٦٤٠ - سَمِعت أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ الْحَقِّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّقَلِّيَّ بِالثَّغْرِ يَقُولُ سَمِعت أَبِي أَبَا عَلِيٍّ بِمَدِينَةِ صَقَلِّيَةَ يَقُولُ التَّفَسُّحُ عَلَى الْحَقِيقَةِ فِي مَالِ الْغَيْرِ ضِيقَةٌ
٦٤١ - عَبْدُ الْحَقِّ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاحِ خَرَجَ مِنْ صَقَلِّيَةَ مُتَوَجِّهًا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَمُهَاجِرًا لِاسْتِيلَاءِ الرُّومِ عَلَيْهَا وَحَجَّ ثُمَّ أَقَامَ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ وَكَانَ يُلَازِمُ الصَّلَوَاتِ عِنْدِي وَيَحْضُرُ كَثِيرًا لِسَمَاعِ الْعِلْمِ وَالْحَدِيثِ وَلَمْ يَكُ يَتَظَاهَرُ بِالْغِنَى وَلَمَّا تُوُفِّيَ وَجَدُوا لَهُ مَالًا وَافِرًا وَلَمْ يُوجَدْ لَهُ وَارِثٌ فَأُخِذَ بَيْتَ مَالِ السُّلْطَانِ
٦٤٢ - سَمِعت أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ الْحَقِّ بْنَ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ الدِّمَشْقِيَّ الْمَعْرُوفَ بِابْنِ الْفَرَّاشِ بِالثَّغْرِ يَقُولُ رَأَيْتُ لِأَحَدِ الْفَرَضِيِّينَ
(أَلَا قُلْ لابْنِ أُمِّ حَمَاةِ أُمِّي أَنَّا ابْنُ أَخِي ابْنِ أُخْتِكَ غَيْرَ وَهْمِ)
(وَلَوْ زَوَّجْتَ أُخْتَكَ مِنْ أَخٍ لِي فَأَوْلَدَهَا غُلَامًا كَانَ عمي) // الوافر //
[ ٢٠٠ ]
(وَكُنْتُ أَنَا لِذَاكَ الْعَمِّ عَمًّا وَكَانَ الْعَمُّ خَالَ دَمٍ ولَحْمِ)
(فَمَنْ أَنَا مِنْكَ أَوْ مَنْ أَنْتَ مِنِّي أَجِبْ إِنْ كُنْتَ ذَا عقل وَفهم) // الوافر //
فَقُلْتُ أَنَا جَوَابًا عَنْهَا
(عَدَلْتَ عَنِ الطَّرِيقِ فَكَمْ تُعَمِّي أَرَى ابْنَ أَخِي ابْنِ أُخْتِكَ حَشْوَ نظم)
(سَأَلت عَن ابْن أُمِّ حَمَاةِ أُمِّي فَأَقْرَبُ مِنْهُ خَالُ أَبِي وَعَمِّي)
(حَمَاةَ الْأُمِّ أَيْمًا إِنْ عَزَمْنَا فَتنْكِحُهَا الْفُضَيْلَ أَخِي مِنْ أُمِّ)
(مَتَى وَلَدَتْ غُلَامًا كَانَ عَمِّي وَصِنْوَ أَبِي بِلَا شَكٍّ وَوَهْمِ)
(وَكُنْتُ أَنَا بِوَصْفِ الصِّنْوِ عَمًّا وَزَادَ فَكَانَ خَالَ دَمِ وَلَحْمِ)
٦٤٣ - ابْنُ الْفَرَّاشِ هَذَا كَانَ مِنَ الْأَخْيَارِ جَيِّدَ الْجُمْلَةِ مُبَادِرًا إِلَى قَضَاءِ حَوَائِجَ مَنْ قَصَدَهُ وَكَانَ لَهُ اتِّصَالٌ بِبَنِي مُصَالٍ الْأُمَرَاءِ وَقَدْ قَرَأَ الْفِقْهَ مُدَّةً وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ بِذَاكَ وَكَانَ لِي بِهِ أَنَسٌ تَامٌّ
٦٤٤ - أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَعَالِي عبْدُ الْحَقِّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَانِيَاسِيُّ الْكَاتِبُ بِمِصْرَ أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَاجِّ بْنِ يَحْيَى الْإِشْبِيلِيُّ ثَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدَانَ الْبَغْدَادِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَادٍ الْمُؤَدِّبُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ التَّمَّارُ ثَنَا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ ثَنَا زَافِرٌ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ كُنُوزِ الْبِرِّ كِتْمَانُ الْمَصَائِبِ
٦٤٥ - أَبُو الْمَعَالِي هَذَا كَانَ يَكْتُبُ لِابْنِ خَذَادَاذَ الْأَهْوَازِيِّ فِي دَارِ وِكَالَتِهِ بِمِصْرَ وَكَانَ مُتَمَيِّزًا وَمَائِلًا إِلَى الْخَيْرِ وَكِتَابَةِ الْحَدِيثِ ذَكَرَ لِي فَوْزُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّائِيُّ
[ ٢٠١ ]
بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ أَنَّهُ غَرَقَ فِي بَحْرِ عَيْذَابَ بَعْدَ قَضَاءِ حَجِّهِ وَرُجُوعِهِ من مَكَّة توجهه إِلَى الْفُسْطَاطِ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَخَمْسمِائة فِي صَفَرٍ