خرج أبو حاتم ابن حبان البستي حديثه في صحيحه، وكذلك أبو علي الطوسي، وأبو عبد الله الحاكم.
ولما ذكر أبو الحسن الدارقطني حديث فوا ببيعة الأول من روايته قال: إسناده صحيح،
وذكره أبو بكر بن مردويه في أولاد المحدثين.
وابن خلفون في كتاب الثقات.
وفي قول المزي في غير ما نسخة: (الفرات بن عبد الرحمن) -متبعا عبد الغني (^٢) - نظر؛ لأن البخاري قال في تاريخه الكبير-ومن خط ابن الأبار نقلت-: الحسن بن الفرات بن أبي عبد الرحمن (^٣).
وكذا ذكره اللالكائي-ومن خط الأقليشي نقلت-، وابن خلفون في كتاب الثقات، وابن أبي خيثمة،
ولما ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب الثقات-الذي زعم المزي أنه نقل توثيقه من عنده- قال: الحسن بن الفرات بن أبي عبد الرحمن (^٤). كذا ألفيته في غير ما نسخة،
فكأن الشيخ ﵀ لم ينقله إلا بوساطة وذلك لشغله بما خرجه من موافقته مسلم.
_________________
(١) مشيخة النسائي (٦٠).
(٢) الكمال (٤/ ١٨٨).
(٣) التاريخ الكبير (٢/ ٣٠٤).
(٤) الثقات (٦/ ١٦٥).
[ ٤ / ٧٨ ]
ألهاه عن رؤية الثقات … ذكر طريق الموافقات
وذاك مجد لتابعيه لا … طالب العلم ذي الثبات
وليس هذا بـ:
- الحسن بن الفرات:
المتوفى ببغداد فيما ذكره مسلمة بن قاسم في ربيع الآخر سنة خمس وسبعين ومائتين؛ لتأخره عن طبقة ابن أبي عبد الرحمن.