ذكر أبو العرب [أنه] (٤) من التابعين، ولم يذكر عمّن روى من الصحابة رضي الله
_________________
(١) النصّ في المصدر المذكور.
(٢) كذا في الأصل وتاريخ دمشق: واستدركها محقق الطبعة السابقة عن المعالم (٢٠٣: ١) وأصلحها: درعه. ونصّ الرياض أصوب. وهو يقصد: توسّد.
(٣) في تهذيب تاريخ دمشق: هو وأم ولده وولده.
(٤) قارن بما جاء في المعالم ٢٠٤: ١. (*) مصادره: التاريخ الكبير ج ٢ ق ٢٥٩: ٢ رقم ٣١٣٩، الجرح والتعديل ج ٢ ق ٤٩١: ١ رقم ٢١٥٩، طبقات أبي العرب ص ٢٠، الإكمال ١٠٨: ٢، معالم الإيمان ٢١٥: ١.
(٥) في الطبقات والمعالم: جابان-أوله جيم-وجاء هذا الاسم في بقية المصادر (الإكمال، التاريخ الكبير، الجرح والتعديل): جعبان ولم تذكر غيره. وضبطه ابن ماكولا بالأحرف.
(٦) لم ترد هذه النسبة في كتابي البخاري وابن أبي حاتم.
(٧) جاء بعد هذا تقديم لناسخ الأصل قدّم به لهذه الترجمة: «قلت-وأنا عبد الله: عثمان بن عمر كاتب هذه النسخة-: إني رأيت ترجمة طلق هذا مذكورة في بعض النسخ ولم أجدها في النسخة التي نقلت منها، وهو مذكور قبل إسماعيل بن عبيد المتقدّم ذكره».وبناء على هذه الملاحظة فكرنا في نقل هذه الترجمة إلى موضعها وإعطائها رقم ٣٢ لكن حال دون ذلك التزامنا بمتابعة ترقيم الأوراق في الأصل الخطي، ثم إنا رأينا أن إبقاء الترجمة في موضعها لا يخرجها من القصد الذي رمى إليه المؤلف وهو اعتباره ضمن «العشرة التابعين الذين أرسلهم عمر بن عبد العزيز إلى إفريقية.»
(٨) زيادة يقتضيها السياق.
[ ١ / ١١٧ ]
تعالى عنهم. وذكر أبو سعيد [بن يونس أنه] (٤) [يروى] (٥) عن أبي سلمة (٦) بن عبد الرّحمن-وأبو سلمة (٦) تابعي-.
عده أبو العرب من العشرة التابعين. روى عنه موسى بن عليّ وعبد الرّحمن بن زياد بن أنعم. روى عنه من أهل مصر سعيد (٧) بن أبي أيوب.
_________________
(١) زيادة يقتضيها السياق.
(٢) زيادة من الإكمال.
(٣) كذا في الأصل والمصادر. وفي المطبوعة: مسلمة، وأبو مسلمة بن عبد الرّحمن بن عوف:، من جلّة التابعين: تقدّم التعريف به في الحواشي.
(٤) في الأصل: يونس. وفي المعالم: يزيد. والمثبت من الإكمال. وهو سعيد بن أبي أيوب الخزاعي، مولاهم، محدّث مصري، ثقة، ثبت. توفي سنة ١٦١.تقريب التهذيب ٢٩٢: ١.
[ ١ / ١١٨ ]