري الحرَّاني، مُسنِد الديار المصرية، تُوُفِّي سنة ٦٧٢ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٦٤١ - ٦٤٢؛ وذيل مرآة الزمان ٣: ٥٠ - ٥١؛ والمقتفي ١: ٢٨٣ - ٢٨٤؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٢٤٣ - ٢٤٥.
(٤) طمس بالنسخة. والمثبت وفق ما ذكرت مصادر صاحب الترجمة.
(٥) هو: عبد الله بن محمد بن عبد الله، الحافظ بهاء الدين، المعروف بابن خليل، تُوُفِّي سنة ٧٧٧ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي برقم (٦٤٥).
(٦) هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل، تُوُفِّي سنة ٧٦٩ هـ، وسترد ترجمته في ما يلي برقم (٥٢٤).
[ ٣٨ ]
وأبو البقاء (^١)، والبُلقيني (^٢)، وآخرون.
١٤ - وفي سادس ذي القعدة، إبراهيم (^٣) بن علي بن يوسف [بن] [١٨٣ و] سنان الزرزاري القطبي.
سمع من ابن علاق (^٤)، والنجيب الحراني، وغيرهما.
سمع منه الأئمة والمحدثون؛ فممن سمع منه الشيخ سراج الدين البلقيني، والشيخ سراج الدين (^٥) بن الملقِّن، والشيخ زين الدين (^٦) بن الشيخة، وآخرون.
_________________
(١) هو: أبو البقاء محمد بن عبد البر بن يحيى السبكي، تُوُفِّي سنة ٧٧٧ هـ، وسترد ترجمته برقم (٦٤٩).
(٢) هو: عمر بن رسلان بن نصير، أبو حفص، سراج الدين البلقيني، تُوُفِّي سنة ٨٠٥ هـ. ذيل التقييد ٣: ٢١٥ - ٢١٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٤: ٣٢٣ - ٣٢٨؛ وذيل الدرر الكامنة، ص ١٣٢ - ١٣٤؛ والمجمع المؤسس ٢: ٢٩٤ - ٣١١.
(٣) ترجمته في ذيل التقييد ٢: ٢٤١؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٢٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ١٤٠ - ١٤١؛ وابن حجر العسقلاني: الدرر الكامنة ١: ٤٩.
(٤) هو: عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن علاق، المُسنِد المعمَّر، تُوُفِّي سنة ٦٧٢ هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص ٦٤٣ - ٦٤٤؛ والمقتفي ١: ٢٨٧ - ٢٨٨؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٢٤٠ - ٢٤١.
(٥) هو: عمر بن علي بن أحمد بن الملقن، أبو حفص، سراج الدين، تُوُفِّي سنة ٨٠٤ هـ. ذيل التقييد ٣: ٢٢٧ - ٢٢٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٤: ٢٨١ - ٢٨٥؛ وذيل الدرر الكامنة، ص ١٢١ - ١٢٣؛ والمجمع المؤسس ٢: ٣١١ - ٣٢١.
(٦) هو: عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك، زين الدين، المعروف بابن الشيخة، تُوُفِّي سنة ٧٩٩ هـ. ذيل التقييد ٢: ٤٧٧ - ٤٨٠؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣: ٦٣٣ - ٦٣٤؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٢٤ - ٣٢٥.
[ ٣٩ ]