-
٦٢٦ - كثير بن الْحَارِث الْحِمْيَرِي وَيُقَال البهراني الدِّمَشْقِي (خَ ت) كتبه أَبُو أَمِين
روى عَن الْقَاسِم أبي عبد الرَّحْمَن
روى عَنهُ خَالِد بن معدان وَمُعَاوِيَة بن صَالح وأرطاة بن الْمُنْذر
قَالَ أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي سَأَلت دحيما عَنهُ فَقَالَ مَا أعرفهُ
قَالَ قلت وتدفعه وَقد روى عَنهُ خَالِد بن معدان وَمُعَاوِيَة بن صَالح فَقَالَ لَا يدْفع
وَتكلم أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي فِي حَدِيثه عَن الْقَاسِم فَقَالَ شُيُوخ معناهم وَاحِد عَليّ بن يزِيد وَكثير بن الْحَارِث وَسليمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي وَهَؤُلَاء نفر من أَصْحَاب الْقَاسِم موضعهم أحسن ظَاهرا فِي أَحَادِيثهم عَن الْقَاسِم
٦٢٧ - كثير بن كُلَيْب الْجُهَنِيّ
عَن أَبِيه وَله صُحْبَة
وَعنهُ ابْنه عثيم بن كثير
قَالَ ابْن الْقطَّان عثيم وَأَبوهُ وجده مَجْهُولُونَ
٦٢٨ - كثير بن مدرك الْأَشْجَعِيّ أَبُو مدرك الْكُوفِي (م د س)
عَن الْأسود بن يزِيد عَن ابْن مَسْعُود بِحَدِيث تَقْدِير صَلَاة النَّبِي ﷺ فِي الصَّيف والشتاء بالأقدام رَوَاهُ عُبَيْدَة بن حميد الْحذاء عَن أبي مَالك الْأَشْجَعِيّ عَن كثير لينه الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان فَقَالَ فِي تَرْجَمَة عُبَيْدَة بن حميد أَن عبد الْحق ضعف بحميد هَذَا الحَدِيث ثمَّ قَالَ الذَّهَبِيّ وَإِنَّمَا لين الْخَبَر من شَيْخه أبي مَالك الْأَشْجَعِيّ عَن كثير بن مدرك فَجعل الْخَبَر عَن أبي مَالك وَكثير
قلت ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وروى عَنهُ جمَاعَة وَأخرج لَهُ مُسلم
[ ١٧٥ ]
٦٢٩ - كثير غير مَنْسُوب
روى عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن عَليّ فِي تَوْلِيَة النَّبِي ﷺ خمس الْخمس لعَلي رَوَاهُ أَبُو عوَانَة عَن مطرف بن طريف عَن كثير وَخَالفهُ أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ رَوَاهُ عَن مطرف عَن عبد الْأَعْلَى عَن عَليّ
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل وَكثير هَذَا مَجْهُول ومطرف لم يسمع من أبي ليلى
قلت الظَّاهِر أَن كثيرا هَذَا كثير بن عبيد الْقرشِي أَبُو سعيد رَضِيع عَائِشَة فَإِنَّهُ روى عَن مطرف بن طريف وَجَمَاعَة وروى هُوَ عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات
٦٣٠ - كرز بن حَكِيم
قَالَ البرقاني سَمِعت الدَّارَقُطْنِيّ يَقُول كَانَ بحلب مُنكر الحَدِيث
٦٣١ - كُلَيْب بن شهَاب الْجرْمِي (ع)
روى عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة
روى عَنهُ ابْنه عَاصِم وَغَيره
وَثَّقَهُ ابْن سعد وَابْن حبَان
وَقَالَ الْمزي فِي تَهْذِيب الْكَمَال قَالَ أَبُو دَاوُد عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَن جده لَيْسَ بِشَيْء كَذَا أوردهُ فِي تَرْجَمَة كُلَيْب وَهُوَ يَقْتَضِي أَن الْمزي يرى هَذَا خلافًا من أبي دَاوُد فِي كُلَيْب وَقد صحّح التِّرْمِذِيّ لكليب حَدِيثا فِي الِاقْتِرَاض فِي السّفر من رِوَايَة عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَن وَائِل وَحسن لَهُ حَدِيثا آخر
[ ١٧٦ ]