ثم الأزهري الشافعي، القاضي شهاب الدين أمين الحكم ونقيب (^٦٨٧) شيخ الإسلام ولىّ الدين ابن العراقي ثم شيخ الإسلام ابن حجر ابن العلامة الصالح شيخ الأقراء شرف الدين.
ولد سنة تسعين وسبعمائة تقريبا، قرأت عليه المسلسل بالأولية، وهو أول مسلسل سمعته عليه وأول حديث قرأته عليه مطلقا.
_________________
(١) ورد هذا البيت في الضوء اللامع ٢/ ٦٥٦ كما يلي: رب قوم بكيت منهم فلما … أن تولوا بكيت أيضا عليهم وسواء أكان على هذه الصورة أو تلك فهو منظور فيه إلى البيت القائل: رب يوم بكيت منه فلما … صرت في غيره بكيت عليه
(٢) هكذا في السليمانية ولكنها «الحنفي» في تونس.
(٣) في السليمانية «بقيه» وفي تونس «وبقيت» وهو خطأ يصححه ما قاله السخاوي ٢/ ٦٨٢ من أن المترجم باشر النقابة عن أبي زرعة العراقي ثم كان نقيبا لابن حجر العسقلاني.
[ ١ / ٢٦٧ ]
أنبأنا البرهان الشامي فقال: وهو أول حديث سمعته عليه يوم الاثنين ١٤ رمضان سنة ٧٩٤، والعلم سليمان بن عبد الناصر بن إبراهيم الأبشيطى الشافعي والإمام الشمس محمد بن أحمد بن محمد الأذرعى الحنفي مفترقين، وهو أول حديث سمعته عليهما مطلقا، قالوا ابنانا الصدر الميدومى وهو أول، وسمع جزء ابن ريان على الحافظين الدين أبى الفضل بن العراقي والنور أبى الحسن الهيثمي، قالا أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد، أنبأنا ابن النجار، أنبأنا ابن طبر زد، وسمع على البرهان الشامي جميع مسند الدارمي، وسمع جميع المجالس الخمسة وهي الثالث والرابع والسادس والسابع والحادي عشر من أمالي أبى محمد الجوهري على الحافظين أبى الفضل العراقي وأبى الحسن الهيثمي كما في أحمد بن محمد العقبى (^٦٨٨)، وسمع جميع فضائل الشام لأبى الحسن الربعي المالكي على الجمال الحلاوى، أنبأنا البدر وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن خالد الفارقي، أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الأنماطي، أنبأنا أبو الفضائل ناصر الدين محمود بن علي القرشي، حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن زهر التميمي المالكي، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن شجاع المؤلف، وسمع على النجم البالسى مجالس من «الترغيب والترهيب» للأصبهانى.