-
٧١٢ - نابل صَاحب العباء وَيُقَال صَاحب الشمَال جمع شملة
روى عَن ابْن عمر وَأبي هُرَيْرَة
روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج وَصَالح بن عبيد
قَالَ البرقاني قلت للدارقطني نابل صَاحب العباء روى عَن ابْن عمر هُوَ ثِقَة فَأَشَارَ أَن لَا
قلت ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وروى عَنهُ غير وَاحِد وَقَالَ النَّسَائِيّ مرّة ثِقَة وَقَالَ مرّة لَيْسَ بالمشهور
٧١٣ - نبيه بن وهب (م ع)
روى الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط من طَرِيق ابْن لَهِيعَة عَن خَالِد بن يزِيد عَن سعيد بن أبي هِلَال عَن نبيه بن وهب عَن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة عَن أَبِيه أَن النَّبِي ﷺ حد فِي الْخمر ثَمَانِينَ
قَالَ ابْن حزم فِي الإيصال نبيه بن وهب لَا يدْرِي من هُوَ
قلت وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَمُحَمّد بن سعد وَابْن حبَان وَاحْتج بِهِ مُسلم وروى عَنهُ خلائق وَفِي بعض نسخ ذيل الْمحلى يزِيد بن وهب وَهُوَ تَصْحِيف وَإِنَّمَا هُوَ نبيه
٧١٤ - نجي بن عبيد
ذكره البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ
[ ١٩٩ ]
وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا أعرف نجي بن عبيد وَقَالَ هُوَ يحيى بن عبيد البهراني انْتهى
وَأوردهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي المؤتلف والمختلف فِي بَاب نجي كَمَا فعل البُخَارِيّ كَذَا فِي نُسْخَة صَحِيحه ردي بِالدَّال وَلَعَلَّه روى فصحفه النَّاسِخ وَلم يذكر ابْن مَاكُولَا نجي بن عبيد
٧١٥ - نصر وَلم ينْسب
وَهُوَ صَاحب لسَعِيد بن بشير
روى عَن يسَار بن أبي سيف فِي الْحيض عَن أبي إِيَاس مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن أنس فِي أقل الْحيض وَأَكْثَره
روى عَنهُ سعيد بن بشير
قَالَ أَبُو بكر بن خُزَيْمَة نصر صَاحب سعيد وَسَعِيد بن بشير وَمن فَوْقه فيهم نظر وَغَيرهم أوثق مِنْهُم
٧١٦ - نصرويه بن نصر بن حم الْفَقِيه الْخُتلِي أَبُو مَالك الْبَلْخِي من أَصْحَاب أبي حنيفَة
قَالَ عبد الغافر فِي السِّيَاق قدم نيسابور حَاجا سنة ٤١٢ فَسمع أهل الْبَلَد مِنْهُ فِي خُرُوجه ورجوعه وَأَكْثرُوا عَنهُ الرِّوَايَة حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن هَارُون الْعلوِي العباسي من ولد الْعَبَّاس بن عَليّ بن أبي طَالب وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْخُزَاعِيّ وَأبي مُحَمَّد بن طَاهِر بن مُحَمَّد الْفَقِيه وَغَيرهم
قَالَ الحسكاني كَانَت عِنْده نُسْخَة أبي هدبة ودينار بن عبد الله ومناكير وغرائب روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن أبي مُحَمَّد الْقرشِي وَهُوَ الحسكاني الْمَذْكُور انْتهى
٧١٧ - النَّضر بن شفي
عَن أبي أَسمَاء الرَّحبِي عَن ثَوْبَان مَرْفُوعا قَالَ
لَا يمس الْقُرْآن إِلَّا طَاهِر وَالْعمْرَة خير من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَهِي الْحَج الْأَصْغَر أوردهُ صَاحب الْمِيزَان فِي تَرْجَمَة الخصيب بن جحدر فَقَالَ وَمن بلايا الخصيب روى عَن النَّضر بن شفي وَلَا يدرى من ذَا عَن أبي أَسمَاء فَذكره وَقَالَ إِنَّه رَوَاهُ عَن الخصيب مسْعدَة بن اليسع وَهُوَ مَتْرُوك وَلم يذكر الذَّهَبِيّ النَّضر هَذَا فِي بَابه
[ ٢٠٠ ]
قلت وروى الرَّافِعِيّ فِي الْمجْلس الثَّالِث فِي أَمَالِيهِ من رِوَايَة الخصيب بن جحدر عَن النَّضر عَن أبي أَسمَاء عَن ثَوْبَان مَرْفُوعا
إِن أرفعكم دَرَجَة فِي الْجنَّة أَشدّكُم رَحْمَة للنَّاس وَقد اجْتمع فِي إِسْنَاده جمَاعَة من الضُّعَفَاء فَإِنَّهُ من رِوَايَة خَالِد بن الْهياج بن بسطَام عَن أَبِيه عَن الْحسن بن دِينَار عَن الخصيب بن جحدر وَكلهمْ ضعفاء
قلت وَنسبَة هَذِه التَّرْجَمَة بنصر بن شفي بالصَّاد الْمُهْملَة ذكره البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَابْن أبي حَاتِم فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل
روى لَهُ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ من رِوَايَة ثَوْر بن يزِيد عَنهُ عَن شيخ من بني سليم عَن عتبَة بن عبد السّلمِيّ حَدِيثا فِي النَّهْي عَن جر أَذْنَاب الْخَيل ونواصيها وأعرافها هَكَذَا نسبه البُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم ابْن شفي والْحَدِيث عِنْد أبي دَاوُد من رِوَايَته غير مُسَمّى الْأَب وتسمي الْمزي أَبَاهُ عبد الرَّحْمَن
٧١٨ - النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش الزرقي الْأنْصَارِيّ (خَ م س ت)
روى عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَجَمَاعَة وَغَيرهمَا
روى عَنهُ ابْن عجلَان
قَالَ البرقاني عَن الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول
قلت وَثَّقَهُ ابْن معِين وَابْن حبَان وروى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو حَازِم ويحيي بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَغَيرهمَا وَأخرج لَهُ الشَّيْخَانِ
٧١٩ - نملة بن أبي نملة (د)
يرْوى عَن أَبِيه روى عَنهُ الزُّهْرِيّ
قَالَ ابْن الْقطَّان مَجْهُول الْحَال وَلَا يعرف روى عَنهُ غير ابْن شهَاب
قلت ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وروى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم الزُّهْرِيّ وَعَاصِم بن عمر بن قَتَادَة وَغَيرهمَا
[ ٢٠١ ]