_________________
(١) "الأنساب" (٣/ ٤٨٢).
(٢) "الأنساب" (١/ ٣٨٩).
(٣) "الأنساب" (٥/ ٤٠٧).
[ ١ / ٣٣١ ]
روي عن: أحمد بن زهير بن أبي خيثمة، وأحمد بن سليمان بن أبي شيبة أبي الحسين الرَّهَاوِيِّ، وأبي عمرو أحمد بن عبد الملك النَّصِيبيِّ، وأحمد بن منصور الرَّمَاديِّ، وإسحاق بن إبراهيم البَغَوِيِّ البَغْدَادِيِّ لؤلؤ، وإسحاق بن زريق الرسعنيِّ، وإسحاق بن يزيد الخَطَّابيِّ، وجعفر بن محمد بن اليمان، والزبير بن محمد الرَّهَاوِيِّ، وزكريا بن الحكم الرّسْعَنِيِّ، وأبي الحسن زيد بن إسماعيل الصائغ، وسليمان بن سيف الحرانيِّ، وعبد الحميد بن محمد المستام، وعبيد الله بن سعد، وعبيد الله بن يحيى الرهاويِّ، ومحمد بن عيسى الدَّارِميِّ، ومحمد بن معدان الحرانيِّ، ومحمد بن مهاجر الطَّالقانيِّ، ومعاذ بن المثنى، وميمون بن الأصبغ، وهاشم بن القاسم بن إسماعيل الحرانيِّ، ووهب بن حفص، ويزيد بن هارون بن عيسى.
روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "صحيحه"، وأحمد بن إبراهيم بن الحسن، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطَّبرانيُّ، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني، وأبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، وعلي بن محمد بن لؤلؤ الورَّاق، وأبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين، ومحمد بن إبراهيم بن حمدان العاقوليُّ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الشافعي، ومحمد بن إسماعيل الورَّاق، ويحيى بن محمد بن الروزبهان، ويوسف بن عمر القوَّاس.
قال الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٤٦١): "كان ثقةً".
[ ١ / ٣٣٢ ]
وكذا قال السَّمْعانيُّ في "الأنساب" (١/ ٣٩٠).
وقال ابن حبان في "صحيحه" (ح ١٣١٣): "كان يحفظ الحديث، ويذاكر به".
وقال ياقوت الحَمَوِيُّ في "معجم البلدان" (١/ ٤٨١): "ثقةٌ كثيرُ الحديث".
(قلتُ): وقع في "الثقات" (٨/ ٤٧٤) (المسكين) بدلًا من (السكين).
ووقع فيه أيضًا (٨/ ١٢٢) (السكن) بدلًا من (السكين).
وله ترجمة في: "تاريخ الإسلام" (٢٤/ ١٢٢)، و"المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٣/ ١٣٠٣).
وله رواية في: "صحيح ابن حِبَّان" (٨٩٢، و٢٣٢١، و٣٧٠٠).