وكِلَاهُما آخِرُه شِينٌ مُعجَمَةٌ.
أمَّا الأَوَّل: بِجِيمٍ مَفتُوحَةٍ ومُثَنَّاةٍ تَحتِيَّةٍ سَاكِنَةٍ، فَذَكَر أحمد بن عبد القَادِر بن أبى جَيْش المُقْرِئ (^١)، قُلْتُ:
[١٥٨] ووَلَدُه أبو أحمد عبد الصَّمَد بن أحمد بن الجَيْش المُقرِئ، له مَعْرِفَةٌ بالقِرَاءَات، وسَمِع من عبد العَزِيز بن الأخْضَر فى آخَرِين وكَتَبَ كَثِيرًا، وهو عَدْلٌ ثِقَةٌ.
[١٥٩] وأبُو الحَسَن عَلِيّ بن أبى الجَيْش البَوَازِيجِيّ الكَاتِب، سَمِع معنا ببغداد كَثِيرًا من أصْحَاب أبى الفَتْح بن البَطِّي وغيره.
وأمَّا الثَّانِي: بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ وبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَتَيْن، فهو:
[١٦٠] محمد بن حَبَش بن سُلْطَان الحَرْبِيّ الدَّلَّال، رَوَى عن أبى طَاهِر ابن المَعْطُوش، وحَدَّث عن غيره، وسَمَاعُه صَحِيحٌ.
_________________
(١) انظر ترجمته فى تكملة الإكمال ٢/ ٤٥٨ (١٩٩٧).
(٢) معجم الدمياطِي (٢/ ل ٤٣/ أ) ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٦٦٥ (٦٣٥) والعبر ٣/ ٣٣٣ فى وفيات سنة (٦٧٦) ودُول الإسلام ٢/ ١٧٨ ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٢٩٠ وغاية النهاية ١/ ٣٨٧ ويغية الوعاة ٢/ ٩٦ والشذرات ٥/ ٣٥٣ والتوضيح (١/ ل ٤٤٧) والتبصير ١/ ٢٨٣.
(٣) . . . . . . . . .
(٤) . . . . . . . . .
[ ١ / ١٧٤ ]
[١٦١] وأبو عَلِيّ حَبَش بن أبى محمد بن عُمَر القُطُفْتِي (^١)، حَدَّث عن أبى طَالِب ابن خُضَيْر الصَّيْرفِي (^٢)، كَتَبَ عنه عبد الغَنِيّ بن المُشَرَّف الخَالِصِيّ، وَقَالَ: مَوْلِدُه فى سَنَة خَمْس وخَمْسِين وخَمْسمائة.
_________________
(١) تكملة المنذرى ٣/ ٢٣٦ (٢٢٢٢) وتاريخ الإسلام الطبقة (٦٣) برقم (٢٩٦).
(٢) لم يذكر المنذري والذهبي هذه النسبة وقالا: المعروف بابن الطَّبَقِي القَطَّاع، والقُطُفْتِي: نسبة إلى قُطُفتا: محلة بالجانب الغربي فى بغداد.
(٣) هو أبو طالب المبارك بن علي بن محمد بن عَلِيّ بن خُضَير البغدادي الصّيرفي المتوفى سنة اثنتين وستين وخمسمائة، وله ترجمة فى سير النبلاء ٢٠/ ٤٨٧.
[ ١ / ١٧٥ ]