استفاد ابن سَلِيم الهَمْدَانِيّ أيضًا من مؤلَّفَات المُتَقَدّمين، وهذه المؤلّفات تختلف من حيث استخدام المؤلِّف لها، فمنها ما رَجَع إليها كَثِيرًا، ومنها ما استفاد منها قَليلًا، وقد رجع إلى بعضها مَرّة أو مرتين أو ثلاثة مَرَّات فقط.
ومن الكُتُب التى استَفَادَ منها المؤلِّف:
- الأربَعِين لأبى القَاسم عبد الرحمن الصَّفْراوي (^٢).
- تاريخ ابن السَّمْعَانِي (^٣).
- تاريخ ابن الفَرَضي المسمَّى بتاريخ علماء الأندلس (^٤).
- تعليق عبد الغنيّ بن المشرّف الخَالِصِيّ (^٥).
- تكملة الإكمال (^٦) للحافظ أبى بكر ابن نُقْطَة، وقد استفاد منها كثيرًا.
_________________
(١) وانظر كذلك الترجمة رقم (٥٨١) فى هذا الكتاب.
(٢) راجع الترجمة برقم (٥٣٢، ٨٩١).
(٣) انظر الترجمة رقم (٨١، ٨٠٢).
(٤) الترجمة برقم (٢٠٤).
(٥) فى التراجم أرقامها: (٥٢، ٥٨، ٧١، ١١٩، ١٢٨، ١٤٠، ١٦٢، ١٧٥، ٢٤٢، ٢٥٩، ٣٤٥، وغيرها.
(٦) انظر فى التراجم: (٣١، ٩١، ٩٢، ١٣٩، ١٦٣، ٣٠٥، ٣٠٦، ٥٣٤، ٥٤٧، ٥٦٥، ٦٦٤، وغيرها.
[ ١ / ٦٣ ]
- شيوخ اليسع بن عيسى الغافقي (^١).
- شيوخ السِّلَفِيّ والمُرَاد به المشيخة الأصبهانيّة (^٢) للِسِّلَفِيّ.
- شيوخ أبى عبد الله الخَوْلَانيّ (^٣).
- شُيُوخ أبى القَاسِم الصَّفْراويّ (^٤).
- الصِّلَة لابن بشكَوال (^٥).
- عُقُود الجمان فى شعراء أهل الزَّمَان لابن الشَّعّار، وقد يختصر المؤلف ويقول: شعراء الزَّمان (^٦).
- فوائد أبى محمد عبد الله بن عبد الرحمن العثماني (^٧).
- قلائد الجمان لابن الشَّعّار أيضًا، ويعبر عنه أحيانًا بتاريخ الشعراء (^٨) أيضًا.
- مشيخة ابن الدُّبَيْثِي (^٩)، ويذكرها المؤلف أحيانًا باسم المعجم أيضًا.
_________________
(١) ٢٩٩، ٥٤٥، ٩٥٢.
(٢) ٣٠٣، ٣٢١، ٣٢٢، ٣٢٣، ٤١٨، ٤٢١، ٤٤٠، ٥٤٤، ٥٤٨، ٧٠٨، ٨٧٨، ٨٩٢، وغيرها.
(٣) ٣٧٦، ٣٧٧، ٥٧٧، ٩٦٩.
(٤) ١٤١، ٥٣٤.
(٥) ١٩، ٣٧، ٨٦، ٩٠، ١٣٤، ١٥١، ١٥٦، ١٧٦، ١٨٥، ٢٠١، ٢٢١، ٢٢٢، ٢٢٣، ٢٣١ وغيرها.
(٦) ٤٤، ٦١، ٣٠٢، ٣٠٤، ٣١٧، ٣٧١، ٦٦٥، ٧٢١، ٧٤٥، ٧٦٨، ٨٨٤، ٩٣٠ وغيرها.
(٧) ٢٤، ٤٢، ٥٥٢، ٧١٤، ٧١٦، ٨٨٥.
(٨) ٦٤، ١٣٦، ١٤٨، ٣٧٩، ٤١٤، ٤٣٨، ٥١٨، ٦٥٠، ٦٥٦، ٦٦٦، ١٨٦ وغيرها.
(٩) راجع التراجم: (٣٢٦، ٣٩٨، ٤٧٧).
[ ١ / ٦٤ ]
- معجم أحمد بن يَعْقُوب المَارِسْتَانِي (^١).
- معجم الدِّمْيَاطيّ (^٢) وهو أبو محمد عبد المؤمن بن خَلَف الدِّمياطِيّ.
- معجم السَّفَر لأبي طَاهر السِّلَفِيّ (^٣) ويذكره المؤلف باسم التعليقات.
- معجم شيوخ أبي القَاسِم ابن بشكوال (^٤).
- مُفَرّج القُلُوب لأبي القاسم الصَّفْرَاوِيّ (^٥) وغير ذلك من الكتب، التي استفاد منها المؤلف في كتابهِ، ولم يَسْتَخْدمها كَثيرًا، كتعليقات (^٦) الحافظ أبي محمد عبد العَظِيم المُنْذِرِيّ، و"تاريخ ابن القطيعِي (^٧) " و"تَارِيخ ابن الشَّعَّار (^٨) " و"تاريخ الأندلس (^٩) " لابن بَشْكَوال وكتاب الحُمَيْدِيّ "جذوة المُقْتَبِس (^١٠) " وكتاب ابن أبي حَاتِم "الجرح والتعديل (^١١) " و"المَشيخَة البَغْدَاديّة (^١٢) " لأبي طَاهِر السِّلَفي و"مُعْجم ابن عَسَاكر (^١٣) ".
_________________
(١) (١٧، ٣٩، ٣٣٠، ٣٤٦، ٩٢٧).
(٢) (١، ١٨٧، ٢٥٤).
(٣) (٢٥، ٧٧، ٨٣، ١١٧، ١٩٠، ٢٤٣، ٢٩٦، ٣١٨، ٣٥٨، ٣٨٧، ٤٥١، ٤٨٣، ٤٨٥، ٥٤٦، ٦٣٧).
(٤) (١٢٠، ١٢١، ١٩٢، ٧٤٨، ٩٧٣).
(٥) (٣٦٠، ٧٥٠).
(٦) راجع الترجمة برقم (١١٦).
(٧) كما في الترجمة رقم (٦١٧).
(٨) انظر برقم (٣٠، ١٣٨).
(٩) انظر برقم (٣٥٦، ٤٠٤، ٤٠٥).
(١٠) في الترجمة رقمها (٦٧١).
(١١) في الترجمة رقم (٨).
(١٢) راجع الترجمة (١٢٩).
(١٣) راجع في الترجمة رقم (٣٩٥).
[ ١ / ٦٥ ]
واستخدم المؤلّف كُتُبًا لم يذكرها بأسمائها، وإنّما اكتَفَى بذكر اسم المؤلّف، والمؤلِّفُ قد يَكُون له أكثر من كتاب، فلذا لا يمكن حصر هذه الكُتُب كما قال فى ترجمة "محمد بن أبى مَنْصور الخَضِر بن فَقَاقة (^١) " ذكره صَاحبِنا ابن مَيسَرة، وهو أحمد بن عبد الله بن مُسْلمِ، وله مُعْجَمٌ صَغير وكَبيرٌ، وابن مَيْسَرة هذا من شُيُوخ الدِّمياطِيّ. ذكره فى معجمه (^٢)، وقال المؤلِّف أيضًا فى ترجمة "محمد بن عبد الله بن الحُسَين الفُتُونِيّ (^٣) ": ذكره شُجَاع الذُّهْلِي، وقد ذكر الذَّهَبِيّ فى ترجمته (^٤) عن الأنْمَاطِيّ يَقُول: قَلّ بَلَدٌ يُوجَد من بلاد الإسلام إلّا وفيه شَئٌ بِخَطِّ شُجَاع الذُّهْلِيّ.
وأكثرُ الكُتُب الّتى استَفَادَ منها وَرَجَع إليها المؤلِّفُ كتاب الصِّلَة لابن بشكوال، فقد نَقَل منه حَوَالى (١٣٠) مَوضِعًا، ثم يأتى بعده كتاب تعليقات عبد الغَنِي بن المُشَرّف الخَالِصِيّ، لأنه نَقَل منه حوالى (٥٠) مَوْضِعًا، ويأتى بعده فى المرتبة كتاب السِّلَفِي "معجم السَّفَر" الّذى يذكره المؤلف باسم التّعْلِيقاتْ، فقد استخدمه فى حَوَالى (٤٠) موضعًا وهكذا.
أمَّا كتاب ابن نُقطة تكملة الإكمال فهو أصل لهذا الكتاب، يستدرك عليه ما فَاتَه أو يذكر ما استَجَدّ بعده، ويضبط المَوادّ مثل ما ضبطها ابن نقطة، فإذا نظرنا إلى هذا فَإنَّه يسبق جميع الكتب فى الاستقادة منها، والله أعلم.
_________________
(١) رقم ترجمته فى الكتاب (٧٦٣).
(٢) معجم الدمياطى ١ لوحة ١٠٣.
(٣) رقم ترجمته (٧٨٢).
(٤) سير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٥٦.
[ ١ / ٦٦ ]