(١٥٣) ١ - باذام، أبو صالح مولى أم هاني / ٤ قال الحافظ بن حجر في التقريب: ضعيف مدلس.
(١٥٤) ٢ - ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي، أبو خالد الحمصي / خ ٤.
قال أبو داود في سننه في باب كيف المسح (١ / ٦٤ من عون المعبود، الطبعة الهندية): حدثنا موسى بن مروان ومحمود بن خالد الدمشقي المعنى قال ثنا الوليد قال محمود انا ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة بن شعبة قال: وضأت النبي ﷺ في غزوة تبوك فمسح على الخفين واسفلهما *، قال أبو داود: وبلغني انه لم يسمع هذا الحديث من رجاء.
_________________
(١) [التعليق] ملحق باسماء من وصف بالتدليس ممن لم يذكروا في تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس أضافهم المحقق اتماما للفائدة
[ ٦٠ ]
(١٥٥) ٣ - جميل بن زياد الطائي: قال البغوي في معجمه: قد رو ي عن ابن عمر يقول فيها سألت ابن عمر انه لم يسمع من ابن عمر ﵄.
(١٥٦) ٤ - الحسن بن علي بن راشد الواسطي نزيل البصرة / د س.
قال الحافظ بن حجرفي التقريب: صدوق، رمي بشئ من التدليس.
(١٥٧) ٥ - سعيد بن سويد الكلبي: ذكره شيخنا العلامة محدث العصر محمد ناصر الدين الألباني في كتابه: (ظلال الجنة في تحقيق كتاب السنة لابن أبي عاصم) (٢ / ١٧٩) ووصفه بالتدليس لاحد.
والله اعلم.
_________________
(١) [التعليق] ملحق باسماء من وصف بالتدليس ممن لم يذكروا في تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس أضافهم المحقق اتماما للفائدة
[ ٦١ ]
(١٥٨) ٦ - سليمان بن موسى الاموي مولاهم، الدمشقي، الاشدق / م ٤: قال ابن حبان في مشاهير على الامصار ص (١٧٦): وقد قيل انه سمع جابرا وليس ذاك بشئ تلك كلها اخبار مدلسة.
(١٥٩) ٧ - عاصم بن عمرو بن قتادة بن النعمان الأوسي الأنصاري أبو عمرو المدني / ع.
قال الحاكم في المستدرك (١ / ٣٩٨): حدثنا أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه ثنا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني هشام ابن سعد عن عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس عن عاصم ابن عمر بن قتادة الانصاري عن قيس بن سعد بن عبادة الانصاري أن رسول الله ﷺ عهدا فلما اراد الخروج أتي رسول الله ﷺ بعثه ساعيا فقال لا تخرج حتى تحدث برسول الله ﷺ عهدا فلما أراد الخروج أتى رسول الله ﷺ فقال له رسول الله ﷺ: (يا قيس لا تاتي يو م القيامة على رقبتك بعير له رغاء الحديث) ثم قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد مختصر على شرط الشيخين.
_________________
(١) [التعليق] ملحق باسماء من وصف بالتدليس ممن لم يذكروا في تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس أضافهم المحقق اتماما للفائدة
[ ٦٢ ]
وتعقبه الذهبي في التلخيص فقال: قلت بل منقطع عاصم لم يدرك قيسا.
(١٦٠) ٨ - عبد الجبار بن وائل بن حجر / م ٤: قال ابن حبان في
مشاهير علماء الامصار ص (١٦٣): مات أبوه وائل وأمه حامل به، كل ما روي عن ابيه مدلس، وان كان لا يصغر عن صحبة الصحابة.
(١٦١) ٩ - عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي / س ق.
قال عاصم بن عبد الله: ذكره بن حبان في كتابه المجروحين: (٢ / ٥٥) وقال: (وهو الذي يدلس عن الوليد ابن مسلم، يقول قال أبو عمرو وحدثنا أبو عمرو عن الزهري يوهم انه الاوزاعي وانما هو ابن تميم) .
(١٦٢) ١٠ - عبد العزيز بن جريح المكي، مولي قريش / ٤.
قال ابن حبان في مشاهير علماء الامصار ص (١٤٥): ليس له عن صحابي سماع وكل ما روى عن عائشة مدلس لم يسمع منها شئ.
_________________
(١) [التعليق] ملحق باسماء من وصف بالتدليس ممن لم يذكروا في تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس أضافهم المحقق اتماما للفائدة
[ ٦٣ ]
(١٦٣) ١١ - عثمان بن عاصم بن حصين الاسدي الكوفي أبو حصين / ع.
قال ابن حجر في التقريب: ثقة ثبت سني وربما دلس.
(١٦٤) ١٢ - عثمان بن عمير بالتصغير، ويقال ابن قيس، والصواب ان قيسا جد ابيه وهو عثمان بن ابي حميد ايضا البجلي الكوفي الاعمش / د ت ق.
قلت: قال الحافظ بن حجر في التقريب (ضعيف واختلط وكان يدلس ويغلو ويتشيع) .
فتبين من هذا انه فات ابن
حجر في تعريف اهل التقديس) حيث لم يذكره فيه.
(١٦٥) ١٣ - عطاء بن ابي مسلم أبو عثمان الخراساني / م ٤.
قال ابن حجر في التقريب: صدوق يهم كثيرا، ويرسل ويدلس.
(١٦٦) ١٤ - عطاء بن يعقوب الكيخاراني.
قال ابن حبان في المشاهير ص (١٩٢): (روايته عن الصحابة كلها مدلسة) .
_________________
(١) [التعليق] ملحق باسماء من وصف بالتدليس ممن لم يذكروا في تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس أضافهم المحقق اتماما للفائدة
[ ٦٤ ]
(١٦٧) ١٥ - عقبة بن عبد الله الاصم الرفاعي البصري / ت.
قال ابن حجر في التقريب: (ضعيف، وربما دلس) .
(١٦٨) ١٦ - ليث بن ابي سليم بن زنيم، بالزاي والنون مصغرا / خت م ٤: قلت: وصفة بالتدليس الحافظ الهيثمي في (مجمع الزوائد) (٣ / ٢٧ و(٥ / ١٨٩) وقال: ثقة ولكنه مدلس) .
وتعقبه الحافظ بن حجر في زوائده على البزار (ق ٢٩٧ من المخطوط) وقال: (ما علمت احدا صرح بانه ثقة ولا وصفه بالتدليس) .
قلت: قد صرح البويصري في زوائد بن ماجة (ج ٢ / ص ٧٣٨) بان ليثا ضعيف ومدلس.
(١٦٩) ١٧ - محمد بن الحسن بن محمد بن زياد الموصلي ثم البغدادي أبو بكر النقاش المفسر ساق الخطيب البغدادي باسناده له حديثا في تاريخ بغداد (ذ ٢ / ٢٠٤) حيث قال محمد
_________________
(١) [التعليق] ملحق باسماء من وصف بالتدليس ممن لم يذكروا في تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس أضافهم المحقق اتماما للفائدة
[ ٦٥ ]
بن حسن النقاش في ذلك الاسناد انبانا يحيى بن محمد بن عبد الملك الخياط ثم قال الخطيب: دلس والنقاش بن صاعد * فقال: يحيى بن عبد الملك الخياط واقل ما شرح في هذين الحديثين تسقط به عدالة المحدث ويترك الاحتجاج به.
(١٧٠) ١٨ - محمد بن مهدي بن يزيد الا خميمي: روى عن يزيد الا يلي عن ابيه وقال ابن عدي ويزيد هذا عنه ابن وهب ويقال ان محمد بن ان محمد بن مهدي لم يره ولم يلحقه ذكر ابن عدي ذلك في ترجمة القاسم ابن عبد الله بن مهدي.
قلت: شيخنا أبو عبد الرحمن الالباني (وهذا معناه انه مدلس ولكنه ابن عدي ذكر ابن عدي ذكر ابن عدي ذلك في ترجمة القاسم ابن عبد الله بن مهدي.
قلت: قال شيخنا أبو عبد الرحمن الالباني (وهذا معناه انه مدلس ولكن ابن عدي ذكر ذلك بصيغة التمريض فلا يصح اتهامه بهذا بعد توثيق المصنف (اي: ابن ابي عاصم) وابي زرعة له.
) (١٧١) ١٩ - المطلب بن عبد الله بن عبد المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي / د ٤.
قلت: وصفه الهيثمي بالتدليس في (مجمع الزوائد): (٣ / ١٠٠) .
ووصفه الحافظ بن حجر ايضا بكثرة التدليس
والا رسال في التقريب.
وكان هذا ايضا مما فات ابن حجر في
_________________
(١) [التعليق] ملحق باسماء من وصف بالتدليس ممن لم يذكروا في تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس أضافهم المحقق اتماما للفائدة
[ ٦٦ ]
(١٧٢) ٢٠ - مقاتل بن حيان النبطي بفتح النون والموحدة أبو بسطام البلخي الخزاز بزائين منقوطتين / م ٤: قال ابن حبان في مشاهير علماء الامصار) ص (١٩٥): (لا يصح له عن صحابي لقي انما تلك اخبار مدلسة) .
(١٧٣) ٢١ - ميمون بن ابي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي / بخ مق ٤: قلت: ذكره شيخنا الا نصاري في التدليس والمدلسون) برقم (١٣٦) وعزا الى البرهان انه قال: لم ارى احدا من الحفاظ وصفه بالتدليس غير اني رايت بخط فضلاء الحنفية الفقهاء حاشية في اوائل صحيح مسلم قال قيل ميمون بن ابي شبيب يدلس وقد روى عن المغيرة بالعنعنة فلا تقبل روايته قلنا مسلم انما رواه استشهادا بعد ان رواه من حديث ابن ابي ليلى عن سمرة وما ادري من اي اخذ هذا ثم مربى نقل ذلك عن اثنين من الحفاظ ولا ادري اين مربى) .
_________________
(١) [التعليق] ملحق باسماء من وصف بالتدليس ممن لم يذكروا في تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس أضافهم المحقق اتماما للفائدة
[ ٦٧ ]
(١٧٤) - ٢٢ - أبو بكر بن مجاهد الامام المقرئ: قلت: ذكر ابن الصلاح ﵀ في علوم الحديث ص (٦٦ - ٦٧) مثالا لتدليس الشيوخ فقال: مثال ماروى لنا عن ابي بكر بن مجاهد الامام المقرئ انه روى عن ابي بكر عبد الله ابن ابي داود السجستاني فقال: حدثنا عبد الله بن ابي عبد الله.
وروى عن ابي بكر محمد بن الحسن النقاش المفسر المقرئ
فقال: حدثنا محمد بن سند نسبة الى جد امه.
والله اعلم.
_________________
(١) [التعليق] ملحق باسماء من وصف بالتدليس ممن لم يذكروا في تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس أضافهم المحقق اتماما للفائدة
[ ٦٨ ]