العدلُ، المُحَدِّثُ، أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَسْنَوَيْه بنِ يُوْنُسَ الهَرَوِيُّ.
سَمِعَ: الحُسَيْنَ بنَ إِدْرِيْسَ، وَطبقَتَهُ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو يَعْقُوْبَ القرَّابُ، وَالبَرْقَانِيُّ، وَأَبُو حَازِمٍ العَبْدوِيُّ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ العَبَّاسِ القُرَشِيُّ، وَآخرُوْنَ.
_________________
(١) أخرجه من حديث عبادة بن الصامت: البخاري ٢ / ١٩٩، ٢٠٠، في صفة الصلاة: باب وجوب القراءة للامام والمأموم في الصلوات كلها، ومسلم (٣٩٤) في الصلاة: باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة، وأبو داود (٨٢٢)، والترمذي (٢٤٧)، والنسائي ٢ / ١٣٧، ١٣٨. وأخرجه من حديث أبى هريرة مالك ١ / ٨٤، ٨٥، ومسلم (٣٩٥)، وأبو داود (٨١٩) و(٨٢٠) و(٨٢١)، والترمذي (٢٩٥٤) و(٢٩٥٥)، والنسائي ٢ / ١٣٥، ١٣٦.
(٢) هذه القصة واضح فيها الافتعال الذي لا يخفى على عامي بله المتعلمين، وقد ذكرها ابن عساكر في " تاريخه " وانظر " إنباه الرواة " ٢ / ١٧٧ - ١٧٨.
(٣) انظر " إنباه الرواة " ٢ / ١٧٧. (*) لم نعثر على ترجمة له.
[ ١٦ / ٢٩١ ]
وَثَّقَهُ أَبوَ النَّضْرِ الفَامِيُّ.
تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.