١٩٤ - الْحسن بن إِسْحَاق بن زِيَاد أَبُو عَلّي مولَى بني لَيْث الْمروزِي سمع مُحَمَّد بن سَابق رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي عمْرَة الْحُدَيْبِيَة مَاتَ يَوْم النَّحْر سنة ٢٢١
١٩٥ - الْحسن بن بشر بن سلم بن الْمسيب أَبُو عَلّي الْكُوفِي البَجلِيّ سمع الْمعَافي بن عمرَان رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الاسْتِسْقَاء والمناقب مَاتَ ٢٢١ قَالَه البُخَارِيّ
[ ١ / ١٥٥ ]
١٩٦ - الْحسن بن خلف بن زِيَاد أَبُو عَلّي الوَاسِطِيّ سمع إِسْحَاق بن يُوسُف الْأَزْرَق رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي عمْرَة الْحُدَيْبِيَة
١٩٧ - الْحسن بن ذكْوَان أَبُو مسلمة الْبَصْرِيّ
[ ١ / ١٥٦ ]
سمع أَبَا رَجَاء العطاردي رَوَى عَنهُ عَنهُ يَحْيَى بن سعيد الْقطَّان الدقاق
١٩٨ - الْحسن بن الرّبيع أَبُو عَلّي البوراني البَجلِيّ الْكُوفِي سمع أَبَا الْأَحْوَص سَلام بن سليم رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق فِي موضِعين وَتَفْسِير إِذا جَاءَ نصر الله وَفِي النِّكَاح
[ ١ / ١٥٧ ]
مَاتَ سنة ٢٢٠ أَو نَحْوهَا قَالَه البُخَارِيّ وَذكر أَبُو دَاوُد عَن ابْن عبيد عَن ابْن سعد قَالَ مَاتَ فِي شهر رَمَضَان ٢٢١
١٩٩ - الْحسن بن الصَّباح بن مُحَمَّد أَبُو عَلّي الْبَزَّار الوَاسِطِيّ ثمَّ الْبَغْدَادِيّ سمع ابْن عُيَيْنَة وَإِسْحَاق الْأَزْرَق وروح بن عبَادَة وجعفر بن عون وَالربيع بن نَافِع وَمُحَمّد بن سَابق رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَصفَة النَّبِي ﷺ وَالْجهَاد وَالطَّلَاق ومواضع مَاتَ يَوْم الِاثْنَيْنِ فِي شهر ربيع الآخر سنة ٢٤٩ قَالَه البُخَارِيّ
٢٠٠ - الْحسن بن عبد الْعَزِيز وَهُوَ ابْن الْوَزير صابي الجذامي الجروي يكنى أَبَا عَلّي
[ ١ / ١٥٨ ]
سمع يَحْيَى بن حسان وَعبد الله بن يَحْيَى رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَتَفْسِير الْأَنْفَال وَالْفَتْح توفّي بالعراق سنة ٢٥٧ قَالَه ابْن يُونُس أَبُو سعيد الْمصْرِيّ
٢٠١ - الْحسن بن عمر بن شَقِيق الْبَصْرِيّ قدم بَلخ وَأقَام بهَا نَحْو خمسين سنة ثمَّ خرج مِنْهَا إِلَى الْبَصْرَة فِي سنة ٣٣٠ وَمَات بهَا بعد ذَلِك
سمع يزِيد بن زُرَيْع ومعتمر بن سُلَيْمَان رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي إِسْلَام سلمَان وَفِي الاسْتِئْذَان وَغير مَوضِع
٢٠٢ - الْحسن بن عَلّي أَبُو عَلّي الْخلال الْهُذلِيّ الْحلْوانِي
[ ١ / ١٥٩ ]
سمع عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْحَج مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة ٢٤٢ قَالَه البُخَارِيّ
٢٠٣ - الْحسن بن عَمْرو الْفُقيْمِي التَّمِيمِي الْكُوفِي وَهُوَ أَخُو فضل ابْن عَمْرو
[ ١ / ١٦٠ ]
سمع مُجَاهدًا فِي الْأَدَب مَقْرُونا قَالَ عبد القدوس بن مُحَمَّد أَبُو بكر عَن عَلّي بن عبد الله قَالَ قلت ليحيى بن سعيد أَيهمَا أعجب إِلَيْك الْحسن بن عبيد الله وَالْحسن بن عَمْرو وَقَالَ الْحسن بن عَمْرو أثبتهما وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ توفّي فِي أول خلَافَة أبي جَعْفَر
٢٠٤ - الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة وَهِي أم مُحَمَّد وَهُوَ ابْن عَلّي ابْن أبي طَالب بن عبد الْمطلب أَبُو مُحَمَّد الْهَاشِمِي الْمَدِينِيّ أَخُو عبد الله بن مُحَمَّد سمع جَابر بن عبد الله وَسَلَمَة بن الْأَكْوَع وأباه وَعبيد الله بن أبي رَافع رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَعَمْرو بن دِينَار فِي النِّكَاح وَالْجهَاد وَتَفْسِير سُورَة الممتحنة
[ ١ / ١٦١ ]
مَاتَ فِي ولَايَة عبد الْملك بن مَرْوَان قَالَ الْوَاقِدِيّ كَانَ يقدم عَلَى أَخِيه فِي الْفضل والهيئة وَتُوفِّي زمن عمر بن عبد الْعَزِيز
٢٠٥ - الْحسن بن مُحَمَّد بن أعين أَبُو عَلّي الْحَرَّانِي مولَى آل مُحَمَّد بن مَرْوَان سمع يزِيد بن مُعَاوِيَة رَوَى عَنهُ الطَّبَقَات ذكر أَبُو دَاوُد قَالَ نَا ابْن أبي عتاب هُوَ عندنَا أَبُو بكر الْأَعْين الْفضل بن يَعْقُوب فِي عمْرَة الْحُدَيْبِيَة مَاتَ سنة ٢٢٠ بعد أبي قَتَادَة الْحَرَّانِي
٢٠٦ - الْحسن بن مُحَمَّد بن الصَّباح أَبُو عَلّي الزَّعْفَرَانِي سمع عُبَيْدَة بن حميد وَيَحْيَى بن عباد وحجاج بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ
[ ١ / ١٦٢ ]
رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْجهَاد والمناقب وَالطَّلَاق ومواضع كَثِيرَة
٢٠٧ - الْحسن بن مُسلم بن يناق الْمَكِّيّ سمع مُجَاهدًا وطاوسا وَصفِيَّة بنت شيبَة رَوَى عَنهُ عَمْرو بن مرّة وَابْن جريج وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع فِي الْعِيدَيْنِ واللباس وَالتَّفْسِير مَاتَ قبل طَاوس وَقبل أَبِيه مُسلم
[ ١ / ١٦٣ ]
٢٠٨ - الْحسن بن مُوسَى أَبُو عَلّي الأشيب الْكُوفِي وَكَانَ بِبَغْدَاد أَصله من طبرستان ولي قَضَاء حمص والموصل سمع عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار رَوَى عَنهُ الْفضل بن سهل فِي الصَّلَاة ثمَّ ولي قَضَاء طبرستان وَتوجه إِلَيْهَا فَمَاتَ بِالريِّ سنة ٢٠٩ وَقَالَ مُحَمَّد بن سعد مَاتَ بِالريِّ فِي شهر ربيع سنة ٢٠٩ وَذكر أَبُو دَاوُد قَالَ نَا ابْن أبي عتاب قَالَ مَاتَ سنة ٢٠٩
٢٠٩ - الْحسن بن مَنْصُور أَبُو عَلّي سمع الْحجَّاج بن مُحَمَّد رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي صفة النَّبِي ﷺ
[ ١ / ١٦٤ ]
٢١٠ - الْحسن بن مدرك الطَّحَّان سمع يَحْيَى بن حَمَّاد رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة إِسْلَام سلمَان ومواضع
٢١١ - الْحسن بن أبي الْحسن واسْمه يسَار مولَى زيد بن ثَابت
[ ١ / ١٦٥ ]
وَيُقَال مولَى جَابر بن عبد الله أَبُو سعيد الْأنْصَارِيّ قاضيها وَقَالَ كَاتب
[ ١ / ١٦٦ ]
الْوَاقِدِيّ هُوَ مولَى امْرَأَة من بني سَلمَة أَخُو سعيد وعمار بن أبي الْحسن وَكَانَ عمار من البكائين حَتَّى صَار فِي وَجهه جحران من الْبكاء فَإِن عَمْرو بن عَلّي وَكَانَ الْحسن كَاتبا للربيع بن زِيَاد بن أنس بن الديَّان الْحَارِثِيّ وَالِي خُرَاسَان من جِهَة عبد الله بن عَامر فِي عهد مُعَاوِيَة حدث عَن أبي بكرَة وَعَمْرو بن تغلب وَمَعْقِل بن يسَار وجندب بن عبد الله وَسمرَة بن جُنْدُب وَعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة وَأنس بن مَالك
رَوَى عَنهُ أَيُّوب وَيُونُس وَابْن عون وَقَتَادَة وَجَرِير بن حَازِم وقرة بن خَالِد وعَوْف وَزِيَاد فِي الْعلم وَالْإِيمَان وَغير مَوضِع قَالَ الْوَاقِدِيّ ولد لِسنتَيْنِ بقيت من خلَافَة عمر قلت وَذَلِكَ فِي سنة ٣١ وَكَانَ يَوْم قتل عُثْمَان ابْن أَربع عشرَة سنة وَقَالَ خَليفَة وَعَمْرو بن عَلّي توفّي فِي رَجَب سنة عشر وَمِائَة قَالَ الذهلي قَالَ يَحْيَى مَاتَ سنة عشر وَمِائَة قَالَ وَفِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم مثله وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مَاتَ سنة عشر وَمِائَة قَالَ [وَسمعت] سعيد بن عَلّي بن عَامر يَقُول بلغ الْحسن تسعا وَثَمَانِينَ سنة وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ مَاتَ من عشر وَمِائَة قبل مُحَمَّد بن سِيرِين بِمِائَة يَوْم وَقَالَ ابْن نمير نَا ابْن إِدْرِيس عَن شُعْبَة عَن أبي رَجَاء قَالَ قلت لِلْحسنِ مَتى خرجت من الْمَدِينَة قَالَ عَام صفّين قلت مكي احْتَلَمت قَالَ قبل صفّين بعام وَقَالَ الْغلابِي نَا يَحْيَى بن معِين عَن أبي النَّضر عَن شُعْبَة قَالَ لم يسمع الْحسن من سَمُرَة بن جُنْدُب وَذكر قولا فِي حَدِيث قُرَيْش من أنس هُوَ فِي الْجَامِع وَقَالَ الْوَاقِدِيّ كَانَ أَبوهُ من سبي ميسَان وَقَالَ الْغلابِي عَن يَحْيَى بن معِين قَالَ كَانَ
[ ١ / ١٦٧ ]
الْحسن مولَى أبي الْيُسْر بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ وَكَانَت أمه مولاة أم سَلمَة وَيُقَال كَانَت خيرة رُبمَا غَابَتْ فيبكي الْحسن فتعطيه أم سَلمَة زوج النَّبِي ﷺ ثديها تعلله بذلك إِلَى أَن تَجِيء أمه فدر عَلَيْهِ ثديها فَشرب مِنْهُ فيرون أَن تِلْكَ الْحِكْمَة والفصاحة من بركَة ذَلِك اللَّبن
٢١٢ - الْحسن غير مَنْسُوب حدث عَن إِسْمَاعِيل بن الْخَلِيل الخزاز فِي تَفْسِير سُورَة الزمر قَالَ أَبُو نصر كَانَ أَبُو حَاتِم سهل بن السّري الْحذاء الْحَافِظ البُخَارِيّ يَقُول إِنَّه الْحسن بن شُجَاع بن رَجَاء أَبُو عَلّي الْحَافِظ الْبَلْخِي عِنْدِي فَإِن كَانَ هُوَ فَإِنَّهُ كتب إِلَى الشيبي أَن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْبَلْخِي حَدثهمْ قَالَ مَاتَ فِي يَوْم الْإِثْنَيْنِ للنيف من شَوَّال ٢٤٤ وَهُوَ ابْن ٤٧ سنة وَحدث عَن قُرَّة بن حبيب فِي غَزْوَة خَيْبَر وَكَانَ أَبُو حَاتِم أَيْضا يَقُول إِن هَذَا الْحسن من مُحَمَّد بن الصَّباح عِنْدِي وَالله أعلم
٢١٣ - الْحسن بن شُجَاع أَخُوهُ مُحَمَّد بن شُجَاع أَبُو الْحسن وَكَانَ أكبرهم وَأحمد بن شُجَاع أَبُو رَجَاء وَكَانَ أكبر من الْحسن وَالْحسن أَصْغَرهم
[ ١ / ١٦٨ ]