اعتمد المالكي أنواعا متعددة من المصادر، نفصّلها كما يلي:
أ) مصادر تاريخية وحديثية وفقهية معروفة ذكرها المؤلف باسمائها:
-تاريخ سعيد بن عفير المؤرّخ المصري (ت ٢٢٦) (٥٤).
-تاريخ خليفة بن خياط، ويعرف بشباب العصفري (ت ٢٤٠) (٥٥).
-كتاب الطبقات لمحمد بن سحنون (ت ٢٥٦) (٥٦).
-تاريخ أبي سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي (ت ٣٤٧) (٥٧).
-موطأ مالك (٥٨).
-موطأ ابن وهب (٥٩).
-جامع ابن وهب (٦٠).
-الجامع الصحيح للبخاري (٦١).
-الجامع الصحيح لمسلم (٦٢).
-سنن أبي داود (٦٣).
_________________
(١) الرياض ١٩: ١.
(٢) الرياض ١٨: ١.
(٣) الرياض ١٦٧، ١٣١: ١.
(٤) الرياض ١٤٦، ١٣١: ١.
(٥) الرياض ١٤٥، ١٣٠، ١٢٤، ١٢٣، ٧٧، ٧٦: ١.
(٦) الرياض ١٥١، ١٢٤: ١.
(٧) الرياض ١٤٤، ١٢١، ١٠٢، ٧٤: ١.
(٨) الرياض ٨٣، ٦٣: ١.
(٩) الرياض ١٣٠: ١.
(١٠) الرياض ١٣٠: ١.
[ مقدمة / ٢٣ ]
-سنن أبي عبد الرحمن النسائي (٦٤).
-مسند أبي عبد الله محمد بن سنجر الجرجاني (٦٥).
-كتاب الجزية لابن الجهم (٦٦).
-مدونة سحنون بن سعيد (٦٧).
-فوائد أبي العلاء الكوفي (٦٨).
-مجالس سليمان بن سالم (٦٩).
-الملخص لأبي الحسن القابسي (٧٠).
ب) مصادر استخدمها المؤلف ولم ينص على أسمائها واكتفى بذكر مؤلفيها، ومن هذا النوع ما أسنده عن جماعة من المؤلفين.
-الواقدي (محمد بن عمر) (٧١).
-ابن قتيبة (أبو محمد عبد الله بن مسلم) (٧٢).
-أبو اسحاق بن شعبان القرطي (٧٣).
-محمد بن حارث الخشني (٧٤).
-أبو القاسم الجوهري (٧٥).
_________________
(١) الرياض ١٣٠، ١١٥: ١.
(٢) الرياض ٨٥، ٨٣، ٨١، ٨٠، ٧٨: ١.
(٣) الرياض ٢٠١: ١.
(٤) الرياض ١٦٧، ١٢٤، ١٢١، ١١٩: ١.
(٥) الرياض ٨٩: ١.
(٦) الرياض ٣٣٨، ١٩٩: ١.
(٧) الرياض ٧٧: ١.
(٨) ينظر الرياض ٧٦، ١٩، ١٦: ١ ولعله من كتاب «فتوح إفريقية» لابن أبي المهاجر الذي لم يصلنا ولا نعرف عنه إلا ما أسنده عنه أبو العرب (الطبقات فهرس الاعلام).
(٩) الرياض ٦٥، ٦١: ١ وينظر تعليقنا رقم ٢ حيث تعرفنا على مصدر المالكي وهو كتاب «المعارف».
(١٠) الرياض ٢٧٤، ٢٣١، ١٢٣: ١ ولعله من كتابه «الرواة عن مالك» المدارك ١٣: ١.
(١١) الرياض (ينظر فهرس الاعلام) وتقديمنا فقرة ٧.
(١٢) الرياض ١٤٨، ١٢٣: ١.
[ مقدمة / ٢٤ ]
-أبو الحسن بن فهر (٧٦).
-حمزة بن محمد الكناني (٧٧).
-أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الصقلي (٧٨).
-أبو بكر عتيق بن خلف التجيبي (٧٩).
-أبو عبد الله الحسين بن أبي العباس الأجدابي (٨٠).
-أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد اللبيدي (٨١).
ومن هذا النوع ما أسنده المالكي عن مؤلفين وأشار إلى اعتماد مؤلفات أو وثائق وقعت له بخطوط أيديهم.
-ربيع القطان (٨٢).
-أبو الحسن على بن عبد الله القطان المعروف بابن الخلاف (٨٣).
-أبو العرب: محمد بن أحمد بن تميم (٨٤).
-أبو محمد سعيد بن حكمون.
وقريب من هذا النوع ما استخدمه المؤلف من وثائق وقعت بين يديه بخطوط بعض الفقهاء والمتعبدين وتمثله مواعظ نثرية بليغة بخط محمود المتعبد بالمنستير (٨٥) وأبي زكريا محمد بن أحمد بن يحيى بن مهران (٨٦).
_________________
(١) الرياض ٢٤٠: ١ وأشهر تآليفه «فضائل مالك» وهو يعد من معاصري المالكي إذ كان حيا سنة ٤٤٠، حسن المحاضرة ٤٥٢: ١، ترتيب المدارك ٩: ١.
(٢) الرياض ٩٢: ١.
(٣) الرياض ٥٠٣، ٤٥١، ٣٣٢: ٢.
(٤) الرياض ٤٤٠، ٤٢٣، ٤١٨: ١.
(٥) الرياض: ينظر فهرس الأعلام.
(٦) الرياض: ينظر فهرس الأعلام.
(٧) الرياض ٢٠٤، ١٣٤، ١٣٣: ٢.
(٨) الرياض ٤٢٤، ٣٨٦: ١.
(٩) الرياض ٨٢: ١.
(١٠) الرياض ١٦٦: ١.
(١١) الرياض ٣٤١: ١.
[ مقدمة / ٢٥ ]
ج) مصادر شفوية استقاها المؤلف مباشرة عن شيوخه ومعاصريه.
-أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الخولاني (٨٧).
-أبو محمد الحسن بن أبي العباس الأجدابي (٨٨).
-أبو الحسن علي بن أبي العباس الأجدابي (٨٩).
-أبو محمد بن الكراني الباجي الفقيه (٩٠).
أما ما أسنده المؤلف عن أبي الحسن القابسي فالراجح انه ليس مباشرة وانما رواه بواسطة أبيه أو أحد شيوخه.
د) وهناك مصادر أخرى استقى منها المؤلف ولم ينص عليها ولم يسند النقل عن مؤلفيها إلاّ أن الدارس يتفطن إليها بالمقارنة، منها:
-نسب قريش لمصعب الزبيري (٩١).
-تاريخ افريقية والمغرب للرقيق القيرواني (٩٢).