وكِلَاهُما بالرَّاءِ.
أَمَّا الأَوَّل: بِفَتْح البَاءِ المُوَحَّدَة وكَسْرِ الحَاءِ المُهمَلَة ويَاءٍ مُثَنَّاةٍ تَحْت
سَاكِنَة، فَذَكَرَ جَمَاعَةً (^١)، قُلْتُ:
[٧٨] وأبو حَفْص عُمَر بن عَلِيّ بن أحمد البَحِيرِيّ البُوقَانِي (^٢) المَعْرُوف بِفَاضلِين رَوَى عن أبى القَاسِم إسماعيل بن الحُسَين (^٣) الفَرَاَئضِيّ، رَوَى عنه أبو عبد الرحمن محمد بن أحمد الكُشْميهَنِيّ (^٤)، وذَكَرَه ابن مَشِّق (^٥).
_________________
(١) تكملة الإكمال ١/ ٣٦٧.
(٢) نزهة الألباب فى الألقاب ٢/ ٦٥ (٢١٢٣) والتبصير ١/ ١٢٥ ولعله الذى ذكره المنذرى فى تكملته ١/ ٢٥١ (٣٣١) فى وفيات (٥٩٢) بدون ذكر سيرته.
(٣) كذا "البُوقَاني" فى النسخة، ولم تذكر هذه الكلمة فى نزهة الألباب والتبصير فى ترجمته، وانظر "بوقان" فى معجم البلدان ١/ ٥١٠.
(٤) هكذا فى النسخة "إسماعيل بن الحسين" وكذا فى التبصير وفى نزهة الألباب إسماعيل بن الحسن.
(٥) كذا "أبو عبد الرحمن محمد بن أحمد. . ." فى النسخة ويبدو أن الصواب أبو عبد الرحمن محمد بن محمد. . . الكُشْمِيهَنِي، وهو مترجم فى سير النبلاء ٢١/ ٨١ وانظر ما تقدم ترجمة رقم (٧٢) وفى الأنساب ١١/ ١١٨ (فى الكُشْمِيهَنِي) محمد بن أحمد بن يحيى الكُشْمِيهَنِي يروى عن عبد الله بن محمود، ولكنه كناه بأبى عبد الله.
(٦) ابن مَشِّق هو محمد بن المبارك بن محمد. . . . المعروف بابن مَشِّق، وقد عمل مُعْجَمًا لنفسه، لم أعثر عليه وترجم له الذَّهَبِيّ فى سير أعلام النُّبَلاء ٢١/ ٤٤٠.
[ ١ / ١٢٦ ]
وأَمَّا الثَّاني: بِفَتح البَاءِ المُوَحَّدَة وسُكُون الخَاءِ المُعْجَمَة وفَتْح المُثَنَّاة فوق فَذَكَرَه، قُلْتُ:
[٧٩] وأبو عبد الله محمد بن عُمَر بن المُنْتجب بن أبى محمد بن البَخْتَرِي، كَتَب عنه صَاحِبُنَا أبو الفَضْل عبد الكَرِيم (^١) بن عبد الله بن مالك الشَّاكِرِيّ ببغداد شيئًا من الأَنَاشِيد، وأَفَادَنِيه بالثّغر.
_________________
(١) . . . . . . . . .
(٢) هو عبد الكريم بن عبد الله بن مالك. . . بن شاكر أبو الفَضْل الوَاسِطِيّ البُرْزيّ من شُيُوخ الدِّمْيَاطِيّ انظر مُعْجمه (٢/ ل ٥٩ - ب)
[ ١ / ١٢٧ ]