هُجيمةُ (١) الأوصابيّة الحِمْيَرِيَّة، زوجة أبي الدَّرداء.
كانت فقيهةً، عالمةً، عابدةً، مليحةً جميلة، واسعة العلم، وافِرةَ العقل.
_________________
(١) = ت ١١٢٠، أسد الغابة: ٢/ ٤٩٢، تهذيب الأسماء واللغات: ١/ ١ / ٢٤٠، تهذيب الكمال: ورقة ٥٦٢، سير أعلام النبلاء: ٤/ ٦٩ - ٧٣، تاريخ الإسلام: ٣/ ٢٥٢، العبر: ١/ ٩٣، تذكرة الحفاظ: ١/ ٥٣، البداية والنهاية: ٩/ ٣٧، الإِصابة: ٤/ ٣٠٢، تهذيب التهذيب: ٤/ ٢٧٨، النجوم الزاهرة: ١/ ٢٠٣، طبقات الحفاظ: ص ١٧، خلاصة تذهيب الكمال: ص ١٥٩، شذرات الذهب: ١/ ٩٠. * المعرفة والتاريخ: ٢/ ٣٢٧، تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١/ ٧٦، ٣٣٣، ٣٣٤، ٣٤٧، ٣٨٢ وغيرها، الجرح والتعديل: ٩/ ٤٦٣، أنساب السمعاني: ١/ ٣٨٧، اللباب: ١/ ٩٤، تهذيب الكمال: ورقة ١٧٠٩، سير أعلام النبلاء: ٤/ ٢٧٧ - ٢٧٩، تذكرة الحفاظ: ١/ ٥٣، تاريخ الإِسلام: ٣/ ٣١٦، العبر: ١/ ٩٣، تذهيب التهذيب: ٤/ ٢٧٧، البداية والنهاية: ٩/ ٤٧، طبقات القراء لابن الجزري: ٢/ ٣٥٤، تهذيب التهذيب: ١٢/ ٤٦٥، طبقات الحفاظ: ص ١٧، خلاصة تذهيب الكمال: ص ٤٩٨، أعلام النساء: ٥/ ٢٠٤.
(٢) ويقال: جهيمة.
[ ١ / ١١١ ]
روت الكثيرَ عن أبي الدَّرداء، وعن سلمانَ، وعائشة.
وعنها: مكحولٌ، وسالمُ بنُ أبي الجَعْد، وزيدُ بنُ أسلم، وإسماعيلُ بن عُبيد الله، وأبو حازِم المَديني، وعطاءٌ الكَيخاراني (١)، وعدَّة.
حجَّت في سنة إحدى وثمانين.
وقد خطبها معاويةٌ، فأبت. رحمها اللَّه.