٣٥٠ - أبو إبراهيم الزهري (٨٨٧)
(طب: ٢ر / ١ش)
(تس: ١ر / ١ش)، و(تهـ: ١ر / ١ش)
أبو إبراهيم، نجيح بن إبراهيم بن محمد بن الحسين، الزهري، القرشي مولاهم الكوفي، الكرماني، - وقيل: الرماني. وقيل: الزماني. وقيل: الجماني -: من الحادية
[ ٦٣٧ ]
عشرة، ثقة، كان يتفقه! ويُغرِبُ. وضعفه مسلمة بن القاسم.
روى عن: علي بن حكيم (تس ٨٨٧)، (تهـ ١٦٠١)، وسعيد بن عمر " علل أحمد " (٤/ ١٠٧ / ٤٥٨)، وشريح بن مسلمة التنوخي " مسند ابن أبي أوفى " (١/ ١٤٣ / ٤٥)، ومعمر بن بكار السعدي " الجرح والتعديل " (٨/ ٢٥٩ / ١١٧٤)، وأبي بكر بن أبي شيبة " تاريخ بغداد " (٥/ ٣٣٨ / ٢٨٥٨)، وضرار بن صرد " تهذيب الكمال " (٢٤/ ٢١٨ / ٤٩٩٦)، وأبي نعيم.
روى عنه: إبراهيم بن محمد بن علي بن بطة " أحاديث الخلاف " (٢/ ٣٣٧ / ١٨٥٤)، وابنه أبو القاسم إبراهيم بن نجيح - وهو أشهر من أبيه وأوثق - " تاريخ بغداد " (٦/ ١٩٨ / ٣٢٥٥)، وبلبل بن هارون الديرعاقولي " تاريخ بغداد " (٧/ ١٣٣ / ٣٥٧٥)، وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي " تهذيب الكمال " (٢٤/ ٢١٨ / ٤٩٩٦)، وعبد الله بن عمر بن البازيار " تاريخ بغداد " (١٠/ ٢٣ / ٥١٣٩)، وأبو العباس بن سعيد " تاريخ بغداد " (٥/ ٣٣٨ / ٢٨٥٨)، وعلي بن عبد الله البازيار " علل أحمد " (٤/ ١٠٧ / ٤٥٨)، وعلي بن أحمد بن مروان " الكامل " (٢/ ٦٦ / ٢٩٩)، ومحمد بن جعفر المطيري " الكامل " (٢/ ١٨٥ / ٣٧٠)، و[محمد بن عبد الرحمن] الدغولي.
وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض فهو من ترجمته في " ثقات ابن حبان "
التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في " الثقات " (٩/ ٢٢٠ / ١٦١٠٧)، وقال: (" كوفي كان يتفقه .. يغرب ".
وقال الحافظ في " لسان الميزان " (٦/ ١٤٩ / ٥٢٥): " قال مسلمة بن القاسم: أخبرنا عنه ابن الأعرابي، وكان بالكوفة قاضيا، وهو ضعيف ".
وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (٢/ ٣٤ / ٨٨٦)، وقال: " لم أجد في كل المراجع التي بين يدي، غير ترجمة (نجيح بن إبراهيم بن محمد الكرماني) " في " لسان الميزان " (٦/ ١٤٩)، وأنه كوفي ثقة ..؟؟!! "
قلت: والأثر الذي ترجمت له من أجله ساقه الحافظ " ابن كثير في " تفسيره "
[ ٦٣٨ ]
من طريق الطبري سندا، ومتنا به.
*********
٣٥١ - أبو سليمان الوشاء (٤٢٣)
(الترمذي، وابن ماجة)
(طب: ٤٩ ر / ١١ ش)
(تس: ٤٠ ر / ١٠ ش)، و(تخ: ١ر / ١ش)، و(تهـ: ٦ر / ٤ش)، و(تق: ٢ر / ٢ش)
أبو سليمان، نصر بن عبد الرحمن بن بكار، الناجي، الأودي – وقيل: الأزدي - الكوفي، الوشاء: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
روى عنه: أحمد بن بشير الكوفي (تس ١٢١٨٨ و٢٣١٢٩ و٣٤١٩٤)، و(تهـ ١١٥٤)، (ت)، وحفص بن عمر (تس ٢١٣١٤)، وحكام بن سلم الرازي (تس ١١٧٤٥ و١٨٧٨٦ و٢١٦٣٤ و٢٢٩٣ و٢٤٤٠١ و٢٦١٢٨ و٢٦١٣٨ و٢٧٣٤٣ و٢٧٣٤٤ و٢٨٠٨٢ و٣٠١٢٥ و٣٢٠٠٥)، و(تهـ ١٣٨٥ و٢٥٢١) (ت)، وأبو أسامة حماد بن أسامة (تس ١٧٥٨٤)، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (تس ٨٧٦ و٢٨٦٦ و٣٣٨٦ و٣٧٤٣ و٣٧٥٩ و٣٧٦٥ و١٠٣٤٣ و٢١٧٥٠ و٢٥٠٢٢ و٢٥٠٥٧ و٢٥٠٩٩ و٢٥٢٢٨ و٢٥٢٣٣ و٣٤٤٥٣)، و(تهـ ٧١٣ و١٩٦٢)، (ت، ق)، وعبيدة بن حميد (تس ٨٧٨٤)، وعمر بن زرعة (تس ٢١٢١٠)، وأبي قطن عمرو بن الهيثم البصري (تس ٣٦٩٣١)، و(تق ٣٥٣)، (ت)، ومحمد بن يعلى السلمي (تس ٤٢٣ و٢٢٣٢٥)، و(تخ ١/ ٤٥٦)، وهشيم بن أبي ساسان (تهـ ١٠٩٨)، و(تق ٩٢٩)، ويحيى بن إبراهيم السلمي (تس ١٦٥٩ و١٨٩٣ و٢١٤٠٨ و٣٤٣٣٤).
روى عنه: أحمد بن يوسف الضحاك " المستخرج " (١/ ١٩٧ / ٣٣٢)، وعبد الرحمن بن الحسين الصابوني " المعجم الأوسط " (٥/ ٨٩ / ٤٧٥٧).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: شيخا، ثقة، يحفظ ما يحدث به.
قلت: وتصحفت نسبته في الأثر (تخ ١/ ٤٥٦) من (الأودي) بالواو إلى (الأزدي) بالزاي.
[ ٦٣٩ ]
وانظر: " المنفردات والوحدان " (١٢٥/ ٢٩٢)، و" الجرح والتعديل " (٨/ ٤٧٢ / ٢١٦٣)، و" الثقات " (٩/ ٢١٧ / ١٦٠٨٧)، وتهذيب الكمال " (٢٩/ ٣٥٠ / ٦٤٠١)، و" الكاشف " (٢/ ٣١٩ / ٥٨١٤)، و" المقتنى في سرد الكنى " (١/ ٢٩٢ / ٢٨٨٠)، و" تهذيب التهذيب " (١٠/ ٣٨٢ / ٧٧٦)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٦٠ / ٧١١٥)، و" لسان الميزان (٧/ ٤١٠ / ٥٠٢٤)، و" رجال تفسير الطبري " (٥٥٦/ ٢٦٧٤)
********
٣٥٢ - – أبو عمرو الجهضمي (٢٣٨٣)
(الستة)
(طب: ٣٦ر / ١٥ش)
(تس ١٨ر / ٩ش)، و(تخ ٢ر / ١ش)، و(تهـ ١٥ ر / ١٠ ش)، و(تق ١ر / ١ش)
أبو عمرو، نصر بن علي بن نصر بن علي، الأزدي، الجهضمي، البصري، الصغير، الحفيد: مولده سنة نيف وستين ومائة، وتوفي في أحد الربيعين سنة خمسين ومائتين أو: بعدها – وهي نفس السنة التي توفي فيها ابنه علي – من العاشرة، ثقة، ثبت، طلب للقضاء فامتنع.
روى عن: الحارث بن وجيه (تهـ ٤٦٧)، و(د، ت، ق)، وحاتم بن وردان (تس ٢٣٨٣)، وحماد ابن مسعدة (تس ١١٤٣٦)، وحسن بن دعامة (تق ٩٠٨)، وزياد بن الربيع اليحمدي (تهـ ١٢٦٧)، و(ق)، وسليمان بن سليمان (تس ١٥١٣٧)، وسفيان بن عيينة (تهـ ٦١٧ و٢٢٣٢)، و(م)، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (تهـ ٢٥٥٤)، و(خ، م، س، ق)، وعبد الملك بن قريب الأصمعي (تهـ ٢٧٠٥)، و(مق)، وأبيه علي بن نصر الجهضمي الكبير (تس ٣٥٤٩ و١٣٤٩٧ و٢٩١٩٤ و٣٥٥٧٤ و٣٥٦١١)، و(تهـ ٩٤٢ و١١١٦ و٢٧٥٩)، (ع)، ومسلم بن إبراهيم (تس ٢٨٦٨ و٣٦٧٣٥)، (د، ت، ق)، والمعتمر بن سليمان (تس ٨١٤١ و١٠٢٣٨)، و(تهـ ٧٢٥ و٢٢١٤)، و(ت، س)، ونوح بن قيس الحداني (تس ٢٤٨٤٨ و٢٤٨٤٩ و٢٧٧١٢)، و(تهـ ١٠٣٠)، و(تخ ١/ ١١٢ و١/ ١١٨)، و(م، قد، ت، س، ق)، ووهب بن جرير (تهـ ٢٤٧٩)، و(م)، ويحيى بن سليم
[ ٦٤٠ ]
[الطائفي] (تس ١٤٦٣٩)، ويزيد بن زريع (تس ٣٣٤٥)، و(تهـ ٢١٠٨)، و(م، د، ت، ق)، وأبي أحمد الزبيري (تس ٢٩٠٦٩)، و(تهـ ١٤٣٩)، و(خ م، د، ق).
روى عنه: أحمد بن سلمة بن عبد الله " المستدرك " (١/ ٣١٧ / ٧٢٠)، وأحمد بن يحيى بن زهير " صحيح ابن حبان " (١١/ ١٥١ / ٤٨٢٢)، وبكر بن أحمد سعيد الطاحي " صحيح ابن حبان " (٢/ ٤٨٠ / ٧٠٥)، والحسن بن سفيان " صحيح ابن حبان " (٥/ ٥٨٥ / ٢٢٠٨)، والحسين بن إدريس الأنصاري " صحيح ابن حبان " (٦/ ١٨٠ / ٣٤٣٦)، والحسين بن محمد القتباني " المستدرك " (١/ ٦٣٥ / ١٧٠٤)، وخالد بن النضر بن عمرو القرشي " صحيح ابن حبان " (١٤/ ٢٠٠ / ٦٢٩٠)، وعلي بن أحمد الجرجاني " صحيح ابن حبان " (٢/ ٣٠٥ / ٥٤٦)، ومحمد بن أحمد الرقام " صحيح ابن حبان " (٩/ ١٣٩ / ٣٨٣٠)، ومحمد بن زهير الأبلي " صحيح ابن حبان " (٢/ ١٢٦ / ٤٠١)، ومحمد بن عمر بن يوسف بن حمزة " صحيح ابن حبان " (١/ ٢٢٩ / ٤١)، ومحمد بن النضر الجارودي " المستدرك " (١/ ٤٣١ / ١٠٨٥)
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، حجة، صدوقا ما به بأس، من نبلاء الناس.
وانظر: " التاريخ الكبير " (٨/ ١٠٦ / ٢٣٦٢)، و" التاريخ الصغير " (٢/ ٣٩١ / ٢٩٨٠)، و" الجرح والتعديل " (٨/ ٤٧١ / ٢١٥٩)، و" الثقات " (٩/ ٢١٧ / ١٦٠٩١)، و" ذكر أسماء التابعين " (٢/ ٢٦٠ / ١٣٠٤)، و" مولد العلماء ووفياتهم " (٢/ ٥٥١)، و" من روى عنهم البخاري في الصحيح " (١/ ٢١٥ / ٢٦٩)، و" رجال مسلم " (٢/ ٢٨٦ / ١٧٠٧)، و" تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (١/ ٢٤٦ / ١٨٠٢)، و" رجال البخاري " (٢/ ٧٥٠ / ١٢٥٦)، و" تاريخ بغداد " (١٣/ ٢٨٧ / ٧٢٥٥)، و" التعديل والتجريح " (٢/ ٧٧٤ / ٧٣١)، و" تهذيب الكمال " (٢٩/ ٣٥٥ / ٦٤٠٦)، و" تذكرة الحفاظ " (٢/ ٥١٩ / ٥٣٦)، و" السير " (١٢/ ١٣٣ / ٤٧)، و" الكاشف " (٢/ ٣١٩ / ٥٨١٩)، و" المقتنى في سرد الكنى " (١/ ٤٣٤ / ٤٧٠٢)، و" تهذيب التهذيب " (١٠/ ٣٨٤ / ٧٨١)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٦١ / ٧١٢٠)، و" طبقات الحفاظ " (١/ ٢٣١ / ٥١٤)، " رجال تفسير الطبري " (٥٥٧/ ٢٦٧٦).
*********
١٨٤ - تمييز (٤) أبو عمرو، نصر بن علي، الجهضمي، البصري، الأزدي، الجد الكبير توفي، قبل سنة خمسين ومائة، من السابعة، ثقة، صدوق.
[ ٦٤١ ]
روى عن: جده لأمه أشعث الحداني، والنضر بن شيبان.
روى عنه: مسلم بن عبدة، وأبو نعيم، وابنه علي.
وانظر: " التاريخ الكبير " (٨/ ١٠٣ / ٢٣٤٥)، و" الجرح والتعديل " (٨/ ٤٦٦ / ٢١٣٦)، و" الثقات " (٩/ ٢١٤ / ١٦٠٧٤)، و" ذكر أسماء التابعين " (١/ ٣٧٦ / ١١٥٨)، و" تهذيب الكمال " (٢٩/ ٣٥٤ / ٦٤٠٥)، و" السير " (١٢/ ١٣٦ / ٤٨)، و" الكاشف " (٢/ ٣١٩ / ٥٨١٨)، و" تهذيب التهذيب " (١٠/ ٣٨٣ / ٧٨٠)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٦١ / ٧١١٩)
*********
٣٥٣ - أبو الفتح المصري (تهـ: ٢٣٥١)
(ب: تهـ ١ر / ١ش)
أبو الفتح، نصر بن مرزوق، المصري، الإسكندراني، توفي في ربيع الآخر، سنة إحدى وستين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
روى عن: خالد بن نزار (تهـ ٢٣٥١)، وإدريس بن يحيى الخولاني " مسند أبي عوانة " (٤/ ٤٠٠ / ٧٠٩٤)، وأسد بن موسى " صحيح ابن خزيمة " (١/ ١١١ / ٢٢٣)، والخصيب بن ناصح، وأبي صالح عبد الله كاتب الليث بن سعد (شرح معاني الآثار) (٣/ ٦٦) وعلي بن محمد بن المغيرة " المعجم الأوسط " (٤/ ١٨٠ / ٣٩١٥) وعمرو بن أبي سلمة المصري " صحيح ابن خزيمة " (٢/ ٢٠٦ / ١١٩١)، والقاسم بن كثير " مسند أبي عوانة " (٣/ ٢٤٢ / ٤٨٢٧)، ومحمد بن أسد، ووهب الله بن راشد.
روى عنه: إبراهيم بن أحمد بن محمد الحارث " الكامل " (٣/ ٢٦١)، وأحمد بن عبد الواحد الكتاني " إكمال ابن ماكولا " (/ ١٤٥)، وجامع بن القاسم البلخي " حلية الأولياء " (٨/ ٤٤)، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وعلي بن سعيد الرازي " المعجم الأوسط " (٤/ ١٨٠ / ٣٩١٥)، وعمير بن يوسف " حلية الأولياء " (٣/ ١١٣).
التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في " الجرح والتعديل ": " كتبنا عنه وهو صدوق ".
[ ٦٤٢ ]
قلت: وقد تصحفت نسبته في " تهذيب الآثار " من (المصري) – بالميم، إلى (البصري) بالباء. ووقفت له على رواية كثيرة في كتب الحديث انتقيت منها ما أثبت من خلاله بعض معجم شيوخه وتلاميذه. ووقفت للطبري على رواية عنه في " التدوين في أخبار قزوين " (٣/ ٣٨٢) عن خالد بن نزار.
وما لم أعزه إلى كتاب منهم، وميزته بالأسود العريض، فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل ".
وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٤٧٢ / ٢١٦٧)، " المقتنى " (٢/ ١٠ / ٤٩٥٨)، و" مولد العلماء " (٢/ ٥٧٤).
***********
٣٥٤ - أبو محمد البذشي (تخ ٣/ ٣٤٧)
(أبو داود، والنسائي)
(طب: تخ ٢ر / ٢ش)
أبو محمد، نوح بن حبيب، القومسي - بضم القاف، وسكون الواو، آخره مهملة – البذشي - بفتح الموحدة، وسكون المعجمة، بعدها معجمة – من قرية من قرى بسطام: توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة، سني.
روى عن: هشام بن محمد (تخ ٣/ ٣٨١)، وهشام بن يوسف (تخ ٣/ ٣٤٧).
روى عنه: أبو جعفر الطبري (تخ ٣/ ٣٤٧ و٣٨١).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، لا بأس به، صاحب سنة وجماعة.
قلت: وأثنى عليه الإمام أحمد بن حنبل – رحمه الله تعالى - كثيرا.
وانظر: " التاريخ الكبير " (٨/ ١١٢ / ٢٣٨٧)، " الجرح والتعديل " (٨/ ٤٨٦ / ٢٢١٩) " الثقات " (٩/ ٢١١ / ١٦٠٦١)، " تاريخ بغداد " (١٣/ ٣١٩ / ٧٢٩٠)، " تهذيب الكمال " (٣٠/ ٣٩ / ٦٤٨٨)، " الكاشف " (٢/ ٣٢٧ / ٥٨٨٨)، تهذيب التهذيب " (١٠/ ٤٢٩ / ٨٧١)، " تقريب التهذيب " (١/ ٥٦٦ / ٧٢٠٣)
[ ٦٤٣ ]