١٠٣ - في أوّل المحرّم توفّي الشيخ أبو عبد الله محمد (^١) بن قاسم بن منداس بن عبد الله الأشيريّ، بالجزائر، عمل بجاية.
ومولده في سنة سبع وخمسين وخمس مئة.
حدّث بالإجازة العامّة عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السّلفيّ.
١٠٤ - وفي الثاني من المحرّم توفّي الشيخ أبو المكارم طيّئ (^٢) بن أبي الجود حاتم بن عبد الله المصريّ الصّوفي، بالقاهرة.
أجاز له أبو القاسم هبة الله بن عليّ البوصيريّ. وحدّث، وذكر أنه سمع منه ومن جماعة غيره، بمصر ودمشق. وكان يعرف بخدمة الملك المحسن أبي العبّاس أحمد ابن صلاح الدّين.
١٠٥ - وفي الخامس من المحرّم توفّي الشيخ الأصيل أبو إبراهيم وأبو عبد الله محمد (^٣) بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن الحسين التّميميّ السّعديّ الإسكندرانيّ، المعروف بابن الجبّاب.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السّلفيّ، والشريف أبي محمد عبد الله بن عبد الرّحمن العثمانيّ، والإمام أبي الطاهر إسماعيل بن مكّيّ بن عوف وابنته زينب بنت إسماعيل وغيرهم.
وحدّث، وبيته مشهور بالجلالة والنّبل، وقد حدّث منهم جماعة.
والجبّاب: بفتح الجيم والباء الموحّدة وتشديدها وبعد الألف باء
_________________
(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة ٢/ ١٦٨، وابن عبد الملك في الذيل ٨/ ٣٥٦، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٧٨، والسيوطي في بغية الوعاة ١/ ٢١٤.
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٤٤.
(٣) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٧١، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٢٢، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٣٢.
[ ١ / ١١٥ ]
موحّدة أيضا.
١٠٦ - وفي ليلة الثامن عشر من المحرّم توفّي الشيخ الجليل أبو زكريا يحيى (^١) بن عبد الرزّاق بن يحيى بن عمر بن كامل بن يوسف بن يحيى بن قابس ابن حابس بن مالك بن عمرو بن معدي كرب الزّبيديّ المقدسيّ العدل، المنعوت بالجمال.
ومولده في النّصف من جمادى الأولى سنة تسع وستين وخمس مئة.
سمع من أبي المعالي عبد الله بن أبي الفرج يحيى بن محمود الثّقفيّ، وأبي عبد الله محمد بن صدقة الحرّانيّ وغيرهم.
وحدّث، وخطب بعقربا من غوطة دمشق هو وغير واحد من أهله.
١٠٧ - وفي المحرّم توفّي الأديب قيس (^٢) بن إبراهيم بن علوي بن كامل ابن علوان بن الحسن بن خليفة الحلبيّ الذّاذيخيّ، بها.
له شعر حسن، وهو من أهل ذاذيخ (^٣): قرية من عمل حلب من ناحية قنّسرين.
١٠٨ - وفي ليلة العاشر من صفر توفّي الشيخ أبو العبّاس أحمد (^٤) بن أبي الحسين يحيى بن محمد بن عبد الرّحمن بن عليّ بن نجيب بن صبّاح المصريّ المؤذّن، بمصر، ودفن من الغد بالقرافة الكبرى.
ومولده في سنة إحدى وثمانين وخمس مئة تخمينا.
سمع من أبي الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين الشّارعيّ، وأبي القاسم هبة الله بن عليّ بن سعود البوصيريّ، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن
_________________
(١) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٨٨، وذكر وفاته في السير ٢٣/ ١٤٧.
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٦٦.
(٣) قيدها ياقوت فقال: «بذالين معجمتين وياء باثنتين من تحت وآخره خاء معجمة (معجم البلدان ٣/ ٣).
(٤) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٣٧.
[ ١ / ١١٦ ]
حامد الأرتاحيّ، وجماعة غيرهم. وحدّث.
١٠٩ - وفي ليلة الثالث عشر من صفر توفّي الشيخ الحافظ أبو القاسم عبد الرّحمن (^١) بن أبي الحسن مقرّب بن عبد الكريم بن الحسن بن عبد الكريم ابن مقرّب الكنديّ التّجيبيّ الإسكندرانيّ العدل، المنعوت بالأسعد، بالإسكندريّة.
ومولده بها في الثاني عشر من شهر ربيع الأوّل سنة أربع وسبعين وخمس مئة.
سمع الكثير، بالإسكندريّة وغيرها، من جماعة كبيرة، منهم: أبو القاسم هبة الله بن عليّ البوصيريّ، وأبو الفضل محمد بن يوسف الغزنويّ، وأبو القاسم عبد الرّحمن بن مكّيّ بن موقّى، وأبو يعقوب يوسف بن هبة الله ابن الطّفيل، وأبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن نجا، وأبو إسحاق إبراهيم بن هبة الله ابن البتيت، وأبو عبد الله محمد بن سعيد المأمونيّ، وأبو الفتوح محمد بن محمد البكريّ، وأبو عبد الله محمد بن محمد المالكيّ، وأبو القاسم عبد الرّحمن بن عبد الله المقرئ، وأمّ عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير الأنصاريّ، والحافظ أبو الحسن عليّ بن المفضّل المقدسيّ وصحبه وأخذ عنه علم الحديث.
وحدّث، وخرّج لنفسه فوائد عن جماعة من شيوخه. وكان من أهل المعرفة بصناعة الحديث وذوي الخبرة برجاله والتثبّت في روايته.
١١٠ - وفي ليلة الثامن عشر من صفر توفّي الشريف الصّالح أبو محمد عبد الوهّاب (^٢) بن معدّ بن أحمد ابن الواثق بالله العبّاسيّ، ببغداد.
_________________
(١) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٥١، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢١٥، والعبر ٥/ ١٧٧، والصفدي في الوافي ١٨/ ٢٨٥، وابن تغري بردي في النجوم ٦/ ٣٥٤، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢٢٠.
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٥٤.
[ ١ / ١١٧ ]
ومولده في شهر ربيع الآخر سنة ستين أو إحدى وستين وخمس مئة.
سمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل. وحدّث.
١١١ - وفي ليلة الرابع والعشرين من صفر توفّي الشيخ المحدّث أبو العبّاس أحمد (^١) بن محمود بن إبراهيم بن نبهان الدّمشقيّ، المعروف بابن الجوهريّ، بدمشق، ودفن من الغد بجبل قاسيون.
كان أحد المشهورين بكتابة الحديث وجمعه وتحصيله. سمع منه الكثير ببلده، ورحل فيه إلى العراق وديار مصر. وكتب بخطّه جملة صالحة، واختر مته المنيّة قبل بلوغ أوان الرّواية. ووقف كتبه بدمشق.
١١٢ - وفي السابع والعشرين من صفر توفّي الشيخ الجليل أبو الفتح محمد (^٢) بن الحسن بن إسماعيل بن مظفّر بن الفرات بن ظفر بن الحسن بن الفرات اللّخميّ الإسكندرانيّ المالكيّ العدل، المنعوت بعزّ القضاة، بالإسكندريّة.
سمع من أبي القاسم عبد الرّحمن بن مكّيّ بن موقّى وغيره. وحدّث.
وكان من أعيان العدول ببلده، وولي وكالة بيت المال بها.
١١٣ - وفي التاسع والعشرين من صفر توفّي الشيخ الفقيه أبو سليمان عبد الرّحمن (^٣) ابن الشيخ الحافظ أبي محمد عبد الغنيّ بن عبد الواحد بن عليّ
_________________
(١) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين ١٧٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٣٦، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٦٤، والعبر ٥/ ١٧٥، والصفدي في الوافي ٨/ ١٦٧، والنعيمي في الدارس ١/ ١١١، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢١٨.
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٦٩.
(٣) ترجمه السبط في المرآة ٨/ ٥٢٢ في آخر ترجمة والده، وأبو شامة في ذيل الروضتين ١٧٦، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٤٩، والعبر ٥/ ١٧٦، والصفدي في الوافي ١٨/ ١٥٩، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٢٣١، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢١٩.
[ ١ / ١١٨ ]
ابن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر المقدسيّ الجمّاعيليّ، بجبل قاسيون ظاهر دمشق.
ومولده في شوّال سنة ثلاث أو أربع وثمانين وخمس مئة.
سمع بدمشق من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعيّ وغيره، وببغداد من الإمام أبي الفرج عبد الرّحمن بن عليّ ابن الجوزيّ وغيره، وبمصر من أبي القاسم هبة الله بن عليّ البوصيريّ، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد وغيرهما، وسمع أيضا من أبيه الحافظ أبي محمد. وحدّث.
وكان فقيها فاضلا، من بيت مشهور بالعلم والدّين والحديث، وقد حدّث منهم جماعة، وأبوه أحد الأئمة من حفّاظ الحديث. وله تصانيف مفيدة مشهورة (^١).
١١٤ - وفي أوائل هذه السّنة توفّي الشريف الجليل أبو طالب الحسين (^٢) ابن عليّ بن أحمد ابن المهتدي بالله، ببغداد.
حدّث بها عن أبي زكريّا يحيى بن الحسين الأوانيّ.
وكان نقيب النّقباء وخطيب الخطباء.
١١٥ - وفي الثامن من شهر ربيع الأوّل توفّي الشيخ الفقيه أبو الثّناء
_________________
(١) توفي سنة ٦٠٠، وهو مترجم في تكملة المنذري، وتاريخ الإسلام والسير للذهبي، وغيرها.
(٢) ترجمه الذهبي في وفيات السنة من تاريخ الإسلام نقلا عن المؤلف، وقال: «ورّخه في أوائل السنة الشريف عز الدين. . . وقد ذكرناه في السنة الماضية وأنه الحسين بن أحمد، فالله أعلم» (١٤/ ٤٤٠)، وترجمه في وفيات سنة ٦٤٢ نقلا من تاريخ ابن النجار (١٤/ ٤٠٨) فالظاهر أن اسم أبيه انقلب على الشريف عز الدين. ومما يستفاد أنّ ابن الدبيثي ترجم لأبي طالب الحسين بن علي بن أحمد ابن المهتدي المتوفى سنة ٥٧٦ في تاريخه (٣/ ١٧٨).
[ ١ / ١١٩ ]
محمود (^١) بن محمد بن يحيى بن بندار بن كوزر الأرمويّ الشافعيّ العدل، نزيل دمشق، بها.
ومولده في سنة ثمان وخمسين وخمس مئة بأرمية.
سمع بخوارزم من أبي الفضائل محمد بن فضل الله السّالاريّ، وسمع أيضا من أبي عبد الله محمد بن محمد الأصبهانيّ الكاتب. وحدّث.
١١٦ - وفي الثالث عشر من شهر ربيع الأوّل توفّي الشيخ أبو يوسف منتجب (^٢) بن أبي العزّ بن رشيد الهمذانيّ المقرئ، نزيل دمشق، بها، وكانت إذ ذاك محصورة.
قرأ القرآن الكريم بالرّوايات، وبرع في ذلك، وشرح قصيدة الشيخ أبي القاسم الشّاطبيّ شرحا حسنا.
وسمع من الإمام أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي. وحدّث.
١١٧ - وفي الثالث عشر، وقيل: في الثامن عشر، من شهر ربيع الأوّل توفّي الشيخ الجليل أبو يوسف يعقوب (^٣) بن محمد بن عليّ بن محمد بن عليّ الشّيبانيّ الزّنجانيّ الأصل الدّمشقيّ المولد، المعروف بابن المجاور، بجبل قاسيون ظاهر دمشق، ودفن به من يومه.
ومولده في أواخر سنة ثمان وستين وخمس مئة بدمشق.
سمع من أبي المجد الفضل بن الحسين ابن البانياسي، وأبي اليمن زيد
_________________
(١) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين ١٧٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٨٣، وذكر وفاته في السير ٢٣/ ١٤٧.
(٢) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين ١٧٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٨٤، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢١٩، والعبر ٥/ ١٨٠، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٦٣٧، واليافعي في مرآة الجنان ٤/ ١٠٨، وابن الجزري في غاية النهاية ٢/ ٣١٠، والسيوطي في البغية ٢/ ٣٠٠، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢٢٧.
(٣) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٨٩، وذكر وفاته في السير ٢٣/ ١٤٧.
[ ١ / ١٢٠ ]
ابن الحسن الكندي. وأجاز له الحافظ أبو العلاء الهمذانيّ، ومحمد بن بنيمان. وحدّث.
ووزر للملك الأشرف موسى ابن الملك العادل أبي بكر بن أيوب ببلاد الشّرق.
وهو ابن أخت الوزير أبي الفتح يوسف بن الحسين ابن المجاور وزير الملك العزيز ابن صلاح الدّين.
١١٨ - وفي السابع عشر من شهر ربيع الأوّل توفّي الشيخ الجليل أبو المرجّى سالم (^١) بن عبد الرّزاق بن يحيى بن عمر بن كامل بن يوسف بن يحيى ابن قابس بن حابس بن مالك بن عمرو بن معدي كرب الزّبيديّ المقدسيّ الشافعيّ الخطيب، بعقربا، من غوطة دمشق.
ومولده في صفر سنة تسع وستين وخمس مئة.
سمع من أبي المعالي عبد الله بن عبد الرّحمن بن صابر، وأبي الفرج يحيى بن محمود الثّقفيّ، وأبي عبد الله محمد بن صدقة الحرّاني. وحدّث.
وقد تقدّم ذكر أخيه أبي زكريا يحيى (^٢)، وسيأتي ذكر أخيهما أبي الحرم مكيّ (^٣) إن شاء الله تعالى.
١١٩ - وفي الثاني والعشرين من شهر ربيع الأوّل توفّي الشيخ الأصيل أبو طالب عقيل (^٤) بن أبي الفتيان نصر الله بن أبي طالب عقيل بن أبي الفوارس المسيّب بن أبي الحسن عليّ بن محمد الكلابيّ الدّمشقيّ، المعروف بابن الصّوفي، بدمشق.
_________________
(١) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٤٢، والعبر ٥/ ١٧٦ وذكر وفاته في السير ٢٣/ ١٤٦.
(٢) في وفيات السنة (الترجمة ١٠٦).
(٣) في وفيات سنة ٦٥٩ (الترجمة ٨٣٣).
(٤) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٥٧.
[ ١ / ١٢١ ]
ومولده في السابع والعشرين من شهر رجب سنة تسع وستين وخمس مئة.
سمع من أبي الفرج يحيى بن محمود الثّقفي، وأبي عبد الله محمد بن صدقة الحرّانيّ، والحافظ أبي الفوارس الحسن بن عبد الله بن شافع وغيرهم.
وحدّث. وهو من بيت رئاسة وتقدّم.
١٢٠ - وفي الثاني والعشرين من شهر ربيع الأوّل أيضا توفّي الشيخ الصّالح أبو المرجّى سالم (^١) بن عبد الله بن عبيد الهمدانيّ المالقيّ، القيّم بدار الحديث النّوريّة، بدمشق، ودفن بمقابر الصّوفية.
ومولده في سنة ستّ وثمانين وخمس مئة بمالقة.
سمع من الحافظ أبي محمد القاسم ابن الحافظ أبي القاسم عليّ بن الحسن الدّمشقيّ، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد البغداديّ، وأبي العبّاس الخضر بن كامل بن سالم المعبّر. وحدّث.
١٢١ - وفي سلخ شهر ربيع الأوّل توفّي الشيخ أبو محمد عبد الحقّ (^٢) بن عبد السّلام بن عبد الحقّ التّميميّ الصّقلّيّ الأصل الدّمشقيّ المولد الشافعيّ.
ومولده في سنة خمس وستين وخمس مئة بدمشق.
سمع من أبي الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثّقفي. وحدّث.
١٢٢ - وفي الرابع من شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ أبو بكر (^٣) بن أحمد ابن محمد الدّمشقيّ الخبّاز.
سمع من أبي الحجّاج يوسف بن معالي الكتّاني. وحدّث.
١٢٣ - وفي (^٤) الخامس من شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ الصّالح أبو عليّ
_________________
(١) ترجمه أبو شامة في الذيل ١٧٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٤٢.
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٤٨.
(٣) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٩٢.
(٤) كتب المؤلف هذه الترجمة في ورقة طيّارة، وكتب فوقها: «ملحق من سنة ثلاث وأربعين».
[ ١ / ١٢٢ ]
الحسن (^١) بن ناصر بن عليّ بن أحمد الحضرميّ المهدويّ الأصل الإسكندرانيّ الدار، بالإسكندريّة.
ومولده في سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة.
سمع من أبي القاسم عبد الرّحمن بن مكّيّ بن موقّى، وأحمد ابن الحافظ أبي العلاء الهمذاني. وحدّث. وكان شيخا خيّرا.
١٢٤ - وفي العاشر من شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ أبو الحسن عليّ (^٢) ابن الحسن بن حمزة بن عليّ الغسّانيّ الصّيداويّ.
سمع من أبي المفضّل محمد بن الحسين بن الخصيب. وحدّث.
١٢٥ - وفي الرابع عشر من شهر ربيع الآخر توفّيت الشّيخة الأصيلة أمّ داوود فاطمة (^٣) بنت القاضي أبي المعالي محمد ابن القاضي أبي الحسن عليّ ابن القاضي أبي المعالي محمد ابن القاضي أبي المفضّل يحيى بن عليّ بن عبد العزيز بن عليّ بن الحسين بن القاسم بن الوليد بن القاسم بن الوليد بن أبان ابن عثمان بن عفّان القرشيّة الأمويّة العثمانيّة الدّمشقيّة.
سمعت من أبيها القاضي أبي المعالي محمد. وحدّثت.
وهي من بيت القضاء والحديث والتقدّم، وسيأتي ذكر غير واحد منهم.
١٢٦ - وفي السادس عشر من شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ الأصيل عبد السّيّد (^٤) - ويقال له أيضا: السّيّد - بن أبي الرّجاء المظفّر بن أبي عبد الله ابن محفوظ بن صصرى التّغلبيّ الدّمشقيّ، ودفن بقاسيون.
حدّث عن أبي محمد عبد الكريم بن يحيى بن شجاع بن الهادي.
_________________
(١) ترجمه الذهبي في وفيات هذه السنة متابعة للمؤلف (١٤/ ٤٣٩)، وترجمه في وفيات سنة ٦٤٤ متابعة للدمياطي (١٤/ ٥٠٠).
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٥٨.
(٣) ترجمها الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٥٦.
(٤) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٥٢.
[ ١ / ١٢٣ ]
١٢٧ - وفي ليلة السابع عشر من شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ الفقيه أبو العبّاس أحمد (^١) بن كشاسب (^٢) بن عليّ بن أحمد بن محمد الأرّانيّ الدّزماريّ (^٣) الشافعيّ، بدمشق، ودفن بمقابر الصّوفية.
سمع من ابن الزّبيدي. وحدّث.
١٢٨ - وفي الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ أبو محمد عبد الجليل (^٤) بن عبد الجبّار بن عبد الواسع بن عبد الجليل بن علي بن الحسن ابن عبد الله الأبهريّ الصّوفيّ نزيل دمشق، بها، ودفن من الغد بمقابر الصّوفية.
ومولده في شهر (. . .) (^٥) سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة.
سمع من أبي حفص بن طبرزد، وأبي اليمن الكندي. وكتب بخطّه.
١٢٩ - وفي الثالث والعشرين من شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ أبو الفتح (^٦) عمر (^٧) بن أبي الفتح نصر الله بن محمد بن محفوظ بن الحسن بن صصرى التّغلبيّ الرّبعيّ، بدمشق، ودفن بباب توما.
_________________
(١) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين ١٧٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٣٥، والمشتبه ٢٨٦، وذكر وفاته في السير ٢٣/ ١٤٥، والصفدي في الوافي ٧/ ٢٩٩، والسبكي في الطبقات ٨/ ٣٠، وابن قاضي شهبة في طبقاته ٢/ ٤٣١، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٤/ ٣٧.
(٢) قيده السبكي فقال: «بفتح الكاف وشين معجمة مفتوحة ثم ألف ساكنة ثم سين مهملة ثم باء موحدة» (الطبقات ٨/ ٣٠).
(٣) منسوب إلى دزمار، قلعة من نواحي أذربيجان، وهي بكسر الدال المهملة بعدها زاي ساكنة ثم ميم ثم ألف ثم راء، كما في المشتبه ٢٨٦ وتوضيحه ٤/ ٣٧ وطبقات السبكي ٨/ ٣٠. أما ياقوت فقيد الزاي بالتشديد.
(٤) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين ١٧٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٤٨.
(٥) طمس اسم الشهر. وذكر الذهبي أنّه ولد بأبهر زنجان، ولم يذكر الشهر.
(٦) كنّاه الذهبي: «أبا حفص».
(٧) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٦٤.
[ ١ / ١٢٤ ]
سمع من القاضي أبي سعد عبد الله بن محمد بن أبي عصرون، وأبي الحسين أحمد بن حمزة ابن الموازيني، وأبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعيّ. وحدّث.
١٣٠ - وفي الرابع والعشرين من شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ أبو عبد الله محمد (^١) بن عمرو بن عبد الله بن سعد بن مفلح بن هبة الله بن نمير السّعديّ المقدسيّ، بجبل قاسيون ودفن به.
سمع من أبي الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثّقفي. وحدّث.
١٣١ - وفي ليلة السادس والعشرين من شهر ربيع الآخر توفّي الإمام العالم العلاّمة أبو عمرو عثمان (^٢) ابن الشيخ الفقيه أبي محمد عبد الرّحمن بن عثمان بن موسى بن أبي نصر النّصريّ الكرديّ، الشّهرزوريّ الأصل، الموصليّ المربى، الدّمشقيّ الدار والوفاة، الفقيه الشافعيّ، المعروف بابن الصّلاح، المنعوت بالتّقيّ، بدمشق، ودفن من الغد بمقابر الصّوفية.
ومولده بشهرزور في سنة سبع وسبعين وخمس مئة.
تفقّه على مذهب الإمام الشافعيّ ﵁، على والده وغيره، ورحل في طلب الحديث إلى العراق وخراسان وغيرهما.
وسمع من أبي الفتح منصور بن عبد المنعم الفراويّ، وأبي الحسن المؤيّد بن محمد الطّوسيّ، وأمّ المؤيّد زينب بنت عبد الرّحمن الشّعريّ، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وأبي جعفر عبيد الله بن أحمد ابن السّمين،
_________________
(١) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٧٧، وذكر وفاته في السير ٢٣/ ١٤٧، ولقبه فخر الدين، ولم يذكره ابن الفوطي في معجم الألقاب فيستدرك عليه.
(٢) ترجمه السبط في المرآة ٨/ ٧٥٧، وأبو شامة في الذيل ١٧٥ - ١٧٦، وابن خلكان في وفيات الأعيان ٣/ ٢٤٣، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٥٥، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٤٠ وذكرنا له هناك جملة صالحة من مصادر ترجمته المهمة فراجعها إن شئت استزادة.
[ ١ / ١٢٥ ]
وجماعة غيرهم.
وقدم دمشق وسكنها، ودرّس، وأفتى، وصنّف، وأملى، وكان أحد العلماء المشهورين والأئمة المذكورين؛ جمع بين معرفة الفقه والحديث، وبرع فيهما وفي غيرهما من العلوم. وكان كثير الإتقان والتحقيق والتحرّي والتدقيق، ورعا سالكا لطريقة السّلف، عديم النّظير فيما اجتمع فيه.
والنّصريّ، بالنون والصاد المهملة: نسبة إلى جدّه أبي نصر.
١٣٢ - وفي الثامن والعشرين من شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ الفقيه المحدّث أبو العبّاس أحمد (^١) ابن الحافظ الأصيل أبي الفتح محمد ابن الشيخ الحافظ أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن عليّ بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر المقدسيّ الحنبليّ، المنعوت بالتّقيّ، بجبل قاسيون.
ومولده في صفر سنة إحدى وتسعين وخمس مئة.
سمع بدمشق من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعيّ، وأبي عليّ حنبل بن عبد الله البغداديّ، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وأبي اليمن زيد بن الحسن الكنديّ وغيرهم.
ورحل في طلب الحديث، وسمع بأصبهان من أبي مسلم المؤيّد بن عبد الرّحيم ابن الأخوّة، وأمّ هاني عفيفة بنت أحمد الفارفانية، وغيرهما.
وحدّث.
وكان أحد المشايخ المشهورين بالفقه والحديث، وأبوه أبو الفتح محمد (^٢) المنعوت بالعزّ كان أحد من أكثر من الحديث: كتابة وسماعا ببلاد
_________________
(١) ترجمه السبط في المرآة ٨/ ٧٧٠، وأبو شامة في الذيل ١٧٦، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٣٥، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢١٢، والعبر ٥/ ١٧٤، والصفدي في الوافي ٨/ ٥٥، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٢٣٢، وابن تغري بردي في النجوم ٦/ ٣٥٤، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢١٧.
(٢) توفي سنة ٦١٣، وهو مترجم في تكملة المنذري ٢ / الترجمة ١٥٠١.
[ ١ / ١٢٦ ]
عديدة، وكان له حفظ ومعرفة بهذا الشأن، وجدّه (^١) أحد أئمة الحديث في زمانه.
١٣٣ - وفي سلخ شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ الأصيل أبو سعد الخير عبد الرّحيم (^٢) ابن الشيخ أبي الحسن عليّ بن أبي طاهر إبراهيم بن نجا بن غنائم الأنصاريّ الدّمشقيّ المولد المصريّ الوفاة الحنبليّ الضّرير، المعروف والده بابن نجيّة، بالقاهرة.
ومولده بدمشق في سنة ثلاث أو أربع وخمسين وخمس مئة تقديرا.
سمع من أبيه أبي الحسن علي، ومن أمّ عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير الأنصاري.
وأجاز له الحافظ أبو موسى، والتّرك، وجماعة آخرون. وحدّث.
وأبوه أبو الحسن عليّ (^٣)، المنعوت بالزّين، كان أحد الوعّاظ المشهورين، وسمع من جماعة وحدّث.
ونجيّة: بضمّ النون وفتح الجيم والياء المثنّاة من تحتها وتشديدها وآخره تاء تأنيث.
١٣٤ - وفي مستهلّ جمادى الأولى توفّي الشيخ أبو العبّاس أحمد (^٤) بن أبي الطاهر إسماعيل ابن الشيخ أبي الحسن علي بن إبراهيم بن نجا بن غنائم الأنصاريّ الدّمشقيّ الأصل المصريّ المولد والوفاة الحنبلي، بالقاهرة، ودفن من يومه بالقرافة.
ومولده في سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة بالقاهرة.
سمع من أمّ عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير الأنصاريّ، وسمع
_________________
(١) توفي سنة ٦٠٠، وهو مترجم في تكملة المنذري ٢ / الترجمة ٧٧٨.
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٥١.
(٣) توفي سنة ٥٩٩، وهو مترجم في تكملة المنذري ١ / الترجمة ٧٤٢.
(٤) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٣٢.
[ ١ / ١٢٧ ]
بدمشق من جماعة، وحدّث بالقاهرة.
وهو ابن أخي أبي سعد الخير عبد الرّحيم المذكور قبله.
١٣٥ - وفي مستهلّ جمادى الأولى أيضا توفّي الشيخ الصّالح أبو محمد عبد السّلام (^١) بن يرنقش، ويسمّى إسحاق بن عبد الله، القضويّ الزّكويّ، بدمشق.
ومولده في سنة سبعين وخمس مئة تخمينا.
سمع من أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعيّ، وأبي الحسن عبد اللّطيف بن إسماعيل بن أبي سعد البغداديّ. وحدّث.
١٣٦ - وفي ليلة الثالث من جمادى الأولى توفّي الشيخ الجليل أبو عبد الله محمد (^٢) ابن الشيخ تاج الأمناء أبي الفضل أحمد بن محمد بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الدّمشقيّ الشافعيّ النّسّابة، المعروف بابن عساكر، بدمشق، ودفن من الغد بمقابر باب الصّغير.
ومولده في الثالث عشر من شهر رجب سنة خمس وستين وخمس مئة بدمشق.
سمع من عمّ أبيه الحافظ أبي القاسم عليّ بن الحسن الدّمشقي، وأبي عبد الله محمد بن أبي الصّقر، وأبي الفهم بن أبي العجائز، وأبي المعالي عبد الله بن عبد الرّحمن بن صابر، وأبي محمد عبد الرّحمن بن عليّ ابن الخرقيّ وغيرهم. وحدّث.
وكان من أعيان أهل بلده، عارفا بالأنساب، وله يد في التاريخ (^٣).
_________________
(١) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٥٢.
(٢) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين ١٧٦، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٦٦، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢١٦، والعبر ٥/ ١٧٩، وابن تغري بردي في النجوم ٦/ ٣٥٥، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢٢٦.
(٣) قال الذهبي في السير: «وله تاريخ فيه بوارد»، وقال في تاريخ الإسلام: «وله تاريخ -
[ ١ / ١٢٨ ]
١٣٧ - وفي الثالث من جمادى الأولى توفّي الشيخ الحافظ أبو منصور عبد الله (^١) بن أبي الفضل محمد بن أبي محمد بن الوليد البغداديّ الحريميّ، ببغداد، ودفن خلف بشر الحافي ﵁.
سمع الكثير ببلده من جماعة كبيرة، منهم: الحافظ أبو محمد عبد العزيز ابن المبارك بن الأخضر، وأبو محمد عبد العزيز بن معالي بن منينا، ومسعود ابن بركة بن الجرذ.
ورحل إلى الشام. وسمع بحرّان من الحافظ أبي محمد عبد القادر بن عبد الله الرّهاويّ وغيره، وبحلب من الشّريف أبي هاشم عبد المطّلب بن الفضل الهاشميّ وغيره، وبدمشق من الإمام أبي اليمن زيد بن الحسن الكنديّ وآخرين.
وكان حافظا مفيدا، سمع الناس الكثير بقراءته، وكان مشهورا بسرعة القراءة وجودتها. وجمع، وحدّث (^٢).
_________________
(١) = على الحوادث فيه الدرة والبعرة وأشياء باردة، ولم يظهره الرجل وإنما هو تعاليق في جريدة وتسمى موايمة النسابة».
(٢) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٢/ ٣٨ و٥/ ٢٢٢ وتوفي قبله، وابن المستوفي في تاريخ إربل ١/ ٤٠٥ وتوفي قبله أيضا، وابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب ٥ / الترجمة ١٩٧٠، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٤٧، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢١٣، والمشتبه ١٥١، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٢٣٣، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٢/ ٢٩٦، وابن حجر في التبصير ١/ ٢٥١، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢١٩، وينظر تاريخ علماء المستنصرية ١/ ٢٣٥ لعمي العلامة ناجي معروف يرحمه الله.
(٣) جاء في هامش النسخة بخط الحافظ الدمياطي ما يأتي: «قال ابن نقطة، ونقلت من خطّه: أبو منصور عبد الله بن الوليد، يعرف بابن الكيفيّ، بكسر الكاف وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها وفاء مكسورة، وقال: كان حسن القراءة جيّد المعرفة، يحفظ ويذاكر ويفهم».
[ ١ / ١٢٩ ]
١٣٨ - وفي الرابع من جمادى الأولى توفّي الشيخ أبو الفتح يونس (^١) بن أبي الغنائم بن أبي بكر بن محمد البغداديّ، المعروف بابن المقرئ، بحلب، ودفن بالمقام خارج باب العراق وقد جاوز التسعين.
سمع من أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش، وأبي حفص عمر بن محمد بن يحيى الزّبيديّ وغيرهما. وحدّث.
وكان حاذقا في قراءة القرآن بالألحان.
١٣٩ - وفي ليلة الخامس من جمادى الأولى توفّي الشيخ المحدّث أبو الحسن محمد (^٢) ابن الشيخ أبي جعفر أحمد بن عليّ بن أبي بكر عتيق بن إسماعيل القرطبيّ الأصل الدّمشقيّ المولد والدار، المنعوت بالتاج، بدمشق، ودفن من الغد بجبل قاسيون.
ومولده في الحادي والعشرين من المحرّم سنة خمس وسبعين وخمس مئة بدمشق.
سمع بإفادة أبيه وبنفسه من جماعة كبيرة بمكة شرّفها الله تعالى وبدمشق، منهم: أبو المعالي عبد المنعم بن عبد الله الفراويّ، والشريف أبو يعلى محمد بن المطهّر الفاطميّ، وأبو غالب زهير بن محمد المعروف بشعرانة، وأبو الفرج يحيى بن محمود الثّقفيّ، وأبو عبد الله محمد بن عليّ بن صدقة، وأبو محمد عبد الرزّاق بن نصر البنّاء، وأبو المجد الفضل بن الحسين
_________________
(١) = قلت: النص في إكمال الإكمال لابن نقطة ٥/ ٢٢٢. وأبو منصور كتبه ابن نقطة: «أبو منصور عبد الله بن أبي الفضل بن أبي محمد بن الوليد»، فاختصره الناقل منه.
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٩٢.
(٣) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين ١٧٦، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٦٧، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٣٢، والعبر ٥/ ١٧٩ وذكر وفاته في السير ٢٣/ ١٤٦، والصفدي في الوافي ١/ ١١٨، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢٢٦.
[ ١ / ١٣٠ ]
ابن البانياسي، وأبو الحسين أحمد بن حمزة ابن الموازيني، وأبو محمد عبد الرّحمن بن عليّ الخرقيّ، وأبو عبد الله محمد بن عبد الرّحمن المسعودي، وأبو منصور المبارك بن فارس الماوردي، وأبو المظفّر عبد الخالق بن فيروز الجوهريّ، وأبو الفضل إسماعيل بن عليّ الجنزويّ، وأبو الحسين عبد الرّحمن بن الحسين بن عبدان، وأبو الحجّاج يوسف بن معالي الطّرابلسي. ولم يزل يسمع ويكتب إلى حين وفاته.
وكان أحد المشايخ المشهورين بالحديث والدّين والخير. وحدّث بالكثير مدة، وخرّج له الشيخ أبو حامد ابن المحمودي أربعين حديثا عن أربعين شيخا من مشايخه الذين سمع منهم.
ووالده أحد المشايخ المشهورين بالعلم والدّين، سمع الكثير وكتب الكثير بخطّه، وحدّث.
١٤٠ - وفي التاسع عشر من جمادى الأولى توفّي الشيخ الأصيل أبو إبراهيم (^١) إسحاق (^٢) ابن الشيخ أبي القاسم الحسين بن أبي الغنائم هبة الله بن أبي البركات محفوظ بن أبي محمد الحسن بن أبي الحسين محمد بن الحسن ابن أحمد بن الحسين بن صصرى الرّبعيّ التّغلبيّ الدّمشقيّ الشافعيّ، بدمشق.
ومولده في سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة بدمشق.
سمع من الفقيه أبي المعالي مسعود بن محمد النّيسابوري، وأبي الحسين أحمد بن حمزة ابن الموازيني، وأبي الفضل إسماعيل بن عليّ الجنزوي، وأبي الفرج يحيى بن محمود الثّقفيّ، وأبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعيّ وغيرهم.
ودخل بغداد، وسمع وحدّث بدمشق، وبيته مشهور بالحديث والرّواية.
_________________
(١) في تاريخ الإسلام بخط الذهبي: «أبو إسماعيل».
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٣٧، وذكر وفاته في السير ٢٣/ ١٤٦.
[ ١ / ١٣١ ]
١٤١ - وفي ليلة العشرين من جمادى الأولى توفّي الشيخ أبو البركات الفضل (^١) بن أبي المعافى سالم بن مرشد بن سالم بن عبد الجبّار بن محمد بن المهذّب بن عليّ بن المهذّب بن محمد بن همّام بن عامر بن محارب بن نعيم ابن عديّ بن عمرو التّنوخيّ المعرّيّ الكاتب، بمدينة حماة، ونقل إلى معرّة النّعمان فدفن بها.
حدّث عن أبيه أبي المعافى سالم، وعن أبي المعالي محمد بن عبد الواحد بن المهذّب وغيرهما.
وله نظم حسن ونثر جيّد. وكتب الإنشاء بحلب في أيام صاحبها الملك الظاهر مدة. ثم مضى إلى حماة واتّصل بخدمة صاحبها الملك المنصور وحظي عنده، ورسّله في رسائل إلى الملوك.
١٤٢ - وفي الرابع والعشرين من جمادى الأولى توفّي الشيخ المحدّث أبو محمد وأبو سليمان عبد الحقّ (^٢) بن عبد الله بن عبد الواحد بن علاّق بن خلف بن طلائع الأنصاريّ الخزرجيّ المصري، المعروف بابن الحجّاج، بمصر، ودفن من يومه بالقرافة.
ومولده في شعبان سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة بمصر.
سمع من أبي القاسم هبة الله بن عليّ البوصيريّ، وأبي نزار ربيعة بن الحسن اليمنيّ، وأبي القاسم عبد الرّحمن بن عبد الله البغداديّ.
ودخل دمشق، وسمع بها من أبي العبّاس الخضر بن كامل بن سالم المعبّر، والقاضي أبي القاسم عبد الصّمد بن محمد الحرستاني. وحدّث.
وكتب بخطّه وطلب بنفسه.
_________________
(١) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٦٥، والصفدي في الوافي ٢٤/ ٤٢.
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٤٨، والصفدي في الوافي ١٨/ ٥٩، وتحرف فيه «علاق» إلى «علاف».
[ ١ / ١٣٢ ]
والحجّاج: بضمّ الحاء المهملة وفتح الجيم المشدّدة وبعد الألف جيم ثانية، ويستفاد مع الحجّاج بفتح الحاء المهملة.
آخر الجزء الثالث من الوفيات الحمد لله ربّ العالمين وصلواته على سيّدنا محمد نبيّه وعلى آله وصحبه وسلامه حسبنا الله ونعم الوكيل
* * *
[ ١ / ١٣٣ ]