١ - معنى قول الحافظ ابن حجر: "بَيِّض له ابن أبي حاتم" (^٢): أيْ ذكره في كتابه "الجرح والتعديل" لكنه ترك موضع ذكر شيوخه أو تلاميذه أبيضَ فارغًا (بياضًا غيرَ مكتوب فيه)، لكون ابن أبي حاتم لم يستحضرهم حال تأليفه الكتاب، ثم لم يقع له ذكْرُهم بعدَ ذلك، فمات والبياض على حاله. فاصطلح العلماء من بعده على وصف ذلك الفعل منه بـ"بيَّض له ابن أبي حاتم".
قال العلَّامة الشيخ عبد الرحمن المعلمي طيَّب الله ثراه في مقدمته الماتعة لكتاب "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ص (يو): "البياضات: قد يذكر المؤلِّف الرجلَ ولا يستحضر عمن روى ولا من روى عنه، أو يستحضرُ أحدَهما دونَ الآخر، فيدعَ لما لا يستحضره بياضًا (روى عن روى عنه). ويَكثر ذلك في الأسماء التي ذكرها البخاري ولم ينصَّ (^٣)، وعادة ابن حبان في "الثقات" أن لا يدعَ بياضًا، ولكن يقول: "يروي المراسيل" "روى عنه أهل بلده"، كأنَّه اطَّلع على ذلك، أو بنى على أنَّ البخاري إنما لم يذكر عمن يروي الرجل لأنه لم يروِ عن رجل معيَّن وإنما أرسل، وأنَّ الغالب
_________________
(١) هذا الفصل من إضافتي. سلمان.
(٢) هذه الفائدة حرَّرتها بوصية من سيدي العلَّامة الوالد رحمه الله تعالى.
(٣) أي لم يذكر لذلك المترجم في "التاريخ الكبير" شيوخًا أو تلاميذ.
[ ١ / ١٥١ ]
أنه إذا كان الرجل ممن يُروى عنه فلا بد أن يَروي عنه بعض أهل بلده. وطريقة المؤلِّف (ابن أبي حاتم) أحوطُ كما لا يخفى.
وقد حاولتُ فيما حققته من الكتاب التنبيهَ في الحاشية على ما عثرتُ عليه مما يسدُّ البياض". انتهى كلامه رحمه الله تعالى.
٢ - المراد بقول الحافظ ابن حجر: "التهذيب": يريد الحافظ بذلك اللؤلؤَ المنظومَ كتابَ الحافظ الباقعةِ المزي رحمه الله تعالى "تهذيب الكمال في أسماء الرجال" (^١)، وإذا أراد كتابه المحرِّر "تهذيب التهذيب" فإنه إما أن يسميه باسمه أو يشير إليه بقوله: "مختصري" أو "مختصر التهذيب".
وذكْره لكتابه "تهذيب التهذيب" إنما كان في الإِضافات التي أضافها الحافظ بعد انتهائه من الكتاب المرة الأولى، كما تقدَّم في المبحث العاشر (^٢).
٣ - المراد بقول الحافظ ابن حجر: "الأصل": يريد الحافظ بذلك كتاب الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى "ميزان الاعتدال في نقد الرجال" فإنه الأصل الذي بنى عليه هذا الكتاب "لسان الميزان" وإن كان تندَّم فيما بعدُ، وتمنَّى لو جعله مستقلًا غيرَ مرتبط بـ"الميزان"، كما تقدَّم في المبحث التاسع (^٣).
_________________
(١) انظر لتأكيد ذلك ترجمتي (١٧٩) و(٧٠٠٠).
(٢) ص ١٢١.
(٣) ص ١٢٠.
[ ١ / ١٥٢ ]
وجه الجزء الأول من نسخة مكتبة راغب باشا، الأصل (ص)
[ ١ / ١٥٣ ]
الورقة الأولى من الجزء الثاني من نسخة مكتبة راغب باشا، الأصل (ص)
[ ١ / ١٥٤ ]
الورقة الأخيرة من الجزء الأول من نسخة مكتبة راغب باشا، الأصل (ص)
[ ١ / ١٥٥ ]
وجه الجزء الثاني من نسخة مكتبة راغب باشا، الأصل (ص)
[ ١ / ١٥٦ ]
الورقة الأولى من الجزء الثاني من نسخة مكتبة راغب باشا، الأصل (ص)
[ ١ / ١٥٧ ]
الورقة الأخيرة من الجزء الثاني من نسخة مكتبة راغب باشا، الأصل (ص)
[ ١ / ١٥٨ ]
وجه الجزء الثالث من نسخة مكتبة راغب باشا، الأصل (ص)
[ ١ / ١٥٩ ]
الورقة الأولى من الجزء الثالث من نسخة مكتبة راغب باشا، الأصل (ص)
[ ١ / ١٦٠ ]
الورقة الأخيرة من الجزء الثالث من نسخة مكتبة راغب باشا، الأصل (ص)
[ ١ / ١٦١ ]
وجه الجزء الأول من نسخة مكتبة أحمد الثالث (أ)
[ ١ / ١٦٢ ]
الورقة الأولى من الجزء الأول من نسخة مكتبة أحمد الثالث (أ)
[ ١ / ١٦٣ ]
الورقة الأخيرة من الجزء الأول من نسخة مكتبة أحمد الثالث (أ)
[ ١ / ١٦٤ ]
وجه الجزء الثاني من نسخة مكتبة أحمد الثالث (أ)
[ ١ / ١٦٥ ]
الورقة الأولى من الجزء الثاني من نسخة مكتبة أحمد الثالث (أ)
[ ١ / ١٦٦ ]
الورقة الأخيرة من الجزء الثاني من نسخة مكتبة أحمد الثالث (أ)
[ ١ / ١٦٧ ]
وجه الجزء الثالث من نسخة مكتبة أحمد الثالث (أ)
[ ١ / ١٦٨ ]
الورقة الأولى من الجزء الثالث من نسخة مكتبة أحمد الثالث (أ)
[ ١ / ١٦٩ ]
الورقة الأخيرة من الجزء الثالث من نسخة مكتبة أحمد الثالث (أ)
[ ١ / ١٧٠ ]
وجه الجزء الأول من نسخة مكتبة داماد إبراهيم (د)
[ ١ / ١٧١ ]
الورقة الأولى من الجزء الأول من نسخة مكتبة داماد إبراهيم (د)
[ ١ / ١٧٢ ]
الورقة الأخيرة من الجزء الأول من نسخة مكتبة داماد إبراهيم (د)
[ ١ / ١٧٣ ]
وجه الجزء الأول من نسخة مكتبة كوبرلي (ك)
[ ١ / ١٧٤ ]
الورقة الأولى من الجزء الأول من نسخة مكتبة كوبرلي (ك)
[ ١ / ١٧٥ ]
الورقة الأخيرة من الجزء الأول من نسخة مكتبة كوبرلي (ك)
[ ١ / ١٧٦ ]
وجه الجزء الثاني من نسخة مكتبة كوبرلي (ك)
[ ١ / ١٧٧ ]
الورقة الأولى من الجزء الثاني من نسخة مكتبة كوبرلي (ك)
[ ١ / ١٧٨ ]
الورقة الأخيرة من الجزء الثاني من نسخة مكتبة كوبرلي (ك)
[ ١ / ١٧٩ ]
وجه الجزء الثالث من نسخة مكتبة كوبرلي (ك)
[ ١ / ١٨٠ ]
الورقة الأولى من الجزء الثالث من نسخة مكتبة كوبرلي (ك)
[ ١ / ١٨١ ]
الورقة الأخيرة من الجزء الثالث من نسخة مكتبة كوبرلي (ك)
[ ١ / ١٨٢ ]
وجه الجزء الثاني من نسخة مكتبة لاله لي (ل)
[ ١ / ١٨٣ ]
الورقة الأولى من الجزء الثاني من نسخة مكتبة لا له لي (ل)
[ ١ / ١٨٤ ]
الورقة الأخيرة من الجزء الثاني من نسخة مكتبة لا له لي (ل)
[ ١ / ١٨٥ ]
السماعات المثبتة في آخر نسخة مكتبة لا له لي (نسخة ابن قمر) (ل)
[ ١ / ١٨٦ ]
لِسَانُ المِيزَانِ
لِلإمَامِ الحَافِظ أَحْمَد بْن عَليّ بْن حَجَر العَسْقَلَانيّ
وُلدَ سَنة ٧٧٣، وتُوفِّي سَنة ٨٥٢
رَحمَهُ الله تعَالى
اعتَنى بهِ الشّيخُ العَلّامة
عبد الفتاح أبو غدَّة
وُلِدَ سَنَة ١٣٣٦ وَتُوفِّي سَنَة ١٤١٧
رَحمَهُ الله تعالى
اعتَنى بإخرَاجِهِ وَطبَاعَتِه
سلمان عبْد الفتّاح أبو غدَّة
الجزْء الأَوَّل
[ ١ / ١٨٧ ]