* قال علي بن المديني: لم يسمع الحسن من عقبة بن عامر شيئًا (السنن الكبرى: ٥/ ٣٢٣).
* أكثر الحفّاظ لا يثبتون سماع الحسن البصري من سَمُوة في غير حديث العقيقة (السنن الكبرى: ٥/ ٢٨٨ و٥/ ٢٩٦).
* قال أحمد بن حنبل: وأمّا الحسن وعطاء فليس هي بذلك: هي أضعف المرسلات لأنّهما كانا يأخان عن كُلٍّ (السنين الكبرى: ٦/ ٤٢).
* وقال يحيى بن معين: مرسلات سعيد بن المسيب أحسن من مرسلات الحسن البصري (السنن الكبرى: ١/ ١٤٨).
* أكثر أهل العلم بالحديث رغبوا عن رواية الحسن عن سَمُرة، وذهب بعضهم إلى أنّه لم يسمع منه غير حديث العقيقة.
* قال يحيى بن معين: قال أبو النّضر هاشم بن القاسم عن شعبة قال: لم يسمع الحسن من سمرة.
وقال يحيى بن معين: لم يسمع الحسن من سمرة شيئًا، هوكتاب ثمّ قال: وأمّا علي بن المديني فكان يثبت سماع الحسن من سمرة (السنن الكبرى: ٨/ ٣٦).
* وكذلك رواه هشيم عن يونس بن عبيد وذكر فيه سماع الحسن من الأسود بن سريع (السنن الكبرى: ٩/ ٧٧).
"أحاديث الحسن عن سمرة لا يثبتها بعض الحفّاظ ويزعم أنها من كتاب غير حديث العقيقة الذي ذكر فيه السّماع (السنن الكبرى: ٩/ ٣٥٩).
_________________
(١) الحسن بن أبي الحسن، أبو سعيد البصري. مصادر ترجمته: (تاريخ ابن معين: ٣/ ٣١، ٩٥، ٣٣٩، ٣٤٠، ٣٦٥، ٤/ ١٣٧، ١٧٦، ١٩٧، ١٩٨، ٢٥٠، ٢٢٠، ٢٢٩، ٢٣٠، ٢٣٨، ٢٥٨، ٢٦٠، ٢٩٧، ٣٢٢، ٣٤٦، =
[ ٣٩ ]
* ولا يصحّ عن الحسن عن عمران سماع من وجه يثبت مثله (السنن الكبرى: ١٠/ ٧٠).
* ولا يصحّ سماع الحسن من عمران، ففيه ارسال (السنن الكبرى: ١٠/ ٨٠).