الفقيه، أبو سعيد الخُزاعيُّ، المدنيُّ، ثم الدِّمشقيّ.
_________________
(١) = عساكر: ٨/ ٥٣ / ب، أسد الغابة: ٢/ ٥٢٧، تهذيب الأسماء واللغات: ١/ ١ / ٢٤٧، وفيات الأعيان: ٢/ ٤٧٦، تهذيب الكمال: ورقة ٥٨٦، سير أعلام النبلاء: ٤/ ١٦١ - ١٦٦، تذكرة الحفاظ: ١/ ٦٠، تاريخ الإِسلام: ٣/ ٢٥٥، تذهيب التهذيب: ٢/ ٨٠ / ب، طبقات القراء لابن الجزري: ١/ ٣٢٨، الإِصابة: ٥/ ١٠٧، تهذيب التهذيب: ٤/ ٣٦١، النجوم الزاهرة: ١/ ٢٠١، طبقات الحفاظ: ص ٢٠، خلاصة تذهيب الكمال: ص ١٦٧، تهذيب ابن عساكر: ٦/ ٣٣٦.
(٢) تاريخ بغداد: ٩/ ٢٦٨.
(٣) تهذيب الكمال: ورقة ٥٨٧. * طبقات ابن سعد: ٥/ ١٧٦ و٧/ ٤٤٧، طبقات خليفة: ت ٢٩١٦، تاريخ البخاري الكبير: ٧/ ١٧٤، ثقات العجلي: ص ٣٨٨، المعارف: ص ٤٤٧، المعرفة والتاريخ: ١/ ٤٠٤ و٥٥٧، الجرح والتعديل: ٧/ ١٢٥، مشاهير علماء الأمصار: ت ٤٣٣، الاستيعاب: ت ٢١٠٠، طبقات الشيرازي: ص ٦٢، تاريخ ابن عساكر: =
[ ١ / ١٢٠ ]
كان على خاتم الخليفة عبدِ الملك.
وحدَّث عن: أبي بكرٍ، وعُمَرَ، وأبي الدَّرداء، وعِدَّة.
وعنه: مكحولٌ، والزُّهريُّ، ورجاءُ بن حَيوَة، وأبو قِلابة، وآخرون.
قال ابنُ لَهِيعَةَ عن الزُّهري: كان قَبيصةُ بنُ ذُؤَيبٍ مِن علماء هذه الأمَّة (١).
وقال مكحولٌ: ما رأيتُ أعلمَ منه (٢).
وعن الشعبي قال: كان قَبِيصَةُ أعلمَ الناس بقضاء زيدِ بن ثابت (٣).
قيل: إنه وُلِدَ، فأُتيَ به النبيُّ ﷺ ليدعوَ له.
ومات سنة سِت وثمانين، ﵀.
_________________
(١) = ١٤/ ١٩٧، أسد الغابة: ٤/ ٣٨٢، تهذيب الأسماء واللغات: ١/ ٢ / ٥٦، تهذيب الكمال: ورقة ١١٢١، سير أعلام النبلاء: ٤/ ٢٨٢ - ٢٨٣، تذكرة الحفاظ: ١/ ٦٠، تاريخ الإسلام: ٣/ ٢٩٠، العبر: ١٠١/ ١، تذهيب التهذيب: ٣/ ١٥٤، البداية والنهاية: ٨/ ٣١٣ و٩/ ٧٣، العقد الثمين: ٧/ ٣٧، الإصابة: ٨/ ٢٢٥، تهذيب التهذيب: ٨/ ٣٤٦، النجوم الزاهرة: ١/ ٢١٤، طبقات الحفاظ: ص ٢١، خلاصة تذهيب الكمال: ص ٣١٤، شذرات الذهب: ١/ ٩٧، تاريخ التراث العربي: ٢/ ٢٠.
(٢) تاريخ ابن عساكر: ١٤/ ١٩٨ / ب.
(٣) تهذيب الكمال: ورقة ١١٢١.
(٤) الجرح والتعديل: ٧/ ١٢٥.
[ ١ / ١٢١ ]