هو العلامة الجليل الأصولي المحدث الفقيه الشيخ محمد بن الشيخ إبراهيم بن الشيخ عبد اللطيف بن الشيخ عبد الرحمن بن حسن ابن شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب مفتى الديار السعودية ورئيس قضاتها في حياته - ﵀ _.
مولده:
ولد في مدينة الرياض في السابع عشر من شهر محرم سنة ألف وثلاثمائة وإحدى عشرة من الهجرة ونشأ في كنف والده الشيخ إبراهيم ولما بلغ الثامنة من عمره أدخله مدرسة تحفيظ القرآن عند مقريء يدعى عبد الرحمن بن مفيريج فختم القرآن نظرا وهو في الحادية عشرة من عمره وطرأ عليه العمى وهو في الرابعة عشرة من عمره فأعاد قراءة القرآن مرة أخرى عن ظهر قلب حتى ختمه وحفظه حفظا تاما ثم شرع في قراءة العلم في مختصرات الشيخ محمد بن عبد الوهاب ومبادىء النحو والفرائض على والده١ الشيخ إبراهيم ثم شرع في القراءة على عمه الشيخ عبد الله ابن الشيخ عبد اللطيف في كتاب التوحيد ثم في العقيد الواسطية والحموية لشيخ الإسلام ابن تيمية وقرأ عليه في أصول التفسير والحديث وقرأ على الشيخ سعد ابن الشيخ حمد بن عتيق في الفقه ومصطلح الحديث ولازمه ملازمه تامة وقرأ على الشيخ حمد بن فارس في
_________________
(١) ١ كان والده اذ ذاك قاضيا لمدينة الرياض وتوفي عام ١٣٢٩ هـ انظر ترجمته في أول هذا الكتاب.
[ ١٣٤ ]
الألفية وغيرها من المؤلفات النحوية وقرأ عليه في الفقه وقرأ على الشيخ عبد الله بن راشد بن جلعود العنزي نزيل مدينة الرياض آنذاك في الفرائض ولم يزل مجدا في طلب العلم إلي أن توفي عمه الشيخ عبد الله ابن الشيخ عبد اللطيف سنة ١٣٣٩ هـ فعينه الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود خلفا لعمه ١ في الفتيا وإمامة المسجد والتدريس فصار يؤم الناس الفروض الخمسة في مسجد عمه المشهور بمسجد الشيخ بحي دخنة ٢ ويجلس فيه لطلبة العلم يقرأون عليه في مختلف العلوم وفي سنة "١٣٤٥هـ"أرسله جلالة الملك عبد العزيز أل سعود إلي أهل الغطغط لما غلوا في الدين وشددوا فيه تشديدا ينافي الشرع فمكث عندهم ستة شهور يبين لهم معاني الكتاب والسنة وعبارات رسائل علماء دعوة التوحيد السلفية ويحذرهم من العلو ومجاوزة الأمور المحظورة ثم رجع إلي الرياض واستمر في نشر العلم وتعليمه.
طريقة تدريسه أوقات جلوسه:
فكان - ﵀ - إذا صلى الفجر جلس في المسجد يقرأ عليه صغار الطلبة في الآخرومية في النحو، وبعدهم يقرأ عليه متوسطو الطلبة في القطر لابن هشام في النحو، وبعدهم يقرأ عليه كبار الطلبة في ألفية ابن مالك وشرح ابن عقيل، فإذا انتهوا من قراءة النحو في الألفية والشرح فرأوا عليه في الفقه في متن زاد المستقنع غيبا، فإذا قرأ آخرهم وسكت أخذ الشيخ في إعادة ما قرأوه من المتن من حفظه وشرع يتكلم على العبارات ويوضح معاني الكلمات فإذا انتهى شرع أحد الطلاب في قراءة شرح الزاد المسمى الروض المربع شرح زاد المستقنع قراءة ترتيل يقف عند كل فقرة وجملة والشيخ يعلق
_________________
(١) ١ كان عمه الشيخ عبد الله ابن الشيخ عبد اللطيف في مرض موته أوصى الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود به خيرا وأخبره بكفاءته العلمية والدينية وأنه بموجب ذلك يصلح أن يكون خليفة بعده في إمامة المسجد والتدريس وحل المشكلات إلي غير ذلك - رحم الله - الجميع وغفر لهم وجمع بينهم في دار كرامته أنه سميع مجيب. ٢ دخنة محلة من محلات الرياض
[ ١٣٥ ]
على عبارات الشارح وجمله بكلام يوضح المعنى ويزيح الإشكال، ويصور المسائل تصويرا ملموسا يقرب المعاني الفقهية إلي أذهان الطلبة ويقرر قواعدها في نفوسهم لأنه - ﵀ - آخذ بناصية علم الفقه ومتبحرفيه تبحرا عظيما، فإذا انتهى من تقريره على الفقه شرعوا في القراءة عليه في بلوغ المرام، فإذا أشارت الساعة إلي الواحدة نهارا انصرف إلي داره وجلس فيها فإذا حانت الساعة الثالثة جاءه كبار الطلبة وخواصهم وقرأوا عليه إلي الساعة الخامسة نهارا ثم انصرفوا فإذا أذن الظهر خرج وصلى بالناس في المسجد وجاء أهل المطولات وقرأوا عليه في مختلف الكتب بجامع الترمذي وصحيح البخاري وزاد المعاد وهدي خير العباد، فإذا انتهوا قرأ عليه بعض الطلبة في بعض المتون العلمية غيبا مثل كتاب التوحيد والعقيدة الواسطية، فإذا أذن العصر خرج إلي داره وجدد الوضوء ثم رجع وصلى بالناس العصر وجلس في المسجد يقرأ عليه أحد أعيان الطلبة في بعض الردود، فإذا انتهى قرأ عليه جملة من الطلبة في مصطلح الحديث، فإذا انتهوا قرأوا عليه في العقيدة الحموية لشيخ الإسلام ابن تيمية، فإذا بقى على أذان المغرب مقدار نصف ساعة خرج إلي داره فإذا أذن المغرب جاء وصلى بالناس ثم جلس في المسجد للطلبة يقرأون عليه علم الفرائض المواريث، فإذا ختم أذان العشاء قام من حلقة درس الفرائض إلي الصف الأول وتنقل ثم أمر القارىء فشرع يقرأ عليه في تفسير ابن كثير إلي الساعة الثانية والنصف فيأمر بإقامة صلاة العشاء، فإذا أقيمت وصلى بالناس تنقل واوتر وخرج إلي داره وهي قريبة من مسجده واستمر على هذا الترتيب في الدروس بهذه الصفة من عام ١٣٣٩هـ إلي عام ١٣٨٠هـ حيث ترك جميع الدروس ما عدا درس الفقه وبلوغ المرام فانه لم يترك الجلوس لهما بعد صلاة الفجر إلي أن حبسه المرض.
وقد تخرج على يديه أفواج من العلماء كثيرون شغلوا مناصب القضاء والتدريس والدعوة إلي الله والإرشاد، وحسبنا أن نشير إلي البعض منهم إشارة موجزة في هذه الترجمة المقتضبة على النحو الآتي:
[ ١٣٦ ]
١_ الشيخ العلامة الجليل عبد الله بن محمد بن حميد، الرئيس العام للإشراف الديني بالمسجد الحرام.
٢_ الشيخ عبد العزيز بن باز، رئيس الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة.
٣- الشيخ عبد الله بن يوسف الوابل نزيل أبها في هذا الوقت.
٤_ شيخنا الشيخ عبد الله بن سليمان المسعري رئيس ديوان المظالم.
٥_ شيخنا الشيخ عبد العزيز بن ناصر بن رشيد رئيس هيئة التمييز بالمنطقة الشرقية
٦_ الشيخ عبد الملك بن إبراهيم ابن الشيخ عبد اللطيف شقيق المترجم رئيس هيئات الأمر بالمعروف بالمنطقة الغربية.
٧_ الشيخ عبد العزيز ابن الشيخ عبد الله بن حسن آل الشيخ.
٨_ الشيخ صالح ١ ابن الشيخ عبد الله بن حسن آل الشيخ.
٩_ الشيخ عبد الرحمن بن فارس أحد قضاة الرياض حاليا.
١٠_ الشيخ عبد الرحمن بن سعد من بلد ملهم المعروفة بنجد.
١١_ الشيخ إبراهيم بن سليمان من آل مبارك أهل بلدة حريملاء تولي قضاء الخرمة والأفلاج وتوفي - ﵀ _
١٢_ الشيخ محمد بن عبد العزيز ابن الشيخ حمد بن عتيق توفي - ﵀ _.
١٣_ الشيخ عبد الله بن عمر بن دهيش رئيس محكمة مكة المكرمة سابقا.
١٤_ الشيخ سليمان بن عبيد السلمي رئيس محكمة مكة حاليا.
١٥_ الشيخ عبد العزيز بن عجلان من بلدة نعام المعروفة.
١٦_ الشيخ محمد بن مسلم آل عثيمين.
_________________
(١) ١ توفي الشيخ صالح بن عبد العزيز بن محمد عام ١٣٦٣ هـ تقريبا - ﵀ _، وهو شقيق عبد الرحمن بن عبد العزيز رئيس هيئة الأمر بالمعروف بالطائف.
[ ١٣٧ ]
١٧_ الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله بن فريان من أهل مدينة الرياض الأقدمين.
١٨_ وابنه ١ الشيخ إبراهيم ابن الشيخ محمد بن إبراهيم نائب المفتى الأكبر.
١٩_ وابنه الشيخ عبد العزيز ابن الشيخ محمد بن إبراهيم مدير المعاهد والكليات.
٢٠_ الشيخ راشد بن صالح بن خنين.
٢١_ الشيخ سعود بن رشود رئيس محكمة الرياض في حياته - ﵀ _
٢٢_ الشيخ ناصر الحناكي.
٢٣_ الشيخ سعد بن غرير.
٢٤_ الشيخ سعد بن محمد بن فصل آل مبارك من آل مبارك أهل بلدة حريملاء.
٢٥_ الشيخ محمد بن مهيزع. أحد قضاه الرياض حاليا.
٢٦_ الشيخ عبد الله بن بكر توفي - ﵀ _
٢٧_ محمد السحيباني.
٢٨- صالح السحيباني.
٢٩_ حسن بن مانع.
٣٠_ إبراهيم بن نغيمش.
٣١_ زيد بن فياض.
٣٢_ محمد ابن الشيخ عبد الرحمن بن قاسم.
٣٣_ عبد العزيز بن محمد بن صالح بن شلهوب.
٣٤_ أحمد بن قاسم.
_________________
(١) ١ الضمير في قولنا وابنه عائد إلي المترجم له العلامة الشيخ محمد ابن الشيخ إبراهيم.
[ ١٣٨ ]
وقرأ عليه غير هؤلاء خلق كثير لا يحضرني ذكرهم ولا معرفة أسمائهم مؤلفاته:
ألف مؤلفات وكتب رسائل كثيرة وله فتاوى تبلغ مجلدات جمعها ورتبها الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم جامع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية وله فتاوى غير ما جمعه ابن قاسم تبلغ عدة مجلدات لا تزال محفوظة في ملفات دار الإفتاء بمدينة الرياض. وبلغني أن النية متجهة إلي ترتيبها وتحقيقها وتبويبها والقيام بطبعها، وله مجموعة حديث في الأحكام رتبها على أبوب الفقه لا تزال محفظة في ملفتها، وله معرفة بالعروض ويقرض الشعر على طريقة العلماء له مرثية في عمه الشيخ عبد الله ابن الشيخ عبد اللطيف تبلغ أبياتها خمسة وخمسين بيتا، ومطلعها:
على الشيخ عبد الله بدر المحافل نريق كصوب الغاديات الهواطل
وله أربعة أبيات رثاء في الشيخ عمر بن سليم.
سنوردها في ترجمة الشيخ عمر بن سليم - إن شاء الله _
وظائفه وأعماله التي قام بها:
أستمر في إمامة مسجد عمه الشيخ عبد الله المعروف بمسجد الشيخ وتدريس الطلاب فيه من عام ١٣٣٩ هـ إلي قبيل وفاته. وفي عام ١٣٧٣هـ أنشئت دار الإفتاء والإشراف على الشؤون الدينية تحت رئاسة سماحته، وفي عام ١٣٧٦هـ ١
_________________
(١) ١ وكان - يرحمه الله - لا يدع طالب العلم المبتدى يقرأ عليه في الفقه والمطولات حتى يقرأ يقرأ عليه في مختصرات شيخ الإسلام محمد بن الوهاب وهي شروط الصلاة وأركانها وأربع القواعد وثلاثة الأصول وكشف الشبهات وآداب المشي إلي الصلاة وكتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد، فإذا قرأ عليه هذه المختصرات عن ظهر قلب سمح له في القراءة عليه في حق مختصر المقنع وغيره من كتب الفقه وفي القراءة في بلوغ المرام وغيره من كتب أحاديث الأحكام وشروحها والروض المربع شرح زاد المستقنع وهذه وقاعدته وقاعدة من تقدمه من علماء دعوة التوحيد السلفية - ﵏ _
[ ١٣٩ ]
أنشئت رئاسة القضاة تحت رئاسة سماحته في نجد والمنطقة الشرقية والمنطقة الشمالية، وبعد وفاة سماحة الشيخ عبد الله بن حسن آل الشيخ - ﵀ - سنة ١٣٧٨هـ رئيس القضاة بالحجاز والمنطقة الغربية - ضمت رئاسة القضاة بالحجاز والمنطقة الغربية إلي سماحة المترجم فصار رئيس قضاة المملكة العربية السعودية عامة.
أعمال سماحته المتعلقة بالمدارس والمعاهد والكليات:
في عام ١٣٦٩هـ عرض سماحته على جلالة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود فكرة إنشاء معهد علمي بمدينة رياض، فأمر جلالته – ﵀ – بإنشاء هذا المعهد وتخصيص مكافآت سخية لطلابه تحت إشراف سماحته، وتم افتتاح هذا المعهد المشار إليه عام ١٣٧٠هـ واسند سماحته إدارته إلي شقيقه الشيخ عبد اللطيف بن إبراهيم واختار سماحته عددا وفيرا من تلامذته وألحقهم بالسنة الثالثة من العهد المذكور نظرا لقراءتهم عليه وتحصيلهم السابق المعادل للسنة المذكورة.
وفي عام ١٣٧٣هـ أنشئت كلية الشريعة بمدينة الرياض فالتحق بها خريجو المعهد المذكور، وفي عام ١٣٧٤هـ تحصل سماحته على أمر ملكي يخوله افتتاح فروع المعهد فأمر سماحته بافتتاح ستة معاهد في كل من بريدة وشقراء والأحساء والمجمعة، ومكة المكرمة وسامطة من أعمال جازان، ثم بدأت فروع هذا المعهد تنتشر في جميع أنحاء هذه المملكة١ وفي عام ١٣٧٤هـ أنشئت كلية اللغة العربية بمدينة الرياض.
_________________
(١) ١ وفي عام ١٣٨١هـ تم فتح معاهد في كل من المدينة المنورة وحائل وأبها وفي عام ١٣٨٣هـ افتتح معاهد في كل من الزلفي بنجد. وحوطة بنى تميم ومكة المكرمة وبالجرشي بغامد وفي عام ١٣٨٤هـ تم افتتاح معاهد في كل من جدة والدمام وتبوك. والدلم بالخرج. والأفلاج وفي عام ١٣٨٥هـ افتتح معاهد في كل من الطائف والرس بنجد وجازان. وعرعر. والحفر ووادي الدواسر ونجران وفي عام ١٣٨٦هـ افتتح معاهد في كل من الجوف. وبيشة والبكيرية والباحة =
[ ١٤٠ ]
هذه بعض الأعمال التي كان يقوم بها ويضطلع بأعبائها في حياته، وقد أوردنا ملخصا يتضمن جميع الأعمال المنوطة بسماحته في ملحق خاص وضعناه في آخر هذا المترجمة ليرجع إليه من شاء الإطلاع ومعرفة ما كان ينوء به الفقيد من الأعمال العظيمة التي لا يستطيع القيام بها إلا من كان في مستواه من العلم ورجاحة العقل والاتزان ومعرفة موارد الأمور ومصادرها.
وفاته ﵀:
توفي ظهر يوم الأربعاء في الرابع والعشرين من شهر رمضان سنة ألف وثلاثمائة وتسع وثمانين عن عمر بلغ ثمانيا وسبعين سنة وثمانية شهور وثمانية أيام، وانزعج الناس لموته وحزنوا عليه حزنا شديدا وصلوا عليه في الجامع الكبير وأم الصلاة عليه الشيخ عبد العزيز بن باز وبعد فراغهم من الصلاة خرجوا به إلي المقبرة محمولا على الأعناق وكان الجمع عظيما والزحام شديدا وشيعه إمام المسلمين جلالة الملك فيصل آل سعود والعلماء والأمراء والوزراء وجميع سكان مدينة الرياض وقبر بمقبرة العود، وخلف أربعة أبناء هم الشيخ عبد العزيز والشيخ إبراهيم واحمد وعبد الله، وقد رثاه العلماء والأدباء والشعراء نثرا ونظما، ويكفي أن نشير إشارة خاطفة في هذه الترجمة الموجزة إلي بعض من رثاه مرتبين على النحو الآتي:
١_ الشيخ راشد بن صالح بن خنين رثاه نثرا بعنوان "حادث جلل"
٢_ الشيخ حمد بن محمد بن فريان.
_________________
(١) = وفي عام ١٣٨٧هـ افتتح معاهد في كل من حوطة سدير: والقويعية والبدايع وحريملاء كما افتتح معهد واحد في رأس الخيمة بعمان بتخفيف الميم وكل هذه المعاهد التي أشرنا إليها تابعة للمعاهد والكليات أما التابع لوزارة المعارف فشيء كثير يفوق التصور أدام الله بقاء أمام المسلمين ونصير العلم والدين جلالة الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود إنه سميع مجيب.
[ ١٤١ ]
٣_ الشيخ سعد بن العزيز بن عبد الرحمن بن رويشد رثاه نثرا بعنوان "فقيد الإسلام"
٤_ ابنه عبد الله ابن الشيخ سعد بن عبد العزيز بن رويشد رثاه نثرا بعنوان "فجيعة مملكة في شيخ القضاء وقاضي العلماء".
٥_ ورثاه شعرا الشيخ عبد الله بن إدريس بقصيدة تبلغ أبياتها عشرين بيتا ومطلعها:
ما عاش إلا للعلوم وشرعة الأنصاف وقضى الحياة مكرم الأوصاف
٦_ ورثاه الدكتور محمد عبد المنعم الخفاجي بقصيدة طويلة تبلغ أبياتها زهاء ثلاثة وخمسين بيتا ومطلقها:
أمات الشيخ هل ذهب الإمام وطار به إلي الخلد الغمام
٧_ ورثاه الدكتور كامل الفقي مدرس بكلية اللغة العربية بالرياض رثاه بقصيدة تبلغ أبياتها اثنين وثلاثين بيتا ومطلعها:
دهي الجزيرة خطب ليس يحتمل فلتنفطر مهج ولتنهمر مقل
٨_ ورثاه الشيخ محمد بن عبد العزيز بن هليل المستشار الشرعي بديوان المظالم بقصيدة تبلغ أبياتها أربعة وثلاثين بيتا ومطلعها:
على شيخنا الحبر الجليل محمد حفيد أمام المسلمين محمد
محقق توحيد الإله بدعوة تجلت بنهج مستبشر محمد
٩_ ورثاه نجله الشيخ عبد العزيز ابن الشيخ محمد مدير المعاهد والكليات بقصيدة تبلغ أبياتها ثلاثة وعشرين بيتا ومطلعها:
خطب دهي فبكى له العلماء وبكت لهول مصابه العقلاء
١٠_ ورثاه نجله الشيخ إبراهيم ابن الشيخ محمد نائب المفتي الأكبر بقصيدة تبلغ أبياتها ثلاثين بيتا ومطلعها:
مصاب كبير وجرح اليم ورزء عظيم وخطب جسيم
[ ١٤٢ ]
ورثاه معالي الشيخ حسن ابن الشيخ عبد الله بن حسن آل الشيخ بهذه الكلمة التي نشرت في الصفحة الأولي من العدد الخاص من جريدة الدعوة عدد ٢٣١الاثينين ١٣شوال عام ١٣٨٩هـ فقال تحت عنوان "عالم فقدناه":
صنفان من الناس يترك فقدهما فراغا كبيرا وهزة بعيدة المدى بل وربما يؤدي ذهابهما إلي الاضطراب والحسرة، وهم العلماء المحققون والزعماء المخلصون، والأمم في كل مراحل حياتها لا تستغني عن أوليك ولا هؤلاء، لأنها بالعلماء تعرف واجباتها نحو ربها ودينها وتمضي في حياتها على بصيرة، وبالزعماء تنتظم معيشتها فتأمن بهم السبل ولا يمكن لأي إنسان أن يقف صامتا عندما يشهد انحدار أو تهاوي إحدى الدعامات التي يقوم عليها مجتمعه، ونحن بما فقدنا قبل أيام بوفاة صاحب السماحة مفتي الديار السعودية الشيخ محمد بن إبراهيم نجد أنفسنا بشبه الدوامة الحائرة من الأسف والأسى، فالفقيد شخصية علمية لامعة وحياته كانت جهادا متلاحقا في سبيل العلم والتعليم وكان أبرز صفاته بعد علمه الواسع عقله الكبير فلقد كان يتحلى بعقل راجح يحجزه عن الاندفاع والتسرع بل لقد كان عند النوائب صامدا كالطود لا يتزعزع وتلك ميزة ينفرد بها القلائل من الرجال ثم لقد كان - ﵀ - صبورا على التزاماته الكثيرة وجلدا على أدائها وحتى الأيام الأخيرة من حياته يمارس كل واجباته والتزاماته بعزيمة صلبة لا تعرف الملل وميزة الصبر غالية نحتاج إليها الرجال العاملون.
وكلمتي هذه ليست تعدادا لفضائله أو مناقبه فهي تقع تحت حصر لكنها تعبير رمزي لمشاعري نحو فقده وأسفي لوفاته تغمده الله بواسع رحمته وألهمنا جميعا فيه العزاء والصبر وأصلح عقبه و"إنا لله وإنا إليه راجعون". آخر هذه الكلمة التي صورت للقارئ ما كان يتصف به الفقيد من العلم
[ ١٤٣ ]
ورجاحة العقل وما كان يتحلى به من الصبر على ما أنيط به من الأعباء الجسيمة ﵀ وعفا عنه.
وسيرى القارئ على الصفحة التالية ملحقا في ملخص أعمال سماحته١ التي كان يشغلها ويقوم بأعبائها في حياته تغمده الله برحمته وغفرانه
_________________
(١) ١ ولا يفوتنا أن نذكر أن سماحته قام بعدة رحلات إلي خارج المملكة منها: ١_رحلته عام ١٣٦٩هـ إلي مصر لعلاج رجليه من الاكزيميا. ٢_ رحلته إلي لندن لعلاج مرض ألم بسماحته عام ١٣٨٦هـ. ٣_رحلة إلي لندن عام ١٣٨٩هـ للعلاج: وكان - يرحمه الله - يتابع بين الحج والعمرة ويصطاف في أخريات أيامه بمدينة الطائف ويزاول جميع أعماله المنوطة به هناك مدة الاصطياف - ﵀ - وغفر له إنه سميع مجيب.
[ ١٤٤ ]
ملحق في ملخص أعمال سماحته:
نلخص أعمال سماحته ومسؤولياته فيما يأتي:
١_ دار الإفتاء.
٢_ رئاسة القضاء.
٣_ رئاسة الكليات والمعاهد العلمية.
٤_ رئاسة الجامعة الإسلامية التي أسست بالمدينة المنورة سنة ١٣٨١هـ وبعد وفاه سماحته أسندت رئاستها إلي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز في ١٥- ٩ -١٣٩٠هـ.
٥_ رئاسة دور الأيتام التي ضمت فيما بعد إلي وزارة العمل والشؤون الاجتماعية.
٦_ الإشراف على رئاسة تعليم البنات.
٧_ رئاسة المعهد العالي للقضاء.
٨_ رئاسة المجلس الأعلى لرابطة العالم الإسلامي.
٩_ رئاسة المكتبة السعودية التي أنشئت بجوار مسجد سماحته بحي دخنة عام ١٣٧٠
١٠_ رئاسة المعهد الإسلامي في نيجريا.
١١_ رئاسة المجلس العالي للقضاء.
[ ١٤٥ ]
١٢_ رئاسة معهد إمام الدعوة.
١٣_ خطيب الجامع الكبير وإمام العيدين.
١٤_ إمام مسجد دخنة الكبير المعروف بمسجد الشيخ من عام ١٣٣٩هـ إلي أن توفي - ﵀ _.
١٥_ الإشراف على نشر الدعوة الإسلامية في إفريقيا.
١٦_ رئيس مؤسسة الدعوة الإسلامية الصحفية التي تصدر عنها الآن جريدة الدعوة.
١٧_ بدأ في إنشاء مجلس هيئة١ كبار العلماء وأثبت في ميزانية عام ١٣٨٩هـ غير أن المنية وافت سماحته - ﵀ - قبل أن يباشر المجلس أعماله.
١٨_ الإشراف على ترشيح الأئمة والمؤذنين.
١٩- تعيين الوعاظ والمرشدين.
هذا موجز أعمال سماحته التي كان يضطلع بها في حياته_ ﵀ - تعالى _.
_________________
(١) ١ أنشئ مجلس هيئة كبار العلماء بأمر ملكي رقم ١/١٣٨ تاريخ ٨/٧/١٣٩١هـ ونصه "بعون الله تعالى نحن فيصل عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الإطلاع على المادة من الأمر الملكي رقم ١/ ١٣٧/ وتأريخ ٨/ ٧/ ١٣٩١هـ أولا يعين المشائخ التالية أسماؤهم أعضاء كبار العلماء: الشيخ عبد العزيز بن باز، الشيخ عبد الله بن حميد، الشيخ محمد الأمين الشنقيطي، الشيخ سليمان بن عبيد، الشيخ عبد الله خياط، الشيخ صالح بن لحيدان، الشيخ عبد الرزاق عفيفي، الشيخ صالح بن غصون، الشيخ محضار بن عقيل، الشيخ محمد الحركان، الشيخ عبد العزيز بن صالح، الشيخ محمد بن جبير، الشيخ عبد الله غديان، الشيخ عبد الله منيع، الشيخ راشد بن خنين، الشيخ عبد المجيد حسن، الشيخ إبراهيم بن محمد آل الشيخ. نقلا عن جريدة المدينة الخميس ١٢ رحب ١٣٩١السنة الثامنة العدد ٢٢٥٨.
[ ١٤٦ ]