[٣٩٥] "أبرد" بن أشرس عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال ابن خزيمة كذاب وضاع قلت حديثه تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في الجنة إلا فرقة واحدة الزنادقة انتهى وهذا من الاختصار المجحف المفسد للمعنى وذلك أن المشهور في الحديث كلها في النار إلا واحدة فقال هذا وفي رواية عن يحيى بن
[ ١ / ١٢٨ ]
سعيد الأنصاري عن أنس كلها في الجنة إلا واحدة قالوا من هي قال الزنادقة وهم أهل القدر وسيأتي ذكره في ترجمة معاذ بن ياسين وقال الواقدي سمعته يقول لابن أبي ذيب ربما وضعت أحاديث وقال الأزدي لا يصح حديثه.
[٣٩٦] "أبيض" بن أبان عن عطاء بن السائب قال أبو حاتم ليس بقوي روى عنه أحمد بن يونس انتهى وبقية كلام أبي حاتم يكتب حديثه وهو شيخ وذكره ابن حبان في الثقات وقال الأزدي يتكلمون فيه.
[٣٩٧] "أبيض" بن الأحمر عن أبي حمزة الثمالي روى أبو عبد الرحمن السلمي عن الدارقطني ليس بالقوي وقال البخاري يكتب حديثه انتهى وقال ابن أبي حاتم روى عن صالح بن حيان ومجالد وعبيدة الضبي روى عنه مروان بن معاوية ويحيى بن حسان التنيسي وروى الوليد بن مسلم عن صاحب له عنه وهو أبيض بن الأغر بن الصباح النقوي الكوفي أبو الأغر وذكره ابن حبان في الثقات أعاده في الرابعة وقال كان ممن يخطىء وقال الأزدي مجهول ضعيف وقال ابن عدي كتبنا عن أحمد بن أبي الأجبل عن أبيه عن عكرمة بن زيد عن الأبيض بن الأغر نسخة وعن وقار١ بن الحسين عن أيوب الوزان عن فهد بن شر٢ عن الأبيض بن الأغر قدر أربعين حديثا.
[٣٩٨] "أبين" بن سفيان المقدسي عن التابعين ضعيف كأنه غير أبان بن سفيان ذاك تأخر أو هما واحد والله أعلم قد سقناه في أبان بن سفيان قال أبو جعفر النفيلي كتبت عن أبين بن سفيان ثم حرقت ما كتبت عنه كان مرجئا وقال الدارقطني ضعيف له مناكير انتهى وقال المؤلف في المغني وهو غير أبان على الصحيح ذاك صغير.
[٣٩٩] "أبي" بن نافع بن عمرو بن معدي كرب قال الخطيب أخبرنا أبو سعد الماليني إجازة أنا عبد الله بن عدي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي بن نافع بن عمرو بن
_________________
(١) ١ في فهرس الطوسي وقار بالتثقل - ٢ كذا في الاصل لعله أشرس والله أعلم – شريف الدين.
[ ١ / ١٢٩ ]
معد يكرب حدثني أبي بن نافع قال وهو جدي وهو بن مائة واثنتي عشرة سنة حدثني أبي بن نافع بن عمرو قال كنت مع النبي ﷺ قال لعايشة حب يحمل من الهند يقال له الداري١ من شرب منه لم تقبل له صلاة أربعين سنة فإن تاب تاب الله عليه قال الخطيب كان رجال إسناده ما وراء بن عدي لا يعرف قلت ذكره شيخنا في الذيل وقد أورده المؤلف بتمامه في ترجمة إسحاق بن إبراهيم وسيأتي.
_________________
(١) ١ سيأتي ترجمة إسحاق بن إبراهيم الساري وفي أصله الرادي.
[ ١ / ١٣٠ ]