الكُلُّ أوَّلُه باءٌ مُوَحَّدَة.
أمَّا الأوَّل: بفَتح البَاءِ ونُونٍ سَاكِنَةٍ وسِين مُهْمَلَةٍ، فَنِسبَة إلى "بَلَنْسِيَة (^١) " من بِلَاد الأنْدلُس، فيها خَلْقٌ عَظِيمٌ من أهل العِلْم.
وأمَّا الثَّاني: بِضَمِّ البَاءِ وبعد الَّلامِ بَاءٌ مُوَحَّدَة مَفْتُوحَةٌ ويَاء سَاكِنَةٌ وسِين مُهْمَلَة، فَنِسْبَةٌ إلى "بُلْبَيْس (^٢) " من بِلَاد مِصْر، منها جماعة، منهم:
[٩١] أبو دَاود سُلَيْمان (^٣) بن حُمَيْد بن كِسَا البُلْبَيْسِي المَعْرُوف بالظَّهِير، كَانَ رَجُلًا حَسَنًا فَاضِلًا، صَحِب الفُقَهَاء والصُّوفِيَّة، ورَحَل إلى البِلَاد، وسَمِع ببغداد وغيرها، وله شِعْرٌ حَسَنٌ.
_________________
(١) فى معجم البلدان ١/ ٤٩٠ (بَلَنْسِيَة) السين مُهْمَلة مَكْسُورة وياء خَفِيفةً، كورة ومدينة مشهورة بالأنْدلُس.
(٢) كذا ضبطه المؤلف، وفى معجم البلدان ١/ ٤٧٩ (بِلْبِيس) بكسر الباءَين وسكون الَّلام وياء وسين مهملة، وكذا ضَبَطَه نصر الإسكندرى، قال: والعَامَّة تقول: بِلبَيْس. مدينة بينها وبين فسطاط مصر عشرة فراسخ. . . .
(٣) . . . . . . . . .
(٤) كذا فى النسخة (أبو داود سليمان بن حميد بن كسا) وقد قال المؤلف فى نهاية ترجمة أبى العباس الآتية: ذكرهما الحافظ أبو بكر بن نقطة فى حرف الكاف وفى كتاب ابن نقطة تكملة الإكمال ٥/ ١٠٩ برقم (٥٢٤١) فى باب كِسَا: بكسر الكاف. . . أبو سليمان داود بن سليمان بن حميد البلبيسى الفقيه المعروف بابن كِسَا، قدم بغداد حَاجًّا وسمع معنا الحديث بمكة، وعَلّقت عنه ببلبيس حكاية، وكان ثقة فَاضِلًا، وأخوه شاعر. انتهى فالمترجم فى كتاب ابن نقطة داود بن سليمان بن حميد. . . . ترجم له الفاسى فى العقد الثمين ٤/ ٣٤٥ وذكر فيه الفاسى أنه توفى سنة تسع وأربعين وستمائة، وأخوه أحمد بن سليمان بن حميد مترجم فى تكملة المنذرى ٣/ ٤٧٥ (٢٧٩٨) وبعد هذا العرض تَبَين أنّ ما جاء فى نسخة ذيل التكملة هذه خطأ أو سقط أمَّا فى ترجمة أخيه فَنَسَبَه إلى جَدِّه.
[ ١ / ١٣٤ ]
[٩٢] وأخوه أبو العَبَّاس أحمد بن حُمَيْد بن كِسَا البُلْبَيْسِي، شَاعِرٌ مفلق أيْضًا، ذَكَرَهُما الحَافِظ أبو بكر ابن نُقْطَة فى حَرْف الكَاف (^١).
وأمّا الثَّالِث: بِضَمِّ البَاءِ والَّلام وبسِينٍ مهملة سَاكِنَةٍ وتَاءِ مُثَنَّاةٍ فَوق (^٢)، نِسْبَة إلى موضع بالمَغْرِب، فهو:
[٩٣] أبو الحيان رِضْوَان بن مَخْلُوف بن عبد الله التَّمِيمِي الإسْكَنْدَرَاني البُلُسْتِي، حَدَّث "بِكفَايَة المُتَحَفِّظ (^٣) " عن أبى الحَسَن عَلِيّ بن الحَسَن بن عَلِىّ بن مَعْبَد، رَوَى لنا عنه بالثَّغر أبو عَلِيّ حُسَيْن بن يُوسُف الشَّاطِبِي (^٤) وأبو الحَسَن عَلِيّ بن عبد الخَالِق الأنْصَارِي المَعْرُوف بابن التروجي.
_________________
(١) تكملة المنذري ٣/ ٤٧٥ (٢٧٩٨) وعقود الجمان لابن الشَّعَّار بين أحمد بن عبد السيد وبين أحمد بن محمد الآمدى والوافى بالوفيات ٦/ ٤٠٤ وفيه أحمد بن سليمان بن كِسَا. . . . والتوضيح (٢/ ل ٤٨٠) وقد نَسَبه ابن ناصر الدين إلى جَدِّه الأعلى فقال: أبو العباس أحمد بن إبراهيم القرشى المخزومى ابن كِسَا وساق ابن الشعار نسبه بتمامه فقال: أحمد بن سليمان بن حميد بن إبراهيم بن أحمد بن عَلِيّ بن إبراهيم المخزومى الكسائى، أبو العباس البلبيسى المعروف بابن كِسَا.
(٢) ذكر داود بن سليمان بن حميد أبو سليمان فى باب كِسَا فى ٥/ ١٠٩ برقم (٥٢٤١) أمَّا أخوه أحمد فذكره فى ترجمة داود ذكرًا مجردًا فقال فى آخر الترجمة وأخوه شاعر، ولم يذكر اسمه.
(٣) فى معجم البُلْدان ١/ ٤٨٤ (بُلُسْت) بِضَمّتين وسكون السين المهملة والتاء فوقها نقطتان، من قرى الإِسكندرية.
(٤) التبصير ١/ ١٦٩.
(٥) فى كشف الطُّنُون ٢/ ١٥٠٠ كفاية المتحفظ فى اللغة لأبى عبد الله محمد بن أحمد ابن الخويي المتوفى سنة ثلاث وتسعين وستمائة، وهى غير هذه لأن مؤلفها متأخر.
(٦) ترجم له المنذري فى تكملته ٣/ ٥٤٦ (٢٩٥٦) فى وفيات سنة (٦٣٧) وذكر فيه المنذرى من جملة من سمع منه: أبا القاسم مَخْلُوف بن علي المعروف بابن جاره. . .
[ ١ / ١٣٥ ]