رَيْحَانَةُ رَسُولِ الله - ﷺ -
«المَهدِيُّ مِن عِترَتِي مِن وَلَدِ فَاطِمَةَ»
[مُحَمَّدُ رَسُولُ الله]
قصَّة حياة فاطمة الزَّهراء فصلٌ مشرقٌ من سيرة الرَّسول العظيم - ﷺ -
وصورةٌ رائعةٌ من صور حياة بيت النُّبوَّة الكريم
ومثلٌ رائعٌ لما كان عليه الصحابة الكرام.
****
ولدت فاطمة الزَّهراء رضوان الله عليها سنة بناء الكعبة قبل البعثة المحمَّديَّة بخمس سنين.
أمَّا أمُّها فسيِّدةٌ رزانٌ جمعت العقل الحصيف (١) إلى النَّسب الشَّريف وضمَّت إلى ذلك الخلائق الفاضلة،
_________________
(١) الحصافة: الحكمة في العقل، والجودة في الرأي.
[ ٣٥ ]
والثَّروة الطَّائلة؛ فكانت تدعى في الجاهليَّة بالطَّاهرة، وتُنعت بسيِّدة نساء قريشٍ
آمنت بالرَّسول - ﷺ - إذ كفر به النَّاس، وصدَّقته إذ كذَّبه النَّاس، وواسته بمالها إذ حرمه النَّاس.
وقد حبا الله هذه السَّيِّدة الوقور صباحة الوجه مع ما حباها به من الخلق الجميل، والحسب الأثيل (١) والمال الجزيل
هذه هي أمُّ فاطمة الزَّهراء
أمَّا أبوها فسيِّد المرسلين، وخاتم النَّبيِّين، وإمام المتَّقين
فأعظم بهذا النَّسب الكريم نسبًا
وهذا الأب العظيم أبًا.
****
كانت فاطمة الزَّهراء آخر أولاد أبويها، وآخر
_________________
(١) الحسب الأثيل: الأصيل القديم.
[ ٣٦ ]
الأولاد يتقلَّب في أعطاف الحنان والحَدب
ويدرج في أكناف الحفاوة والحبِّ
لذا كانت فاطمة ريحانة رسول الله صلوات الله عليه يرضى إذا رضيت ويسخط إذا سخطت.
ولكنَّ حنان الأبوين لم يحل دون تعهُّد المحبوبة الأثيرة بالتَّربية وإعدادها لتحمُّل المسئوليَّات
فقد روي أنَّها كانت تقوم وحدها بصنيع بيتها لا يعينها في أكثر أيَّامها أحدٌ، وأنها كانت تضمِّد جراح أبيها صلوات الله عليه في غزوة «أحد».
ولمَّا بلغت الزَّهراء مبلغ النِّساء طمحت إليها الأنظار؛ فكان في جملة من خطبها أبو بكر وعمر
فردَّهما الرَّسول صلوات الله عليه ردًّا كريمًا، وكأنَّما كان يريد أن يخصَّ بها عليًا رضوان الله عليه.
****
وفي السَّنة الثَّامنة للهجرة خطب عليُّ بن أبي طالبٍ
[ ٣٧ ]
فاطمة الزَّهراء فما أسرع أن استجاب الرَّسول - ﷺ - إلى طلبه، فخرَّ عليُّ ساجدًا شكرًا لله، فلمَّا رفع رأسه من سجوده قال له الرَّسول عليه أفضل الصَّلاة والسَّلام:
(بارك الله لكما وعليكما، وأسعد جدَّكما (١) وأخرج منكما الكثير الطيب).
وقد شهد عقد فاطمة الزَّهراء على عليِّ بن أبي طالب أبو بكر، وعمر، وعثمَّان، وطلحة (٢)، والزُّبير من المهاجرين، وعددٌ يماثل عددهم من الأنصار.
ولما أخذ القوم مجالسهم قال ﵊:
(الحمد لله المحمود بنعمته، المعبود بقدرته، إنَّ الله ﷿ جعل المصاهرة نسبًا لاحقًا، وأمرًا مفترضًا
_________________
(١) أسعد جدَّكُما: أسعد حظكما، وجعلكما من المرضي عنهم.
(٢) عثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله التَّميمي: انظرهما في كتاب «صور من حياة الصحابة» للمؤلف، الناشر دار الأدب الإسلامي، الطبعة المشروعة.
[ ٣٨ ]
وحكمًا عادلًا، وخيرًا جامعًا، أوشج (١) بها الأرحام وألزمها الأنام فقال ﷿:
﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا﴾ (٢).
أشهدكم أنِّي زوجت فاطمة من عليٍّ على أربع مائة مثقال فضَّةٍ إن رضي بذلك على السُّنَّة القائمة، والفريضة الواجبة
فجمع الله شملهما، وبارك لهما، وأطاب نسلهما
أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم).
وزُفَّت سيِّدة نساء المسلمين إلى بيت زوجها.
وما كان لها من جهازٍ غير سريرٍ مشروطٍ، ووسادةٍ من أدمٍ حشوها ليفٌ، ونورةٍ (٣) من أدمٍ، وسقاءٍ، ومنخلٍ،
_________________
(١) أوشج بها الأرحام: وصل بها الأرحام.
(٢) سورة الفرقان: آية٥٤.
(٣) نورة من ادم: أي إناء من الجلد يغسل فيه.
[ ٣٩ ]
ومنشفةٍ، وقدحٍ، ورحوان وجرَّتان.
****
لم يطق الرَّسول الكريم - ﷺ - صبرًا على بعد الزَّهراء عنه؛ فعزم على أن يحوِّلها إلى جواره وكانت تجاوره منازل لحارثة بن النُّعمان فجاء إلى النَّبيِّ صلوات الله عليه وقال:
إنَّه بلغني أنَّك تريد أن تحوِّل فاطمة إليك، وهذه منازلي وهي أقرب بيوت «بني النَّجَّار» إليك، وإنما أنا ومالي لله ورسوله، والله يا رسول الله:
للمالُ الذي تأخذ مني أحب إلي من الذي تدع.
فقال رسول الله - ﷺ -:
(صدقت، بارك الله عليك).
ثمَّ حوَّل فاطمة إلى جواره وأسكنها منزلًا من بيوت حارثة رضوان الله عليه.
****
ومنذ استقرت الزَّهراء في جوار أبيها كان يلمُّ ببيتها
[ ٤٠ ]
كل صباح، فإذا أُذِّن للصُّبح كان يأخذ بعضادتي باب بيتها ويقول:
(السَّلام عليكم أهل البيت ويطهِّركم تطهيرًا).
وكان النَّبيِّ - ﷺ - إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلَّى فيه ركعتين ثمَّ يثنِّي ببيت فاطمة ويطيل عندها المكث، ثمَّ يأتي بيوت نسائه.
****
وقد رُوي عن محمَّد بن قيس أنَّ الرَّسول صلوات الله عليه خرج ذات مرة في سفرٍ ومعه عليُّ بن أبي طالب فصنعت له فاطمة رضوان الله عليها في غيبتهما سوارين وقلادةً وقرطين، ووضعت على باب البيت ستارةً، وذلك لقدوم أبيها وزوجها.
فلمَّا قدم رسول الله - ﷺ - دخل عليها ووقف أصحابه على الباب لا يدرون أيبقون أم ينصرفون لطول مكثه عندها، فخرج الرَّسول - ﷺ - وقد عرف في وجهه الغضب حتَّى جلس على المنبر.
[ ٤١ ]
عند ذلك أدركت فاطمة رضوان الله عليها أنَّه فعل ذلك لما رأى من السِّوارين والقلادة والقرطين والسِّتر
فنزعت قرُطيها وقلادتها وسواريها وأنزلت السِّتر وبعثت به إلى رسول الله - ﷺ -، وقالت لمن حمَّلته إياها:
قُل للرَّسول تقرأ عليك ابنتك السَّلام وتقول لك اجعل هذا في سبيل الله، فلمَّا أتاه قال:
(قد فعلت - فداها أبوها - ليست الدُّنيا من محمَّدٍ ولا من آل محمَّدٍ، ولو كانت الدُّنيا تعدل عند الله من الخير جناح بعوضةٍ ما سقى كافرًا منها شربة ماءٍ).
****
ثمَّ إنَّ بيت فاطمة الزَّهراء ما لبث أن سعد بالذُّرِّية الصَّالحة . فقد رُزق الأبوان الكريمان كلًا من الحسن، والحسين، ومُحسن .
وزينب، وأم كلثومٍ.
كانت فرحة الرَّسول الكريم - ﷺ - بهم كبيرةً، فقد
[ ٤٢ ]
رُوي أنه لمَّا ولد الحسن سمَّاه والداه «حربًا» فجاء رسول الله - ﷺ - فقال:
(أروني ابني، ما سمَّيتموه؟).
قالوا: حربًا
قال: (بل هو حَسنٌ).
****
وكان الرَّسول صلوات الله عليه يدلِّل أولاد فاطمة ويستأنسهم ويداعبهم ويرقِّصهم، وربما ركب الواحد منهم على كتفه وهو يصلِّي
فيتأنَّى في صلاته ويطيل سجوده لكي لا يزحزحه عن مركبه.
وقد كان من عادته صلوات الله عليه أن يبيت في بيت فاطمة حينًا بعد حينٍ، ويتولى خدمة أطفالها بنفسه وأبواهم قاعدان.
ففي إحدى اللَّيالي سمع الحسن يستسقي (١)؛ فقام
_________________
(١) يستسقي: يطلب السقيا.
[ ٤٣ ]
صلوات الله عليه إلى قربةٍ فجعل يعصرها في القدح فمدَّ الحُسين يده ليتناول الماء، فنحَّاه عنه وبدأ بالحسن، فقالت فاطمة:
كأنَّه أحبُّ إليك؟.
فقال ﵇: (إنَّما استسقى أولًا).
****
وكانت فاطمة رضوان الله عليها إذا دخلت على رسول الله - ﷺ - أخذ بيدها ورحَّب بها وأجلسها في مجلسه
وكان إذا دخل عليها قامت له ورحَّبت به وأخذت بيده فقبَّلتها.
فدخلت عليه في مرضه الذي توفِّي فيه فأسرَّ إليها فبكت ثمَّ أسرَّ إليها فضحكت، وكانت عائشة ترى ذلك فقالت في نفسها:
كنت أحسب لهذه المرأة فضلًا على النِّساء فإذا
[ ٤٤ ]
هي واحدةٌ منهنَّ بينما هي تبكي إذا هي تضحك.
فلمَّا توفِّي رسول الله - ﷺ - سألتها عن ذلك فقالت:
أسرَّ إليَّ فأخبرني أنَّه ميِّتٌ فبكيتُ
ثمَّ أسرَّ إليَّ أنِّي أوَّل أهل بيته لحوقًا به فضحكتُ.
****
ولم تمكث فاطمة بعد وفاة أبيها ﵊ طويلًا فلحقت به بعد أشهرٍ قليلةٍ، قيل إنها ستٌ أو ثلاثةٌ أو اثنان على اختلافٍ في الرِّوايات.
ففي رمضان سنة إحدى عشرة للهجرة لبَّت فاطمة الزَّهراء نداء ربِّها، وفرحت باللُّحوق بأبيها.
ولمَّا حضرتها الوفاة تولَّت أمر غسل نفسها بيدها وقالت لصاحبتها أسماء بنت عميسٍ - بعد أن اغتسلت كأحسن ما كانت تغتسل-:
يا أمَّه إيتيني بثيابي الجدد، فلبستها
ثمَّ قالت:
[ ٤٥ ]
قد اغتسلتُ فلا يكشفنَّ لي أحدٌ كفنًا
ثمَّ تبسمت، ولم تُر مبتسمةً بعد وفاة أبيها إلاَّ ساعة فارقت الحياة.
رحم الله ريحانة رسول الله - ﷺ - رحمةً واسعةً فقد زُفَّت إلى عليٍّ في رمضان
وزُفَّت إلى الجنَّة في رمضان أيضًا (١).
****
_________________
(١) (*) للاستزادة من أخبار فاطمة الزَّهراء انظر:
(٢) سير أعلام النبلاء: ٢/ ١١٨
(٣) السيرة النبوية لابن هشام: «انظر الفهارس».
(٤) تاريخ الطبري: «انظر الفهارس في العاشر».
(٥) حياة الصحابة: «انظر الفهارس في الرابع».
(٦) الإصابة: ٤/ ٣٧٧ «الترجمة» ٨٣٠.
(٧) أعلام النساء لكحالة: ٤/ ١٠٨.
(٨) الطبقات لابن سعد: ٨/ ٢٥.
(٩) تهذيب التهذيب: ١٢/ ٤٤٠.
(١٠) الترغيب والترهيب: ٣/ ٢٦٢.
(١١) مسند أحمد: ٢/ ١٤٩.
(١٢) صفة الصفوة: ٢/ ٩.
(١٣) أسد الغاية: ٧/ ٢٢٠.
(١٤) حلية إلآَّولياء: ١/ ٦٩.
(١٥) الاستيعاب «بهامش الصحابة»: ٤/ ٣٧٣.
[ ٤٦ ]