٨ - أَحْمَدُ بن جَعْفرٍ (^١) أَبو عَبْدِ الرَّحْمنِ الضِّرِيْرُ الوَكِيْعِيُّ. سَمِعَ وَكيْعَ بنَ الجَرَّاحِ، وأَبا مُعَاوِيَةَ، وَإِمامَنَا في آخرِينَ. قَالَ زَكريَّا بنُ يَحيَى السَّاجِيْ (^٢): حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بن محمَّد قَالَ: سمعتُ أَبا نُعَيْمٍ يَقولُ: مَا رأَيْتُ ضَرِيْرًا أَحْفَظَ من أَحْمَدَ بن جَعْفَرٍ الوَكِيْعِيِّ. وقَالَ أَبُو دَاودَ (^٣): كَانَ أَبو عَبْدِ الرَّحمنِ الوَكِيْعِيُّ يَحْفَظُ العِلْمَ عَلى الوَجْهِ. وقالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: أَحمدُ الوَكِيْعِيُّ ثقةٌ، وابنُهُ مُحمَّدٌ ثِقَةٌ (^٤).
_________________
(١) ابنُ جَعْفَرٍ الوَكِيْعِيُّ: (؟ - ٢١٥) هـ أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٢٥، ٦١٢)، ومختصر النَّابُلُسِيِّ (١٤)، والمقصد الأرشد (٨٣)، والمنهج الأحمد (١/ ١٥٨)، ومختصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٥٥). ويُراجع: الجَرح والتَّعْدِيل (٢/ ٦٢)، وتاريخ بغداد (٤/ ٥٨)، والأنساب (٢٨٤١٢)، وسير أعلام النُّبلاءِ (١٠/ ٥٧٤)، وتاريخ الإسلام (٣٨) ومات سنة (٢١٥) هـ.
(٢) السَّنَدُ في "تاريخ بغداد": "أخبرني أبو بكر البَرقانيُّ، حَدَّثني محمدُ بنُ أَحْمَدَ بن محمَّدٍ الأدميُّ، حدَّثَنَا محمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الإيَادِيُّ، حدَّثَنَا زَكَرِيَّا بن يَحْيَى السَّاجي … قال: قال أبو نعيمٍ. وزكريا السَّاجِيُّ: مُحَدِّثٌ من أهل البَصرةِ، سكنَ بغداد وحدَّث بها. له أخبارٌ في تاريخ بغداد (٨/ ٤٥٩)، والأنساب (٧/ ٥) وغيرهما.
(٣) الخبر بسندٍ في "تاريخ بغداد".
(٤) الخبر أيضًا في "تاريخ بغداد". وابنه مُحَمَّدٌ لم أقف على أخباره، وذكره السَّمعاني في "الأنساب" وبَيَّضَ له. والأخبار السَّابقة في "الأنساب" لأبي سَعْدٍ عن "تاريخ بغداد" دون ذكر الأسانيد. ورَحَلَ أبو جعفر هذا إلى وَكِيْعُ بن الجَرَّاحِ وأكثرَ عنه، وسَمِعَ منه، قَالَ أبو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ: "وظنِّي إنَّما قيل له: الوَكِيْعِيُّ؛ لأنَّه رَحَلَ إلى وَكِيْعِ بنِ الجَرَّاحِ".
[ ١ / ٥٢ ]
أَنْبَأَنَا عليٌّ (^١)، عن (^٢) ابنِ بَطَّةَ، أَخْبَرَنَا محمَّدُ بنُ أَيُّوبَ، سَمِعْتُ إِبْرَاهِيْمَ الحَرْبِيَّ يَقُولُ: قَالَ أَحمدُ بنُ جَعْفَرٍ الوَكِيْعِيُّ لأحمدَ بنِ حَنْبَلٍ: يَا أَبا عَبْدِ الله، لَمْ يَقَعْ إِلَيْنَا من حَدِيْث الزُّهْرِيِّ شَيءٌ؟ فَقَالَ (^٣) أحمدُ: قَدْ خَرَّجْتُ مِنْهَا حَدِيْثَ سَالمٍ، خُذْ حَتَّى أُمليَهُ عَلَيْكَ، قَالَ إِبْرَاهيمُ: فَأَمْلَى (^٤) عَلَيْنَا وهو جَالِسٌ مُغَمِّضٌ العَيْنَيْنِ من حِفْظِهِ.
وبالإسنادِ: قَالَ الحَرْبيُّ سمعتُ أَحمدَ بنَ حَنْبَلٍ يقولُ لأحمدَ الوَكِيْعِيِّ: يَا أَبَا عبدِ الرَّحْمَن، إِنِّي لأُحِبُّكَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عن ثَوْرٍ، عن حَبيْبِ بنِ عُبَيْدٍ، عن المِقْدَامِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِذَا أَحَبَّ أَحدُكُم أَخَاهُ فليُعْلِمْهُ" (^٥).
_________________
(١) عليُّ هذا هو البُنْدَارُ، والمؤلِّف يُسنِدُ له مرَّةً بـ (عليّ) ومرة بـ "البُنْدَارِ" أو "ابن البُنْدَارِ". وهو خالُ أمِّ المؤلِّف، أسندَ إليهَ بقولِهِ: "أنبأنا خَالُ أُمِّي عليُّ بنُ البُسْرِيُّ" وهو المَقْصُوْدُ هُنا دون شَكٍّ. واسمه كاملًا: عليُّ بن أحمد بن محمد بن عليٍّ، أبو القاسم البُنْدَارِ المعروف بـ "ابن البُسْرِيِّ" (ت ٤٧٤ هـ)، وهو إمامٌ، عالمٌ، قال أبو سَعْدٍ السَّمعانيُّ: "شَيْخُ بَغْدَادَ في عَصْرِهِ" وقد عرَّفتُ به في مقدمة الكتاب في مبحث شُيُوخِهِ، وذكرتُ هُنَاكَ مَصَادِرَ ترجمتِهِ. وذَكَرُوا في ترجمتِهِ أَنَّ من شُيُوخِهِ ابنَ بَطَّةَ المذكورُ هُنَا. وهو عُبَيْد الله بن محمَّد العُكْبَرِيُّ (ت ٣٨٧ هـ) ذكره المُؤلِّفُ في موضعه رقم (٦٢٢)، وأبو القاسم البُنْدَارُ هذَا هو راوي كتاب "الإبانة الكبرى" لابن بَطَّةَ إجازة. يُراجع مقدمة الكتاب المذكور.
(٢) ساقط من (ط).
(٣) في (ط): "قال".
(٤) في (ب) والمنهج الأحمد: "فأملى أحمد … ".
(٥) الحَدِيْثُ مخرجٌ في هامش المنهج الأحمد (١/ ١٥٩)، وتاريخ الإسلام (٣٩) وغيرهما.
[ ١ / ٥٣ ]