هو: الحسن بن الحباب بن مخلد الدقاق، أبو علي، البغدادي، شيخ متصدر للقراءة مشهور، ثقة، ضابط من كبار الحذاق.
ذكره «الذهبي» ت ٧٤٨ هـ ضمن علماء الطبقة السابعة من حفاظ القرآن.
كما ذكره «ابن الجزري» ت ٨٣٣ هـ ضمن علماء القراءات.
قال «الخطيب البغدادي»: كان «ابن الحباب» أصله من «واسط» كثير الحديث، قريب الأمر، وكان ثقة يسكن الجانب الشرقي، وقد قارب التسعين، ولم يغيّر شيبه اهـ (٢). وقال «ابن الجزري»: روى «ابن الحباب» القراءة عرضا وسماعا عن «البزّي» وهو الذي روى «التهليل» عنه عند الختم، وبه قرأ «الداني» على شيخه «فارس» من طريقه ثم يقول «ابن الجزري» وقرأ «ابن الحباب» أيضا على «محمد بن غالب الأنماطي، وبشر بن هلال» اهـ (٣).
يقول «الخطيب البغدادي»: وقد سمع «ابن الحباب» محمد بن حميد الرازي، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن إسماعيل المبارك، ومحمد بن يحيى ابن أبي سمنية، ومحمد بن سهل بن عسكر البخاري (٤).
_________________
(١) انظر ترجمته فيما يأتي:- تاريخ بغداد ٧/ ٣٠١، وتاريخ الإسلام الورقة ٤ (أحمد الثالث ٢٩١٧/ ٧) ومعرفة القراء ١/ ٢٢٩، وغاية النهاية ١/ ٢٠٩.
(٢) انظر تاريخ بغداد ج ٧ ص ٣٠٧.
(٣) انظر طبقات القراء ج ١ ص ٢٠٩.
(٤) انظر تاريخ بغداد ج ٧ ص ٣٠١.
[ ١ / ١٦٨ ]
وقد جلس «ابن الحباب» للاقراء، وقد تلقى عليه القرآن الكثيرون، منهم:
«ابن مجاهد، وابن الأنباري، وأبو بكر محمد ابن القاسم، وأحمد بن عبد الرحمن ابن الفضل الوليّ وأحمد بن صالح بن عمر، وأحمد بن مسلم الختلي، وأحمد بن عبيد الله، وأبو بكر النقاش، وأبو الحسن بن شنبوذ، وعبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم، وغيرهم كثير» (١).
وقد كان «ابن الحباب» من الثقات، وفي هذا المعنى يقول «الخطيب البغدادي»: حدثني «عليّ بن محمد بن نصر» قال: سمعت «حمزة بن يوسف» يقول: وسألت «الدارقطني» عن «الحسن بن الحباب بن مخلد الدقاق المقرئ ببغداد، فقال: ثقة» اهـ (٢).
توفي «ابن حباب» سنة إحدى وثلاثمائة من الهجرة وقد قارب التسعين.
رحم الله «ابن الحباب» رحمة واسعة إنه سميع مجيب.
_________________
(١) انظر تاريخ بغداد ج ٧ ص ٣٠١.
(٢) انظر طبقات القراء ج ١ ص ٢٠٩.
[ ١ / ١٦٩ ]