قُلْنَا -فيما تقدَّم- إنَّ القاضيَ أبا الحُسَيْنِ بنَ أَبي يَعْلَى ﵀ من أَوْسَاطِ العُلَمَاءِ، فليس من ذِوِيْ الذَّكاءِ المُتَمَيِّزِ، كَمَا أنَّه لَيْسَ من خَامِلِيْ الذِّكْرِ، فَقَد وَجَدَ مِنَ العِنَايَةِ في التَّعْريْفِ به، والثَّناءِ عليه في المَصَادِرِ التي تَرْجَمَتْ له مَا يَسْتَحِقُّه أَمْثَالُهُ، وأثْنَوا عليه بما هُو أهلُهُ، فقال ابنُ الجَوْزِيِّ (^١): "وتَفَقَّه وَنَاظَرَ، وكان مُتَشَدِّدًا في السُّنَّةِ". وقَالَ الحَافِظُ السِّلَفِيُّ (^٢): "كَانَ أَبُوالحُسَيْنِ مُتَعَصِّبًا في مَذْهَبِهِ، وَكَانَ كَثِيْرًا ما يَتَكَلَّمُ في الأشَاعِرَة ويُسْمِعُهُم، لا تأخذُهُ في الله لَوْمَةَ لائِمٍ، وله تَصَانِيْف في مَذْهَبِهِ، وَكَانَ ديِّنًا، ثِقَةً، ثَبْتًا، سَمِعْنَا منه".
_________________
(١) المنتظم (١٠/ ٢٩).
(٢) سير أعلام النُّبلاء (١٩/ ٦٠٢).
[ المقدمة / ٥٠ ]
وَوَصَفَهُ ابنُ نُقْطَة (^١) بأَنَّه: "كَانَ ثِقَةً، صَحِيْحَ السَّمَاعِ، فَاضِلًا" وَذَكَرَ أنَّه: "سَمِعَ (السُّنَنَ) لأبِي دَاوُدَ عن أَبي بَكْرٍ الخَطِيْبِ".
وَقَالَ ابنُ النَّجَّارِ (^٢): "تَمَيَّز، وَصَنَّفَ في الأصْلَيْنِ والخِلَافِ والمَذْهَب، وكان دَيِّنًا، ثِقَةً، حَمِيْدَ السِّيرةِ ﵀" وَوَصَفَهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ بأَنَّه (^٣) "الإمامُ، العَلَّامَةُ، الفَقِيْهُ، القَاضِي" وَقَالَ: "تَفَقَّهَ بعدَ مَوْتِ أبِيه، وبَرَعَ، وناظرَ، ودرَّسَ، وَصَنَّفَ، وكان يُبَالِغُ في السُّنَةِ، وَيَلْهَجَ بالصِّفَةِ"، وقال (^٤): "كان مُفْتِيًا، مُنَاظِرًا"، وَقَالَ الصِّفَدِيُّ (^٥): "كَانَ مُفْتِيًا، مُنَاظِرًا"، وقال المَلِكُ الأفْضَلُ: (^٦) "القاضِي، الإمامُ، المُحَدِّثُ، ابنُ شيْخِ الحَنَابِلَةِ … كَانَ فَقِيْهًا، بَارِعًا، مُدَرِّسًا، مُنَاظِرًا، ثِقَةً، دَيِّنًا، حَمِيْدَ الطَّرِيقَةِ" وَقَالَ الحَافِظُ ابنُ رَجَبٍ (^٧): "بَرَعَ في الفِقْهِ، وَأَفْتَى، وَنَاظَرَ، وَكَانَ عَارِفًا بالمَذْهَبِ، مُتَشَدِّدًا في السُّنَّةِ"، وَسَاقَ عن طَرِيْقِهِ حَدِيْثًا بسَنَدِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ! قَالَ: "أَخْبَرَنَا أَبُو الفَتْحُ المَيْدُوْمِيُّ بمصْرَ، أخبَرَنَا أَبُو الفَرَج الحَرَّانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ ضِيَاءُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ
_________________
(١) التَّقييد (١/ ١٠٤).
(٢) سير أعلام النُّبلاء (١٩/ ٦٠٢).
(٣) المصدر نفسه (١٩/ ٦٠١).
(٤) العبر (٤/ ٧٠).
(٥) الوافي بالوفيات (١/ ١٥٩).
(٦) نُزْهَةُ العُيُون: ٢ ورقة: (٤٠٤، ٤٠٥).
(٧) ذيل طبقات الحنابلة (١/ ١٧٧).
[ المقدمة / ٥١ ]
النَّجَّارُ، أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الحُسَيْن … " وَوَصَفَهُ ابنُ مُفْلِحٍ (^١) بـ"القاضِي الشَّهِيْرِ" وَوَصَفَهُ النَّابُلُسِيُّ في مُقَدِّمَةِ "مُخْتَصَرِهِ" (^٢) بـ "الإمَامِ".