١٠٦ - فيها، تجرَّأت الأمراء على الملك المظفَّر حاجي (^١)، فأُمسك وخُنِق أيضًا كأخيه شعبان في شهر رمضان.
١٠٧ - وأُمْسِك غُرْلُوا (^٢)، فَقُتِل شر قَتْلة، وكان قد تحكَّم في أيام المظفَّر.
وأُمْسَك جماعة من الأمراء فقتلهم، منهم:
١٠٨ - نجم الدين (^٣)، وزير بغداد.
١٠٩ - وبيْدَمُر (^٤) البدري.
١١٠ - وطُغَيْتَمُر (^٥) النجمي الدَّوادار، قتلهم في مدينة غزَّة.
_________________
(١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١١: ٢٣٧ - ٢٤٠؛ وأعيان العصر ٢: ١٧٦ - ١٨٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥١ - ١٥١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٩ - ٥٢١؛ والدرر الكامنة ٢: ٣ - ٥، ومورد اللطافة في من ولي السلطنة والخلافة ٢: ٨٢ - ٨٤.
(٢) ويُقال له أيضًا: أُغُرْلُو. راجع ترجمته في: الوافي بالوفيات ٩: ٢٩٤ - ٢٩٦؛ وأعيان العصر ١: ٥٤٣ - ٥٤٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥١؛ والسلوك لمعرفة دول الملوك ٢: ٧٣٥ - ٧٣٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٣ - ٥١٥؛ والدرر الكامنة ١: ٣٩٠؛ والمنهل الصافي ٤: ٤٦٠ - ٤٦٢.
(٣) هو: محمود بن الأمير تاج الدين علي بن شروان الكردي، ويُقال له أيضًا: محمود بن شروين، ومحمود بن علي بن شروين. راجع ترجمته في: أعيان العصر ٥: ٣٩٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥١ - ١٥٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٣٦ - ٥٣٧؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٣١ - ٣٣٢.
(٤) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٠: ٣٦٣؛ وأعيان العصر ٢: ٩٨ - ٩٩؛ ودرر العقود الفريدة ٢: ٥٦٨ - ٥٦٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٦ - ٥١٧؛ والدرر الكامنة ١: ٥١٣.
(٥) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٦: ٤٤٩ - ٤٥٠؛ وأعيان العصر ٢: ٦٠٣ - ٦٠٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٢٣ - ٥٢٤؛ والدرر الكامنة ٢: ٢٢٣.
[ ٨٩ ]
وأُمسِك أيضًا:
١١١ - سُنْقُر (^١).
١١٢ - والحجازي (^٢).
١١٣ - ويَلْبُغَا (^٣)، نائب دمشق، وقتلوا.
وتسلْطَن الملك الناصر حسن ابن الملك الناصر محمد بن قلاوون ولايته الأولى.
١١٤ - وفيها، في ثاني شهر المحرَّم (^٤)، تُوُفِّي قاضي القُضاة شرف الدين محمد (^٥) ابن قاضي القضاة معين الدين أبي بكر الهَمْداني المالكي، قاضي دمشق بها، عن بضع وثمانين سنة.
_________________
(١) كذا رسمه الناسخ، وهو آق سُنقُر الناصري، كان هو والأميرين الآتيين من الخاصكية الكبار، قام هو ورفيقاه ملكتَمُر الحجازي، وأرغون شاه الكاملي، وسلطنوا المظفَّر حاجي- ثم قبض عليه مع جماعة من الأمراء في ربيع الآخر- وقُتِل هو وملكتَمُر في الحال. راجع ترجمته في: الوافي بالوفيات ٩: ٣١١ - ٣١٣؛ وأعيان العصر ١: ٥٥٤ - ٥٥٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥١، وذكره مجرَّدًا دون ترجمة؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٥؛ والدرر الكامنة ١: ٣٩٤.
(٢) هو: ملكتَمُر الحجازي الناصري، الأمير سيف الدين. ترجمته في: أعيان العصر ٥: ٤٤٤ - ٤٤٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥١، وذكره مجرَّدًا ضمن المُتوفِّين نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٣٧ - ٥٣٨؛ والدرر الكامنة ٤: ٣٥٨ - ٣٥٩.
(٣) المعروف باليحياوي. راجع ترجمته في: أعيان العصر ٥: ٥٨٤ - ٥٩٢؛ وتحفة ذوي الألباب ٢: ٢٦٣ - ٢٧٢؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٣٨ - ٣٣٩؛ وتذكرة النبيه ٣: ١٠٤ - ١٠٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٢ - ١٥٦؛ والسلوك لمعرفة دول الملوك ٢: ٧٥٥ - ٧٥٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٣٨ - ٥٤٠؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٣٦ - ٤٣٧.
(٤) وقيل: في ثاني عشره، قاله التقي الفاسي في: إيضاح بغية أهل البصارة.
(٥) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢: ٢٧٠؛ وأعيان العصر ٤: ٣٦٤ - ٣٦٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٣ - ٢٦٤؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤١ - ٤٢؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٣٦؛ وتذكرة النبيه ٣: ١٠٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٢؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٢٩ - ٥٣٠؛ والدرر الكامنة ٣: ٤٠٤.
[ ٩٠ ]
١١٥ - وفي المحرم أيضًا، تُوُفِّي عبد الرحمن (^١) بن أحمد بن محمد بن محمود بن راشد المقدسي، ابن قيِّم الصَّاحبية (^٢)، بقاسيون.
سمع من أحمد بن عبد الدايم، وحدَّث.
سمع منه ابن رافع، والحسيني، وآخرون.
١١٦ - وفيها، إبراهيم (^٣) بن محمد بن محمد بن البكري.
سمع النجيب الحرَّاني، وابن علَّاق، وحدَّث.
سمع منه تقي الدين (^٤) بن عرَّام، وجمال الدين عبد الله الزيلعي، والشيخ علي (^٥) البنَّاء، وآخرون.
_________________
(١) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٤؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤٤؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٦٠؛ وذيل التقييد ٢: ٤٨٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٥؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٢٥ - ٣٢٦.
(٢) من مدارس الحنابلة، أوقفتها السيدة ربيعة خاتون، أخت الملك الناصر صلاح الدين، المُتَوفَّاه سنة ٦٤٣ هـ، بجبل الصالحية. الأعلاق الخطيرة (قسم دمشق) ١: ٢٥٧ - ٢٥٨؛ والدارس ٢: ٧٩ - ٨٦.
(٣) ترجمته في: ذيل التقييد ٢: ٢٦٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٨، وأرَّخ وفاته في هذه السنة نقلًا عن المؤلف، ثم ذكره ضمن وفيات سنة ٧٤٩ هـ، نقلًا عن وفيات ابن أيبك الدِّمياطي، وقال: وهو أقرب للصواب؛ والدرر الكامنة ١: ٦٦.
(٤) هو: محمد بن محمد بن أبي بكر، تقي الدين، تُوُفِّي سنة ٧٧٧ هـ، وسترد ترجمته في التذييل على هذا الذيل برقم (٦٤٨).
(٥) هو: علي بن الحسين بن علي، نور الدين، أبو الحسن، المعروف بابن البنَّاء، المحدِّث الفاضل، تُوُفِّي سنة ٧٦٨ هـ. وسترد ترجمته في التذييل على هذا الذيل برقم (٥١٦).
[ ٩١ ]
١١٧ - وفي تاسع شهر رجب، تُوُفِّي أبو الفتح أحمد (^١) بن محمد بن أبي الفتح البَعْلي، بدمشق.
وكان مولده سنة سبعين وست مئة.
روى عن الفخر بن البخاري، وطائفة.
سمع منه ابن رافع، وغيره.
١١٨ - وفي [العشرين من] (^٢) رمضان، عز الدين محمد (^٣) بن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر، خطيب الجامع المظفَّري.
سمع من ابن عبد الدايم «صحيح مسلم»، وحدَّث.
سمع منه البرزالي، والذَّهبي، والسُّبكي، وابن رافع، وآخرون.
وكان مولده سنة ثلاث وستين وست مئة.
_________________
(١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١٤٠ - ١٤١؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٤ - ٢٦٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤٨ - ٤٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٥ - ١٣٦؛ وذيل التقييد ٢: ١٧٨ - ١٧٩، ويلقَّب أيضًا: فتح الدين.
(٢) طمس في النسخة إثر ترميم، والمثبت من مصادر ترجمته.
(٣) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ١٣١؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٤٠ - ٣٤٤؛ وأعيان العصر ٤: ٢٣٣؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٦ - ٢٦٧؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٥٢؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٣٩؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ١٣٨ - ١٤١؛ وذيل التقييد ١: ١٥٥ - ١٥٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٢٨ - ٥٢٩؛ والدرر الكامنة ٣: ٢٨٧ - ٢٨٨.
[ ٩٢ ]
١١٩ - وفي الشهر المذكور (^١)، عماد الدين عبد العزيز (^٢) ابن الصاحب حمزة بن القلانسي، ودُفِن بقاسيون.
سمع من الفخر بن البُخاري، وحدَّث.
سمع منه ابن رافع، والحسيني، وآخرون.
١٢٠ - وفي شوال (^٣)، تقي الدين أحمد (^٤) بن [الصلاح] محمد بن أحمد بن تبَّع/ [١٨٥ ظ] البَعْلي، بدمشق.
سمع من ابن البخاري، وغيره.
سمع منه الحافظ أبو العباس (^٥) بن سَنَد، والحسيني (^٦)، وآخرون.
_________________
(١) في السادس عشر منه، كما أرَّخته مصادر ترجمته.
(٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٥٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٦؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٦٩، وبيض تاريخ وفاته.
(٣) وأرَّخته باقي مصادر ترجمته في ثامن عشر ربيع الآخر.
(٤) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١١٥ - ١١٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ٢٦٤ - ٢٦٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤٤ - ٤٥؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٧٧، وأرَّخ وفاته فيه سنة ٧٤٩ هـ؛ وذيل التقييد ٢: ١٤٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٢ - ٥١٣، وما بين الحاصرتين في النسخة: الصالح. وهو تحريف، والمثبت من مصادر ترجمته، وبه عُرِف.
(٥) هو: محمد بن موسى بن محمد بن سند اللخمي المصري، شمس الدين، أبو العباس، المعروف بابن سند، تُوُفِّي سنة ٧٩٢ هـ. ذيل التقييد ١: ٤٥٥ - ٤٥٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣: ٣٦٤ - ٣٦٥؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٢٤٣ - ٢٤٥؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٧٠ - ٢٧١.
(٦) ووصفه في ذيله: بشيخنا.
[ ٩٣ ]
١٢١ - وفي ليلة الإثنين ثالث ذي القعدة، الحافظ شمس الدين محمد (^١) بن أحمد بن عمر الذهبي.
سمع خلقًا بدمشق، وحلب، وحماة، وطرابُلُس، وحِمص، وبَعْلَبَك، والحرمين، وبيت المقدس، والقاهرة، وغيرهم.
وخُرِّج له «أربعين بُلدانية» (^٢)، وشيوخه يزيدون على ألف ومئتين يجمعهم «معجمه» (^٣) الذي خرَّجه لنفسه.
وصنَّف كُتبًا كثيرة، منها:
* «تاربخ الإسلام»، في عشرين مجلدًا.
*و«سير النبلاء»، في ستة مجلدات.
*و«ميزان الاعتدال»، في أربعة.
*و«تذكرة الحُفَّاظ».
_________________
(١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٣٥٢ - ٣٦١؛ والوافي بالوفيات ٢: ١٦٣ - ١٦٨؛ وأعيان العصر ٤: ٢٨٨ - ٢٩٦؛ وفوات الوفيات ٣: ٣١٥ - ٣١٧؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٧ - ٢٦٩؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي ٩: ١٠٠ - ١٢٣؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٥٥ - ٥٦؛ والبداية والنهاية ١٦: ٣٤٠؛ وتذكرة النبيه ٣: ١٠٦ - ١٠٧؛ وذيل التقييد ١: ٨٥ - ٨٨؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٢٨ - ١٣١؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٣٠ - ٥٣٦؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٧٢ - ٧٤؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٣٦ - ٣٣٨.
(٢) لم أجد من ذكر أن للذهبي أربعون بلدانية، وإنما ذكر العلامة بشار عواد عددًا من الأربعينيات التي خرجها الذهبي من معاجم شيوخ غيره. راجع: الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام، ص ٢٥٦ - ٢٥٨.
(٣) هم ثلاثة معاجم: معجم الشيوخ، والمعجم المختص بالمحدِّثين، والمعجم اللطيف.
[ ٩٤ ]
*و«طبقات القراء».
*وكتاب «العبر».
*و«مشتبه النسبة».
*واختصر: «تاريخ بغداد»، و«تاريخ دمشق»، و«تهذيب الكمال»، و«الأطراف» للمزِّي، وغير ذلك.
وكان مولده في سنة ثلاث وسبعين وست مئة.
وكتب عن خلقٍ من أقرانه، ودونه، وحدَّث عن جماعة بعضهم إلى الآن حي (^١).
ولي مشيخة دار الحديث الظاهرية (^٢)، ودار الحديث النفيسيَّة (^٣)، ومشيخة تربة أم صالح (^٤)، وغير ذلك.
وكان أحد بقية حُفَّاظ الكلام.
_________________
(١) ذكرهم في المعجم المختص خاصة، وقام ابن قاضي شهبة بترتيب وفيات شيوخه في هذا المعجم على السنوات، فوصل بها إلى سنة ٧٧٦ هـ، فلعل الزين العراقي جمع هذا التذييل في غضون هذا التاريخ.
(٢) المعروفة بالظاهرية الجوانية، أنشأها الملك الظاهر بَيْبَرس البُنْدُقداري الصالحي النجمي سنة ٦٧٦ هـ، موضع دار العقيقي- وهي دار أيوب، والد الملك الناصر صلاح الدين- جوار الجامع الأموي، بين بابي: الفرج والفراديس، وجعل فيها تربة له. الدارس ١: ٣٤٨ - ٣٥٩.
(٣) أوقفها نفيس الدين إسماعيل بن محمد بن عبد الواحد قبال المارستان الدُقاقي وباب الزيادة. المصدر السابق ١: ١١٤ - ١١٥.
(٤) هي تربة الصالح أبو الجيش إسماعيل ابن العادل سيف الدين أبي بكر، المُتوفَّى سنة ٦٤٨ هـ، وتقع دار المدرسة الصالحية غربي الطيبة والجوهرية الحنفية، وقبلي الشامية الجوانية بشرق. المصدر السابق ١: ٣١٦ - ٣٢٦.
[ ٩٥ ]
سمع منه الحُفَّاظ: السبكي، والعلائي (^١)، وقاضي القضاة عز الدين بن جماعة (^٢)، وقاضي القضاة برهان الدين بن جماعة، وابن رافع، والحسيني (^٣)، وابن سند، وآخرون كثيرون.
١٢٢ - وفيها، قاضي القضاة عماد الدين علي (^٤) بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المنعم الطَّرْسُوسي الحنفي، قاضي دمشق.
١٢٣ - والصاحب تقي الدين (^٥) بن هلال.
١٢٤ - ونجم الدين داود (^٦) بن الزئبق الشاعر.
_________________
(١) إذ سمع منه الأربعين حديثًا الموافقات تخريجه لنفسه من مروياته، وقرأها عليه سنة ٧١٣ هـ، كما في إثارة الفوائد المجموعة، ص ٥١٧ - ٥١٨.
(٢) إذ حمل عنه كتابه محبة الصالحين له، وجميع مؤلفاته، ومشيخة الزرَّاد، ومشيخة شمس الدين الواسطي، كما في فهرسة المرويَّات المُعيَّنة بالسماع والإجازة، ص ٢٢٣، ٢٢٧، ٢٨١ - ٢٨٢.
(٣) ووصفه في ذيله: بشيخنا.
(٤) ترجمته في: أعيان العصر ٣: ٢٧٠ - ٢٧٥؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٩؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٥٨ - ٥٩؛ والجواهر المضية ٢: ٥٣٥ - ٥٣٦، ٤: ٢٥٨؛ وتذكرة النبية ٣: ١٠٨ - ١٠٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٣ - ١٣٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٢٤ - ٥٢٥؛ والدرر الكامنة ٣: ١٨ - ١٩.
(٥) هو: أحمد بن سليمان بن محمد بن هلال. ترجمته في: الوافي بالوفيات ٦: ٤٠٥ - ٤٠٧؛ وأعيان العصر ١: ٢١٧ - ٢٢٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٢؛ والدرر الكامنة ١: ١٣٨ - ١٣٩، وأرَّخوا وفاته في رجب منها.
(٦) هو: داود بن أبي بكر بن محمد البَعْلي، ثم الدمشقي، المعروف بابن الزئبق. ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٣: ٤٦١ - ٤٦٤؛ وأعيان العصر ٢: ٣٤٢ - ٣٤٨؛ وذيل العبر، للحسيني، ص ٢٦٥ - ٢٦٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٢١؛ والدرر الكامنة ٢: ٩٧، وأرَّخوا وفاته في رجب منها.
[ ٩٦ ]
١٢٥ - وفيها، تُوُفِّي الشيخ الفقيه الإمام الزاهد جمال الدين، أبو عبد الله محمد (^١) بن أحمد الذُّهيبي، البصَّال، باليمن.
تفقَّه على الفقيه عبد الرحمن (^٢) بن سفيان، وصحب الشيخ عمر بن الصفَّار.
ووضع شرحًا على «التنبيه».
وسئل لقضاء عدن، فامتنع.
أخذ عنه الشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي، ولبس منه خرقة التصوف.
١٢٦ - والشيخ الفقيه العارف أبو الحسن علي (^٣) بن عبد الله الطواشي اليمني الشافعي.
صاحب كرامات وأحوال، وهو شيخ الشيخ عبد الله اليافعي.
١٢٧ - وفيها، أحمد (^٤) بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي.
سمع من الفخر بن البُخاري.
_________________
(١) ترجمته في: مرآة الجنان وعبرة اليقظان ٤: ٣٠٨ - ٣١٠؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٥٧٩، وأرَّخ وفاته بعد سنة ٧٤٥ هـ دون تحديد؛ وإيضاح بغي أهل البصارة، ص ١٥٧ - ١٥٨؛ وطبقات الشافعية، لابن قاضي شهبة ٣: ٧٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٧٧.
(٢) هو: عبد الرحمن بن علي بن سفيان الشافعي، تُوُفِّي سنة ٧٤٤ هـ. ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٥٧٨ - ٥٧٩؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص ٥٩، وعنه نقل ترجمته بالمعنى؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٣٦، وفيه مصحَّفًا: ابن شعبان.
(٣) ترجمته في: مرآة الجنان ٤: ٣١٠ - ٣١٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٨.
(٤) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٢، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٤.
[ ٩٧ ]
١٢٨ - وفيها، في شهر ربيع الأول، أحمد (^١) بن سليمان بن عابد الماكسيني.
سمع من ابن البخاري «جزء الأنصاري».
وسمع منه الحسيني.
١٢٩ - وفيها، في العشرين من شوال، أحمد (^٢) بن عبد المؤمن بن خلف الدِّمْيَاطي.
سمع من عبد الرحيم بن خطيب المزَّة، وحدَّث.
١٣٠ - وفيها، في ذي القعدة، أحمد (^٣) بن عمر بن إبراهيم [القميري] الجندي.
سمع على العز (^٤) بن العماد.
سمع من الحُسيني.
_________________
(١) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ٦١ - ٦٢؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٦٥ - ٦٦؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٢، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٤.
(٢) ترجمته في: ذيل التقييد ٢: ٩٧؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٩، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٤.
(٣) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٣، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٤. وما بين الحاصرتين في النسخة: العميري، والتصويب وفق ما ذكر مصدرا ترجمته.
(٤) هو: أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي، أبو العباس، عز الدين بن العماد، تُوُفِّي سنة ٧٠٠ هـ. المقتفي ٣: ١١٦ - ١١٧؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٩٤٦ - ٩٤٧.
[ ٩٨ ]
١٣١ - وفي ثالث شعبان، تقي الدين إبراهيم (^١) بن قاسم بن عبد الحميد بن أحمد بن العجمي.
سمع من ابن البخاري، وغيره.
سمع منه الحسيني، وغيره.
١٣٢ - وفي ذي الحجة، إبراهيم (^٢) بن محمد بن إبراهيم بن يحيى بن خولان الصالحي.
سمع من ابن البخاري، وغيره.
١٣٣ - وفي شهر رجب (^٣)، بدر الدين أبو علي حسن (^٤) بن إبراهيم بن أسد بن أبي الفرج بن دَراع اليمني.
سمع الشريف تاج الدين (^٥) الغرَّافي، وغيره.
سمع منه الحسيني.
_________________
(١) ترجمته في: الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٠١؛ وذيل التقييد ٢: ٢٤٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٣، نقلًا عن المصنِّف هنا.
(٢) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٣، نقلًا عن المصنِّف؛ وذُكر مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٤.
(٣) في الرابع عشر منه، كما أرَّخه التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة؛ وقيل في رابع عشري الشهر، كما أرَّخه ابن رافع في وفياته.
(٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٤٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٩.
(٥) هو: علي بن أحمد بن عبد المحسن، تاج الدين، أبو الحسن، المعروف بالغرَّافي- بفتح المعجمة وتشديد الراء، وبفاء، نسبة إلى الغرَّاف، بُلَيدة آخر البطحاء تحت واسط. تُوُفِّي سنة ٧٠٤ هـ. المقتفي ٣: ٢٨٦ - ٢٨٧؛ ومعجم الشيوخ ٢: ١٢ - ١٣؛ والمعجم المختص، وكلاهما للذهبي، ص ١٥٨ - ١٥٩.
[ ٩٩ ]
١٣٤ - وفي يوم الجمعة، عاشر شهر رمضان، نجم الدين عبد العزيز (^١) بن عبد القادر بن أبي الكرم الرَّبعي، البغدادي، بالقاهرة.
سمع من ابن البخاري، وابن شيبان، وزينب بنت مكي في آخرين، وحدَّث.
سمع منه الأئمة والمحدثون.
١٣٥ - وفيها، بدر الدين الحسن (^٢) بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي البركات بن أبي الفوارس بن السَّديد الإربلي.
سمع من ابن عبد الدايم «جزء أيوب»، و«العمدة»، وسمع أيضًا من أبي الفرج بن أبي عمر، ومحمد (^٣) بن عبد الرحيم المقدسيين، وعمر بن محمد الكرماني.
وسمع منه الشرف [المزِّي] (^٤)، والبلقيني، وابن الملقِّن، وابن القيراطي (^٥)، وآخرون.
_________________
(١) ترجمته في: الوافي بالوفيات ١٨: ٥٢٧ - ٥٢٨؛ وأعيان العصر ٣: ١٠١ - ١٠٢؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤٩ - ٥٠؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٨٣ - ١٨٤؛ وذيل التقييد ٣: ٤٤ - ٤٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٠؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٧٥ - ٣٧٦.
(٢) ترجمته في: الوفيات، لزين الدين العراقي، ص ١٥٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٨ - ١٤٩؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٧، وبيض تاريخ وفاته.
(٣) هو: محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، كمال الدين، تُوُفِّي سنة ٦٨٨ هـ. المقتفي ٢: ١٦٤ - ١٦٥؛ وتاريخ الإسلام ١٥: ٦١٧ - ٦١٨.
(٤) ما بين الحاصرتين طمس بالنسخة إثر ترميم سيئ، والمثبت من الوفيات للزين العراقي، وفيها الترجمة بتمامها، وهو: محمد بن أحمد بن أبي بكر المزي، المُتوفَّى سنة ٧٦٦ هـ.
(٥) هو: إبراهيم بن عبد الله بن محمد القيراطي، برهان الدين، تُوُفِّي سنة ٧٨١ هـ. ذيل التقييد ٢: ٢٣٠ - ٢٣١؛ والدرر الكامنة ١: ٣١.
[ ١٠٠ ]