ذكر الحافظ ابن حجر سالم بن أبي الجعد في المرتبة الثانية من المدلسين وقال: من التابعين، ذكره الذهبي في "الميزان" بذلك (^١).
وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": سالم بن أبي الجعد ثقة، وكان يرسل كثيرًا.
قال الذهبي في "الميزان" (٢/ ١٠٩): سالم بن أبي الجعد من ثقات التابعين لكنه يدلس ويرسل.
قال أحمد: لم يسمع من ثوبان ولم يلقه.
قلت: حديثه عن النعمان بن بشير وعن جابر في الصحيحين، وحديثه في البخاري عن عبد الله بن عمرو وابن عمر، وحديثه عن علي في سنن النسائي وأبي داود. اهـ
قلت: لعل قول الذهبي "يدلس" أي: "يرسل"، وكان الذهبي كثيرًا ما يطلق التدليس على الإرسال الخفي، وقد بينت ذلك في ترجمة عبد الله بن زيد أبي قلابة الجرمي. ولم يصف أحد من العلماء سالم بن أبي الجعد بالتدليس.
أما قول الذهبي "يدلس ويرسل" فهو من باب عطف المترادفين والله أعلم.
وانظر ترجمة "خالد بن معدان" ويزيد بن عبد الرحمن بن أبى مالك.
وسالم بن أبي الجعد قد أرسل عن عدد من الصحابة.
قال أحمد وابن معين والبخاري وأبو حاتم والأثرم ويعقوب بن سفيان وابن حبان: سالم بن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان.
وقال ابن المديني: لم يلق ابن مسعود وعائشة وزياد بن لبيد.
_________________
(١) "تعريف أهل التقديس" (صـ ١١١).
[ ١٨٩ ]
وقال الترمذي: سألت محمدًا قلت له: سالم بن أبي الجعد سمع من أبي أمامة فقال: ما أرى.
وقال أبو زرعة: سالم عن عثمان وعلى مرسل.
وقال أبو حاتم: لم يدرك عمرو بن عنبسة.
وقال أبو داود: لم يسمع من شرحبيل بن السمط.
وقال الدارقطني: لم يسمع من سعيد بن زيد.
وقال البزار: لم يسمع من أبي الدرداء.
("الجرح والتعديل" (٤/ ١٨١)، و"مراسيل ابن أبي حاتم (٢٨٥ - ٢٨٨) و"تاريخ الدوري" (٤/ ١٦)، و"التاريخ الأوسط" (١/ ٢٥٥)، و"ناسخ الحديث ومنسوخه "للأثرم (صـ ٢١٣)، و"المعرفة والتاريخ" (٣/ ٢٣٦)، و"علل ابن المديني" (ص ٨٨)، و"سؤالات ابن محرز" لابن معين وغيره (١/ ١٢٥)، و"علل الترمذي الكبير" (صـ ٣٨٦)، و"سنن أبي داود (٤/ ١٧٨) (ح ٣٩٦٧)، و"علل الدارقطني" (٤/ ٤٢٠)، و"كشف الأستار" (٤/ ٥٢) (ح ٣١٧٦».