مؤلفاته
صنف الشيخ علي القاري مجموعة كبيرة من المصنفات الجليلة والممتعة في الحديث والفقه والأصول والتوحيد والتفسير والقراءات والتجويد والفرائض، والتراجم والأدب واللغة والنحو وغيرها، وقد أشارت المصادر التاريخية التي ترجمت للشيخ علي القاري، وفهارس الكتب والمخطوطات إلى عدد كبير من هذه المصنفات بين رسالة صغيرة لا تتجاوز بضعة أسطر وكتاب كبير في أربع أو خمس مجلدات.
فوجب علي أن أدرج في هذا الثبت ما وصل إلينا من أسماء مؤلفاته موثقة من المصادر التي أشارت إليها، وأشرت إلى المطبوع منها بحرف (ط) وأحلت على المصادر التي عنيت بالكتب التراثية المطبوعة، والى المخطوط منها بحرف (خ) وأحلت على كتاب (تاريخ الأدب العربي) لكارل بروكلمان في طبعته الألمانية، وعلى فهارس المخطوطات من مكتبات العالم، وأشرت إلى ما لم أتأكد من معرفته مطبوعا أو مخطوطا إلى المصادر التي وثقت نسبته إلى القاري.
وقد رتبت هذه المؤلفات على حروف المعجم ليسهل تناولها والإطلاع عليها، وهي على النحو الآتي:
١ - إتحاف الناس بفضائل وجّ وابن عباس (خ) (^١).
٢ - الأثمار الجنية في أسماء الحنفية (خ) (^٢).
٣ - الأجوبة المحررة في البيضة الخبيثة المنكرة (خ) (^٣).
_________________
(١) البغدادي، إيضاح المكنون:١/ ٢١، وهدية العارفين:١/ ٧٥١.
(٢) المحبي، خلاصة الأثر:٣/ ١٨٥. ويعرف مختصرا باسم (طبقاه الحنفية)، وهو موضوع أطروحتي هذه للدكتوراه المقدمة إلى معهد التاريخ العربي والتراث العلمي-بغداد.
(٣) Brock:G::٢ /٥٣٩.
[ ١ / ٤٥ ]
هذه الرسالة في رفض ما اعتاده النصارى بمناسبة ميلاد النبي عيسى (﵇) من تعاطي البيض وما إلى ذلك من عادات.
٤ - الأحاديث القدسية والكلمات الإنسية (ط) (^١).
٥ - إحرام الأفاقي (خ) (^٢).
٦ - الأدب في رجب (خ) (^٣).
٧ - أدلة معتقد أبي حنيفة في أبوي الرسول (ﷺ) (ط) (^٤).
٨ - أربعون حديثا في فضائل القرآن (خ) (^٥).
٩ - أربعون حديثا في فضائل النكاح (خ) (^٦).
١٠ - أربعون حديثا من جوامع الكلم (خ) (^٧).
١١ - الأزهار المنثورة في الأحاديث المشهورة (خ) (^٨).
١٢ - الأزهية في النحو (خ) (^٩).
_________________
(١) طبع بالاستانة،١٨٧٣ م، ينظر: معجم المطبوعات العربية والمعربة، جمعة ورتبه: يوسف إليان سركيس، مطبعة سركيس، القاهرة،١٣٤٦ هـ /١٧٩٢:١٩٢٨.
(٢) Brock:G:٢ /٥١٩
(٣) عماد عبد السلام، الآثار الخطية في المكتبة القادرية، تأليف: عماد عبد السلام رؤوف (ط ١، مطبعة الإرشاد، بغداد،١٣٩٤ هـ /١٩٧٤ م):٥/ ٢٢٩، و. Brock:G:٢ /٥٢٠
(٤) طبع بمكة سنة ١٨٩٢ م، (معجم المطبوعات العربية، جمع: شكري الضاني، إدارة المكتبات العامة، المملكة العربية السعودية،١٣٩٣ هـ /١٩٧٣ م): ص ٥٧.
(٥) فهرست المخطوطات المصورات في جامعة الإمام ابن سعود الإسلامية، عمادة شؤون المكتبات (التفسير وعلم القرآن)، السعودية، الرياض،١٤٠٢ هـ /١٩٨٢ م:٢/ ١٢.
(٦) Brock:G:٢ /٥٢٢
(٧) Brock:G: ٢ /٥١٨
(٨) Brock:G: ٢ /٥٤٣
(٩) Brock:G: ٢ /٥٤٢
[ ١ / ٤٦ ]
١٣ - استخراج المجهولات للمعلومات (في الفلك)، (خ) (^١).
١٤ - الإستدعاء في الإستسقاء (خ) (^٢).
١٥ - الإستنان عند القيام إلى الصلاة (خ) (^٣).
١٦ - الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة (ط) (^٤).
١٧ - الإصطناع في الإضطباع (خ) (^٥).
١٨ - الاعتناء بالغناء في الفناء (خ) (^٦).
١٩ - إعراب القاري على أول باب البخاري (خ) (^٧).
٢٠ - الإعلام بفضائل بيت الله الحرام (خ) (^٨).
٢١ - الإعلام بقواطع الإسلام (خ) (^٩).
٢٢ - الإنباء بأن العصا من سنن الأنبياء (^١٠).
_________________
(١) Brock:G:٢ /٥٢٠
(٢) Brock:G: ٢ /٥٤٣ .
(٣) نشره محمد الصباغ، وطبع ببيروت، دار الأمانة،١٩٧١ م، وينظر: عبد الجبار عبد الرحمن، ذخائر التراث العربي الإسلامي (دليل ببلوغرافي للمخطوطات العربية المطبوعة حتى عام ١٩٨٠ م)، (ط ٢، مطبعة جامعة البصرة، البصرة،١٤٠١ هـ /١٩٨١ م):٢/ ٨٥٥.
(٤) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ١٣٣، و. Brock:G:٢ /٥٢١
(٥) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٣٢، و. Brock:G:٢ /٥٢٢
(٦) Brock:G: ٢ /٥١٨ .
(٧) Brock:G: ٢ /٥٢١ .
(٨) فهرست مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة في الموصل، إعداد: سالم عبد الرزاق أحمد، مطبوعات وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، الموصل،١٩٨٠ م:٨/ ٥٣.
(٩) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٣٠، و. Brock:G:٢ /٥١٩
(١٠) Brock:G: ٢ /٥٢١ .
[ ١ / ٤٧ ]
٢٣ - أنوار الحجج في أسرار الحجج (خ) (^١).
٢٤ - أنوار القرآن وأسرار الفرقان (خ) (^٢).
٢٥ - إيصال السالك في إرسال مالك (خ) (^٣).
٢٦ - بداية السالك في نهاية المسالك (في شرح المناسك) (خ) (^٤).
٢٧ - البرّة في حب الهرة (^٥).
٢٨ - البرهان الجليّ العلي على من سمى من غير مسمى بالولي (خ) (^٦).
٢٩ - البلاء في مسألة الولاء (خ) (^٧).
٣٠ - بهجة الإنسان ومهجة الحيوان (خ) (^٨).
٣١ - بيان فعل الخير إذا دخل مكة من حج عن الغير (خ) (^٩).
٣٢ - البينات في تباين بعض الآيات (خ) (^١٠).
_________________
(١) نسخة خطية في المكتبة الأزهرية-القاهرة تحت رقم (١٠٧٦/ ٢٢٣٤٣)، ينظر: معجم الدراسات القرآنية، د. ابتسام مرهون الصفار، مطابع جامعة الموصل، الموصل،١٩٨٣ م، ١٩٨٤ م:٢١٨.
(٢) Brock:G:٢ /٥٢٠، وذكر بروكمان أنه يعرف أيضا باسم (شفاء السالك في إرسال مالك) في بعض نسخه الخطية.
(٣) Brock:G: ٢ /٥٢١ & S:٢ /٥٤٢
(٤) Brock:S: ٥٢١،٢ /٥٤٢ .
(٥) Brock:G: ٢ /٥١٨ .
(٦) Brock:G: ٢ /٥٢٠ .
(٧) Brock:G: ٢ /٥٤٢ .
(٨) فهرس الكتب الموجودة بالمكتبة الأزهرية إلى سنة (١٩٥٠ م) إعداد: لجنة من موظفي المكتبة، مطبعة الأزهر، القاهرة،١٣٦٩ هـ /١٩٥٠ م:٦/ ١٨٩.
(٩) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ١١٤ و. Brock:G:٢ /٥٢١ برقم (٢٣٨٠ عروسي ٤٢٧٨٦).
(١٠) Brock:G:٢ /٥١٧ .
[ ١ / ٤٨ ]
٣٣ - التائبية في شرح التائية لابن المقري (خ) (^١).
٣٤ - تبعيد العلماء عن تقريب الأمراء (خ) (^٢).
٣٥ - التبيان في بيان ما في ليلة النصف من شعبان وليلة القدر من رمضان (خ) (^٣).
٣٦ - التجريد في إعراب كلمة التوحيد (خ) (^٤).
٣٧ - تحسين الإشارة (خ) (^٥).
٣٨ - تحقيق الاحتساب في تدقيق الانتساب (خ) (^٦).
٣٩ - تخريج أحاديث النسفي (خ) (^٧).
٤٠ - تخريج قراءات البيضاوي (خ) (^٨).
٤١ - التدهين للتزيين على وجه التبيين (خ) (^٩).
٤٢ - تذكرة الموضوعات (خ) (^١٠).
_________________
(١) فهرس الكتب العربية الموجودة بدار الكتب المصرية لغاية سنة ١٩٢٦ م، مطبعة دار الكتب المصرية، القاهرة،١٣٤٥ هـ /١٩٢٧ م:٣/ ١٦٤ برقم (مجموع ٥١٣٤) وهو شرح على (القصيدة التائية) في التذكير للإمام ابن المقري: شرف الدين إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله الحسيني اليماني الشافعي (ت ٨٣٧ هـ /١٤٣٣ م). مطلعها: إلى كم تمادى في غرور وغفلة … وكم هكذا نوم إلى غير يقظة
(٢) Brock:G:٢ /٥٢٢ .
(٣) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٢٩ و. Brock:G:٢ /٥٢٠
(٤) Brock:G: ٢ /٥١٩ . ويعرف أيضا باسم (إعراب لا إله إلا الله).
(٥) البغدادي، هدية العارفين:١/ ٧٥٢.
(٦) Brock:G:٢ /٥٢٢ .
(٧) Brock:G: ٢ /٥١٩ .
(٨) Brock:G: ٢ /٥١٧ .
(٩) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٣٦ و. Brock:G:٢ /٥٢٠
(١٠) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ١٧٢.
[ ١ / ٤٩ ]
٤٣ - ترتيب وظائف الوقف (خ) (^١).
٤٤ - تزيين العبارة لتحسين الإشارة (خ) (^٢).
٤٥ - تسلية الأعمى عن بلية العمى (^٣).
٤٦ - تشييع فقهاء الحنفية في تشنيع سفهاء الشافعية (خ) (^٤).
٤٧ - التصريح في شرح التسريح (خ) (^٥).
٤٨ - تطهير الطوية بتحسين النية (خ) (^٦).
٤٩ - تعليقات القاري على ثلاثيات البخاري (خ) (^٧).
٥٠ - تفسير الآيات المتشابهات (خ) (^٨).
٥١ - الجمالين على الجلالين (ط) (^٩).
وهو حاشية على تفسير الجلالين من تأليف جلال الدين السيوطي وجلال الدين المحلي.
٥٢ - جمع الأربعين في فضائل القرآن المبين (خ) (^١٠).
_________________
(١) Brock:S:٢ /٥٤٢ .
(٢) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٣٥ و. Brock:G:٢ /٥١٨
(٣) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ١١٥ و. Brock:G:٢ /٥٢٢
(٤) Brock:G: ٢ /٢١٨ .
(٥) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٣١ باسم (التصريح في شأن …) و.٢/ ٥٢٢ Brock:G:
(٦) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٧٧ و. Brock:G:٢ /٥١٩
(٧) فهرس المخطوطات العربية بدار الكتب المصرية، لغاية سنة (١٩٣٦ م-١٩٥٥ م)، إعداد: فؤاد سيد، مطبعة دار الكتب المصرية في القاهرة،١٣٨٠،٣٤ هـ /١٩٦١ م:١/ ١٦٥ - ١٦٦، برقم (٢٧١٩ ب مجموع).
(٨) Brock:S:٢ /٥٤٢ .
(٩) الزركلي، الإعلام:٥/ ١٣.
(١٠) Brock:G:٢ /٥١٨ .
[ ١ / ٥٠ ]
٥٣ - جمع الوسائل في شرح الشمائل (ط) (^١).
٥٤ - حاشية على (نزهة النظر) لابن حجر العسقلاني (خ) (^٢).
٥٥ - الحرز الثمين للحصن الحصين لابن الجزري (ط) (^٣).
٥٦ - الحزب الأعظم والورد الأفخم لانتسابه إلى الرسول الأكرم (ط) (^٤).
٥٧ - الحظ الأوفر في الحج الأكبر (ط) (^٥).
٥٨ - حق تأخير الشهادة (خ) (^٦).
٥٩ - حكم الرافضة (خ) (^٧).
٦٠ - دافعة المبتدعين وناصرة المهتدين (خ) (^٨).
٦١ - الدرة المضية في الزيارة المصطفوية (خ) (^٩).
٦٢ - الذخيرة الكثيرة في رجاء المغفرة الكبيرة (خ) (^١٠).
_________________
(١) طبع بالاستانة، سنة ١٨٧٣، وطبع ثانية بالقاهرة، المطبعة الأدبية سنة ١٨٩٩ م، ينظر: ذخائر التراث:٢/ ٨٥٥.
(٢) فهرس الخزانة اليمورية، مطبعة دار الكتب المصرية، القاهرة،١٣٧٨ هـ /١٩٤٨ م:٢/ ٧٣ برقم (١٥).
(٣) طبع بمكة سنة ١٨٨٦ م، ينظر: عبد الجبار عبد الرحمن ذخائر التراث:٢/ ٨٥٥، معجم المطبوعات العربية (المملكة العربية السعودية):٢/ ١٤٦،١/ ١٤٨.
(٤) طبع بمصر، بولاق، سنة ١٨٨٢ م، وطبع بمكة سنة ١٨٨٩ م، ينظر: عبد الجبار عبد الرحمن ذخائر التراث:١/ ٨٥٥؛ معجم المطبوعات العربية (المملكة العربية السعودية):١/ ١٤٨، ٢/ ١٤٦.
(٥) طبع بالقاهرة، بولاق،١٨٨٦ م، معجم المطبوعات العربية والمعربة:١٧٩٣.
(٦) Brock:S:٢ /٥٤٢ .
(٧) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(٨) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(٩) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ١١١، و. Brock:G:٢ /٥٢١
(١٠) عماد عبد السلام، الآثار الخطية. Brock:G:٢٣٤ /٥،٢ /٥٢١:
[ ١ / ٥١ ]
٦٣ - ذيل الرسالة الوحدوية في نيل مسألة الشهودية (خ) (^١).
٦٤ - الرائض في مسائل الفرائض (خ) (^٢).
٦٥ - الرد على كتاب (فصوص الحكم) لابن عربي (خ) (^٣).
٦٦ - رد المتشابهات على المحكمات (خ) (^٤).
٦٧ - رسالة تتعلق بالبسملة باسم (المسألة في البسملة) (خ) (^٥).
٦٨ - الرسالة العطائية في الفرق بين (صفر) و(أصفر) ونحوهما (خ) (^٦).
٦٩ - رسالة في أبوي النبي (﵌) (خ) (^٧).
٧٠ - رسالة في إحراق المصحف إذا خرج من الإنتفاع (خ) (^٨).
٧١ - رسالة في الإستنجاء (خ) (^٩).
٧٢ - رسالة في اقتداء الحنفي بالشافعية في الصلاة (خ) (^١٠).
٧٣ - رسالة في باب الإمارة والقادة (خ) (^١١).
٧٤ - رسالة في بيان إفراد الصلاة عن السلام (خ) (^١٢).
_________________
(١) Brock:G:٢ /٥١٩ .
(٢) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(٣) Brock:G: ٢ /٥١٩٨ .
(٤) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(٥) فهرس المكتبة الأزهرية:١/ ١٥١ برقم (٧٠١٠ مجموع).
(٦) Brock:G:٢ /٥٢٢ .
(٧) Brock:G: ٢ /٥١٩ .
(٨) Brock:G: ٢ /٥٤٣ .
(٩) Brock:G: ٢ /٥٤٣ .
(١٠) Brock:G: ٢ /٥١٨ .
(١١) Brock:G: ٢ /٥٤٢ .
(١٢) Brock:G: ٢ /٥٢٠ .
[ ١ / ٥٢ ]
٧٥ - رسالة في بيان أولاد وأزواج النبي (﵇) (خ) (^١).
٧٦ - رسالة في تحريم سماع الأغاني (خ) (^٢).
٧٧ - رسالة في تذييل (تشييع فقهاء الحنفية في تشنيع سفهاء الشافعية) (خ) (^٣).
٧٨ - رسالة في تفسير سورة القدر (خ) (^٤).
٧٩ - رسالة في ثبوت الشرع (خ) (^٥).
٨٠ - رسالة في الجمع بين الصلاتين (خ) (^٦).
٨١ - رسالة في حق المهدي (خ) (^٧).
٨٢ - رسالة في حكم أولاد المشركين (خ) (^٨).
٨٣ - رسالة في حكم سب الشيخين (خ) (^٩).
٨٤ - رسالة في حل مسألة في باب النصب (خ) (^١٠).
٨٥ - رسالة في حماية مذهب الإمام أبي حنيفة (خ) (^١١).
٨٦ - رسالة في الذب عن مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان (خ) (^١٢).
_________________
(١) Brock:G:٥٢٣،٢ /٥٢٢ .
(٢) Brock:G: ٢ /٥٢٢ .
(٣) Brock:G: ٢ /٥١٨ .
(٤) Brock:G: ٢ /٥٢١ .
(٥) Brock:G: ٢ /٥٤٢ .
(٦) Brock:G: ٢ /٥٢٣ .
(٧) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(٨) كحالة، معجم المؤلفين:٧/ ١٠١.
(٩) كحالة، معجم المؤلفين:٧/ ١٠١.
(١٠) Brock:S:٢ /٥٤٢ .
(١١) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(١٢) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
[ ١ / ٥٣ ]
٨٧ - رسالة في السلالة الطاهرة (خ) (^١).
٨٨ - رسالة في السماع والغناء (خ) (^٢).
٨٩ - رسالة في شرح الحديث الشريف (لا عدوى …) (خ) (^٣).
٩٠ - رسالة في صلاة الجنازة في المسجد (خ) (^٤).
٩١ - رسالة في تحصيل العلم (خ) (^٥).
٩٢ - رسالة في الكلمة الطيبة (خ) (^٦).
٩٣ - رسالة فيما يتعلق بليلة النصف من شعبان (خ) (^٧).
٩٤ - رسالة في مسائل الصلاة (خ) (^٨).
٩٥ - رسالة في مناسك الحج (خ) (^٩).
٩٦ - رسالة في الميقات بغير إحرام (خ) (^١٠).
٩٧ - رسالة في النكاح (خ) (^١١).
٩٨ - رفع الجناح وخفض الجناح في الأحاديث المتعلقة بالنكاح (خ) (^١٢).
_________________
(١) البغدادي، إيضاح المكنون:٢/ ٢١.
(٢) Brock:G:٢ /٥٢٢ .
(٣) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(٤) Brock:G: ٢ /٥٢٣ .
(٥) Brock:G: ٢ /٥٢١ .
(٦) Brock:G: ٢ /٥٤٣ .
(٧) Brock:G: ٢ /٥٢٠ .
(٨) Brock:S: ٢ /٥٤٣ .
(٩) فهرس المخطوطات العربية بدار الكتب المصرية:١/ ٤٢٣ برقم (٢.٧١٩ ب)
(١٠) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ١١٤ في ثلاث ورقات.
(١١) Brock:G:٢ /٥٢٢ .
(١٢) Brock:G: ٢ /٥١٨ .
[ ١ / ٥٤ ]
٩٩ - الرهص والوقص لمستحل الرقص (خ) (^١).
١٠٠ - زبدة الشمائل في عدة الوسائل (خ) (^٢).
١٠١ - الزبدة في شرح قصيدة البردة (خ) (^٣).
١٠٢ - سلالة الرسالة في ذم الروافض من أهل الضلالة (خ) (^٤).
١٠٣ - سند الأنام في شرح مسند الإمام (ط) (^٥).
١٠٤ - السيرة الكبرى (خ) (^٦).
١٠٥ - شرح أبيات الكشاف للزمخشري (خ) (^٧).
١٠٦ - شرح بعض المواضع في اللامية الشاطبية (خ) (^٨).
وهي الرسالة المسماة (الضابطية للشاطبية)
١٠٧ - شرح ثلاثيات البخاري (خ) (^٩).
١٠٨ - شرح (الجامع الصغير) للسيوطي (خ) (^١٠).
١٠٩ - شرح حزب البحر (خ) (^١١).
_________________
(١) حاجي خليفة، كشف الظنون:١/ ٩٣٤.
(٢) فهرس مخطوطات جامعة الرياض (الحديث وعلومه):٢٦٣.
(٣) فهرس: مخطوطات النحو والصرف واللغة والعروض: د. علي حسين البواب، المملكة العربية السعودية، الرياض،١٤٠٧ هـ /١٩٨٧ م:٤٠٣ برقم (٥٠٩٣) ونسخة في مكتبة عبيد بدمشق: ينظر: الزركلي، الأعلام:٥/ ١٣.
(٤) Brock:G:٢ /٥١٩ .
(٥) فهرس المكتبة الأزهرية:١/ ٥٠٤.
(٦) Brock:S:٢ /٥٤٢ .
(٧) فهرس مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة في الموصل:٤/ ٢٨.
(٨) Brock:S:٢ /٥٤٢ .
(٩) Brock:S: ٢ /٥٤٣ .
(١٠) حاجي خليفة، كشف الظنون:١/ ٥٦١؛ البغدادي: هدية العارفين:١/ ٧٥٢.
(١١) حاجي خليفة، كشف الظنون:١/ ٦٦٢؛ البغدادي، هدية العارفين:١/ ٧٥٢.=
[ ١ / ٥٥ ]
١١٠ - شرح رسالة بدر الرشيد في ألفاظ الكفر (خ) (^١).
١١١ - شرح الرسالة القشيرية (خ) (^٢).
١١٢ - شرح (الشاطبية) (خ) (^٣).
١١٣ - شرح (الشفا) للقاضي عياض (ط) (^٤).
١١٤ - شرح صحيح مسلم (^٥).
١١٥ - شرح (طيبة النشر) لابن الجزري (خ) (^٦).
١١٦ - شرح (عقائد النسفي) (خ) (^٧).
١١٧ - شرح عقيلة الأتراب (عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد)
وجاء باسم (الهبات السنية على أبيات الشاطبية الرائية) (خ) (^٨).
١١٨ - شرح على نبذة في زيارة المصطفى (ط) (^٩).
١١٩ - شرح عين العلم وزين الحلم (ط) (^١٠).
_________________
(١) = وهو دعاء مشهور للشيخ نور الدين علي بن عبد الله الشاذلي اليمني (ت ٦٥٦ هـ /١٢٥٨ م) وضعه في البحر.
(٢) Brock: G: ٢/٥١٨، وذكر بركلمان أن في بعض النسخ الخطية يسمى (شرح ألفاظ، الكفر).
(٣) البغدادي، هدية العارفين: ١/ ٧٥٢؛؛ كحالة، معجم المؤلفين: ٧/ ١٠٠.
(٤) Brock: S: ٥٤٢/ ٢
(٥) طبع بمصر بولاق، سنة ١٨٥٨ م، وطبع بالاستانة مرتين سنة ١٨٧٣ م، وسنة ١٨٩٨ م، ينظر: عبد الجبار عبد الرحمن، ذخائر التراث العربي الإسلامي: ٢/ ٨٥٥.
(٦) حاجي خليفة، كشف الظنون: ١/ ٥٥٨؛ البغدادي، هدية العارفين: ١/ ٧٥٢.
(٧) Brock: S: ٥٤٢/ ٢ .
(٨) Brock: G: ٥١٩/ ٢ .
(٩) فؤاد سيد، فهرس الخزانة التيمورية: ٨/ ٢٣٤
(١٠) طبع باستنبول، سنة ١٨٧٢، ينظر: سركيس: معجم المطبوعات العربية المعربة: ١٧٩.
(١١) طبع بالاستانة سنة ١٨٧٥ م، وطبع بالقاهرة، المطبعة المنيرية، ١٩٣٢ م.=
[ ١ / ٥٦ ]
١٢٠ - شرح مختصر إحياء علوم الدين للغزالي (^١).
١٢١ - شرح مختصر المنار (لابن حبيب الحلبي) (^٢).
١٢٢ - شرح مسند الإمام أبي حنيفة النعمان (خ) (^٣).
١٢٣ - شرح مشارق الأنوار للقاضي عياض (^٤).
١٢٤ - شرح مشكاة المصابيح (مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح) (ط) (^٥).
١٢٥ - شرح مشكلات الموطأ للإمام مالك برواية محمد بن الحسن (خ) (^٦).
١٢٦ - شرح نخبة الفكر لابن حجر العسقلاني (ط) (^٧).
١٢٧ - شرح الهداية للمرغيناني (^٨).
١٢٨ - شرح وصية الإمام أبي حنيفة (^٩).
١٢٩ - شرح الوقاية في مسائل الهداية (^١٠).
_________________
(١) = ينظر: عبد الجبار عبد الرحمن، ذخائر التراث العربي: ٢/ ٨٥٥.
(٢) حاجي خليفة، كشف الظنون: ١/ ٢٤ وسمي هذا الشرح (فهم المعلوم).
(٣) البغدادي، إيضاح المكنون: ٢/ ٥٥٥؛ الزركلي، الأعلام: ٥/ ١٣.
(٤) Brock: G: ٢/٥١٨
(٥) الزركلي، الأعلام: ٥/ ١٣
(٦) طبع بالقاهرة، المطبعة اليمنية، سنة ١٨٩١ م. ينظر: معجم المطبوعات العربية والمعربة: ١٧٣٩؛ عبد الجبار عبد الرحمن، ذخائر التراث العربي: ٢/ ٨٥٦.
(٧) عماد عبد السلام، الآثار الخطية: ١/ ١٦٩ - ١٧٠.
(٨) طبع باستانبول، سنة ١٩٠٩ م. ينظر: معجم المطبوعات العربية والمعربة: ١٧٩٢؛ عبد الجبار عبد الرحمن، ذخائر التراث العربي: ٢/ ٨٥٥.
(٩) البغدادي، هدية العرافين: ١/ ٧٥٢.
(١٠) . حاجي خليفة، كشف الظنون: ٢/ ٢٠١٥.
(١١) البغدادي، هدية العارفين: ١/ ٧٥٢.
[ ١ / ٥٧ ]
١٣٠ - شم العوارض في ذم لروافض (خ) (^١).
١٣١ - صلات الجوائز في صلاة الجنائز (خ) (^٢).
١٣٢ - الصلوات العلية على الصلوات المحمدية (خ) (^٣).
١٣٣ - صنعة الله في صيغة صنعة الله (خ) (^٤).
١٣٤ - الصنيعة الشريفة في تحقيق البقعة المنيفة (خ) (^٥).
١٣٥ - ضوء الأمالي (خ) (^٦).
١٣٦ - ضوء المعالي في شرح بدء الأمالي (ط) (^٧).
١٣٧ - طرفة الهميان في نكت العيان (خ) (^٨).
١٣٨ - العفاف عن وضع اليد على الصدر حال الطواف (خ) (^٩).
١٣٩ - عقيدة أهل الإسلام والإيمان (خ) (^١٠).
١٤٠ - غاية التحقيق ونهاية التدقيق (خ) (^١١).
١٤١ - فتح الأسماع في شرح السماع (خ) (^١٢).
_________________
(١) Brock:G:٢ /٥١٩ .
(٢) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٢٨ و. Brock:G:٢ /٥٢٠؛٢٦٤
(٣) Brock:S: ٢ /٥٤١ .
(٤) Brock:G: ٢ /٥١٩ .
(٥) Brock:G: ٢ /٥٢١ .
(٦) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(٧) طبع بالأستانة سنة ١٩٠١ م، وطبع بالقاهرة، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، سنة ١٩٣٠ م. ينظر عبد الجبار عبد الرحمن: ذخائر التراث العربي:٢/ ٨٥٥.
(٨) Brock:G:٢ /٥٢٣ .
(٩) Brock:G: ٢ /٥٢١ .
(١٠) Brock:S: ٢ /٥٤٣ .
(١١) Brock:G: ٢ /٥٢٢ .
(١٢) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٣٢. و. Brock:G:٢ /٥٢٢
[ ١ / ٥٨ ]
١٤٢ - فتح باب الإسعاد في شرح قصيدة بانت سعاد (خ) (^١).
١٤٣ - فتح باب العناية لشرح كتاب النقاية (ط) (^٢).
١٤٤ - فتح الرحمن بفضائل شعبان (ط) (^٣).
١٤٥ - فتوى بشأن الزواج بالتوكل (خ) (^٤).
١٤٦ - فر العون ممن يدعي إيمان فرعون (خ) (^٥).
١٤٧ - الفرائد في تقييد الشوارد (خ) (^٦).
١٤٨ - فرائد القلائد على أحاديث شرح العقائد (خ) (^٧).
١٤٩ - الفصول المهمة في حصول المتمة (خ) (^٨).
١٥٠ - الفضل المعول في فضل الصف الأول (خ) (^٩).
_________________
(١) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٣١٣، ويعرف أيضا باسم (شرح بانت سعاد) وهو شرح قصيدة كعب بن زهير بن أبي سلمى (ت ٢٦ هـ /٦٤٦ م) التي مطلعها: (بانت سعاد فقلبي اليوم متبول)، والتي مدح فيها رسول الله (﵌)؛ فخلع عليه بردته الشريفة.
(٢) طبع بتحقيق: الشيخ عبد الفتاح أبو غدة، حلب، مكتبة المطبوعات الإسلامية، سنة ١٩٦٠ م، عبد الجبار عبد الرحمن: ذخائر التراث العربي:٢/ ٨٥٥.
(٣) طبع بمصر، بولاق،١٨٨٩ م. ينظر: سركيس، معجم المطبوعات العربية والمعربة:١٧٩٣؛ عبد الجبار عبد الرحمن: ذخائر التراث العربي:٢/ ٨٥٦.
(٤) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ١١٣، ونسخة ثانية في:٥/ ٢٢٦ - ٢٢٧.
(٥) Brock:G:٢ /٥٢٢ . وذكر بروكلمان أن نسخة منه بعنوان (مدعي إيمان فرعون).
(٦) فهرس المخطوطات العربية بدار الكتب المصرية لغاية سنة (١٩٣٦ - ١٩٥٥):٢/ ١٧٧ برقم (٢١٦٣٣ ب).
(٧) Brock:G:٢ /٥٢٢ .
(٨) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٢٩٩، وذكر بروكلمان أن في بعض النسخ يسمى (الأصول المهمة. Brock:G:٢ /٥٢٠ (…
(٩) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٢٨، و. Brock:G:٢ /٥٢٠
[ ١ / ٥٩ ]
١٥١ - فوائد جليلة وجلية (خ) (^١).
١٥٢ - فيض الفائض في شرح الروض الرائض (في الفرائض) (خ) (^٢).
١٥٣ - قصة هاروت وماروت (خ) (^٣).
١٥٤ - قوام الصوام للقيام بالصيام (^٤).
١٥٥ - القول الحقيق في موقف الصديق (خ) (^٥).
١٥٦ - القول السديد في خلف الوعيد (خ) (^٦).
١٥٧ - كراسة الكشف في مجاوزة الألف (خ) (^٧).
١٥٨ - كشف الخدر عن أمر الخضر (خ) (^٨).
١٥٩ - كنز الأخبار في الأدعية وما جاء من الآثار (خ) (^٩).
١٦٠ - لب الألباب في تحرير الأنساب (خ) (^١٠).
١٦١ - لب لباب المناسك في نهاية المسالك (خ) (^١١).
١٦٢ - لباب المرام في زيارة النبي (﵇) (خ) (^١٢).
_________________
(١) Brock:S:٢ /٥٤٢ .
(٢) Brock:G: ٢ /٥٢٣ .
(٣) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(٤) البغدادي، هدية العارفين:١/ ٧٥٣.
(٥) وذكر بروكلمان أن في بعض النسخ يسمى (الوقوف بالتحقيق على موقف الصديق).
(٦) Brock:G:٢ /٢١٩ .
(٧) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(٨) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٢٣، و، Brock:G:٢ /٥١٩ وفي البغدادي، هدية العارفين:١/ ٧٥٣ (… عن حال الخضر).
(٩) Brock:G:٢ /٥٢٢ .
(١٠) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(١١) Brock:G: ٢ /٥٢٠ .
(١٢) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
[ ١ / ٦٠ ]
١٦٣ - المبين المعين في شرح الأربعين (ط) (^١).
١٦٤ - المجالس الشامية في مواعظ البلاد الرومية (خ) (^٢).
١٦٥ - مجموعة رسائل القول الحلبي (خ) (^٣).
١٦٦ - المختصر الأوفى في شرح الأسماء الحسنى (خ) (^٤).
١٦٧ - المدراج للمعراج (خ) (^٥).
١٦٨ - المرتبة الشهودية في منزلة الوجودية (^٦).
١٦٩ - مسألة الإبراء (خ) (^٧).
١٧٠ - مسألة امرأتين لهما وقف (خ) (^٨).
١٧١ - المسلك الأول فيما تضمنه الكشف عن مجاوزة هذه الأمة الألف (^٩).
١٧٢ - المسلك المتقسط في المنسك المتوسط (ط) (^١٠).
_________________
(١) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ٢٣٦ - ٢٣٧، وقد طبع باسم: المبين المعين لفهم الأربعين وهو شرح على الأربعين حديثا النووية، القاهرة، المطبعة، الجمالية، ١٣٢٨ هـ /١٩١٠ م، ينظر عبد الجبار، ذخائر التراث:٢/ ٨٥٦.
(٢) Brock:S:٢ /٥٤٣ .
(٣) Brock:S: ٢ /٥٤٣ .
(٤) البغدادي، إيضاح المكنون:٢/ ٤٤٨، وهدية العارفين:١/ ٧٥٣.
(٥) البغدادي، إيضاح المكنون:٢/ ٤٥٧.
(٦) البغدادي، إيضاح المكنون:٢/ ٤٦٤، وهدية العارفين:١/ ٧٥٣.
(٧) Brock:G:٢ /٥٢١ .
(٨) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
(٩) البغدادي، إيضاح المكنون:٢/ ٤٨٠، وهدية العارفين:١/ ٧٥٣.
(١٠) طبع بالقاهرة، بولاق، سنة ١٨٧١ م، طبع بمكة، مطبعة الترقي، سنة ١٩١٠ م. ينظر: معجم المطبوعات العربية (المملكة العربية السعودية):١/ ١٤٨، و٢/ ١٤٦؛ عبد الجبار عبد الرحمن: ذخائر التراث العربي:٢/ ٨٥٦.
[ ١ / ٦١ ]
١٧٣ - المشرب الوردي في مذهب المهدي (ط) (^١).
١٧٤ - مصطلحات أهل الأثر على نخبة الفكر (خ) (^٢).
١٧٥ - المصنوع في معرفة الحديث الموضوع (ط) (^٣).
١٧٦ - المعدن العدني في فضل أويس القرني (خ) (^٤).
١٧٧ - معرفة النساك في معرفة السواك (خ) (^٥).
١٧٨ - مغيث القلوب لما يزول به العلل الجهل والذنوب (خ) (^٦).
١٧٩ - المقالة العذبة في العمامة والعذبة (خ) (^٧).
١٨٠ - مقدمة السالمة في خوف الخاتمة (خ) (^٨).
١٨١ - ملخص البيان في ليلة النصف من شعبان (^٩).
١٨٢ - الملمع شرح نعت المرصع (خ) (^١٠).
١٨٣ - مناقب الإمام الأعظم (خ) (^١١).
_________________
(١) طبع بالقاهرة، مطبعة محمد شاهين، سنة ١٨٦١ م، عبد الجبار عبد الرحمن، ذخائر التراث،٢/ ٨٥٦.
(٢) فهرس مخطوطات جامعة الرياض (الحديث وعلومه) ١٢٣ برقم ٣١٦٠ ز).
(٣) طبع بالاستانة، سنة ١٨٧٢ م، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، وطبع بحلب، مكتبة المطبوعات الإسلامية،١٩٦٩ م. ينظر: عبد الجبار عبد الرحمن: ذخائر التراث العربي:٢/ ٨٥٦.
(٤) Brock:G:٢ /٥٢٢ .
(٥) عماد عبد السلام، الآثار الخطية:٥/ ١١٤ - ١١٥، و. Brock:G:٢ /٥٢٢
(٦) Brock:S: ٢ /٥٤٣ .
(٧) عماد عبد السلام، الآثار الخطية. Brock:G:٢ /٥٢٢؛٢٣٠ /٥:
(٨) عماد عبد السلام، الآثار الخطية. Brock:G:٢ /٥١٩؛٢٣٤ /٥:
(٩) البغدادي، هدية العارفين:١/ ٧٥٢.
(١٠) Brock:S:٢ /٥٤٢ .
(١١) Brock:S: ٢ /٥٤٢ .
[ ١ / ٦٢ ]
١٨٤ - منح الروض الأزهر في شرح الفقه الأكبر (ط) (^١).
١٨٥ - المنح الفكرية شرح المقدمة الجزرية (ط) (^٢).
١٨٦ - المورد الروي في المولد النبوي (خ) (^٣).
١٨٧ - الموضوعات في مصطلح الحديث (خ) (^٤).
١٨٨ - موعظة الحبيب وتحفة الخطيب (خ) (^٥).
١٨٩ - مولد النبي ونجاة أبويه (خ) (^٦).
١٩٠ - الناسخ والمنسوخ في الحديث (خ) (^٧).
١٩١ - الناموس المأنوس في تلخيص القاموس للفيروزآبادي (خ) (^٨).
١٩٢ - نزهة الخاطر الفاتر في ترجمة سيدي عبد القادر (ط) (^٩).
_________________
(١) طبع بالهند، دهلي،١٨٩٠ م، وطبع بالقاهرة، مطبعة التقدم سنة ١٩٠٥ م، والمطبعة الميمنية سنة ١٩٠٩ م. ينظر: سركيس، معجم المطبوعات العربية والمعربة:١٧٩٤؛ عبد الجبار عبد الرحمن: ذخائر التراث العربي:٢/ ٨٥٦.
(٢) طبع بمصر سنة ١٨٨٤ م، وطبع بمكة سنة ١٨٨٥ م، وطبع بالقاهرة، دار إحياء الكتب العربية ١٩٢٥ م. ينظر: سركيس، معجم المطبوعات العربية والمعربة:١٧٩٤؛ عبد الجبار عبد الرحمن: ذخائر التراث العربي:٢/ ٨٥٦.
(٣) Brock:G:٢ /٥٢٢ .
(٤) Brock:G: ٢ /٥١٨ .
(٥) Brock:G: ٢ /٥٢١ وذكر بروكلمان أن في بعض النسخ يسمى (تحفة الحبيب في موعظة الخطيب).
(٦) Brock:S:٢ /٥٤٣ .
(٧) فهرس مخطوطات حسن الأنكرلي:١٢١.
(٨) Brock:G:٢ /٥٢٢ .
(٩) طبع استانبول، سنة ١٨٨٩ م. ينظر: سركيس، معجم المطبوعات العربية والمعربة:١٧٩٤؛ عبد الجبار عبد الرحمن: ذخائر التراث العربي:٢/ ٨٥٦.
[ ١ / ٦٣ ]
الفصل الثاني دراسة الكتاب
المبحث الأول:
منهج المؤلف في الكتاب
المبحث الثاني:
مصادر الكتاب
[ ١ / ٦٥ ]