٣٦٢ - أبو القاسم الأسدي (٦٢٧٤)
(مسلم، والأربعة)
(طب: ١٩ ر / ٣ش)
(تس ١٦ ر / ٣ش)، و(تخ ٢ر / ١ش)، و(تهـ ١ر / ١ش)، و(تق ١ر / ١ش)
أبو القاسم - وقيل: أبو محمد -، واصل بن عبد الأعلى بن هلال، الأسدي، الكوفي، والد عبد الأعلى بن واصل: توفي سنة أربع وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
روى عن: عبيد بن القاسم البزاز (تس ٣٤٥٢٥)، ومحمد بن فضيل (تس ٦٢٧٤ و١٠١٤٠ و١٠١٤٢ و١٠١٦٦ و١١٩٥١ و١٢٠٤٥ و١٤٥٦٩ و٢٢١٣٧ و٢٢٥٥٧ و٢٤١٢٦ و٣١٠٥٦ و٣٤٥٣١ و٣٥٤٧٨)، (تهـ ١٤٦٧)، (تق ٩٦٢)، و(تخ ١/ ٢٨ و١/ ٣٩)، و(م، ٤)، ووكيع بن الجراح (تس ٣٤٥٣٢ و٣٧٤٦٩)، و(س).
روى عنه: الحسن بن سفيان " الثقات " (٩/ ٢٣١ / ١٦١٦٥)، وعبدان بن أحمد الأهوازي " المعجم الكبير " (٢/ ٢٠٠ / ١٨١٦)، وموسى بن إسحاق الخطمي " المستدرك " (٤/ ٤٣٨ / ٨١٩٥).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقًا.
قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري "، ولعلهما اعتبراه وابنه (عبد الأعلى) شيخًا واحدًا حيث ترجمًا لابنه كما بينت ذلك في ترجمة ابنه رقم (١٤٧) من هذا الكتاب.
وانظر: " الجرح والتعديل " (٩/ ٣٢ / ١٤٤)، و" الثقات " (٩/ ٢٣١ / ١٦١٦٥)، و" تهذيب الكمال " (٣٠/ ٤٠٤ / ٦٦٦٤)، و" الكاشف " (٢/ ٣٤٦ / ٦٠٢٩)، و" تهذيب التهذيب " (١١/ ٩٢ / ١٧٩)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٧٩ / ٧٣٨٤).
**********
[ ٦٥٤ ]
٣٦٣ - أبو همام السكوني (٢٧٤٩)
(مسلم: ٣ أحاديث، والبخاري في التاريخ، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجة)
(طب: ٢١ ر / ١٠ ش)
(تس: ٥ر / ٣ش)، و(تق: ١٦ ر / ٧ش)
أبو همام، الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس، السكوني، الكندي، الكوفي، نزيل بغداد: توفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
روى عن: أبي نعيم إسحاق بن الفرات (تق ١٣٤)، وحفص [بن غياث] (تق ١٣٧)، أبيه أبي بدر شجاع بن الوليد السكوني (تس ٢٨٢٤١)، و[عبد الله] ابن إدريس (تق ١٣٨ و١٦١) [وعبد الله] ابن المبارك (تق ١٤٨ و١٥٦ و١٥٧ و١٦٢)، وعبد الله بن وهب المصري (تس ١٤٦٩٩)، (م، د)، و[عبد الرحمن] المحاربي (تق ١٤٠، ١٥٤) وعبد الوهاب بن عطاء [الخفاف] (تق ١٥٠)، وعلي بن مسهر – قاضي الموصل – (تس ٢٧٤٩ و٤١١٦ و٨٧٤٧)، و(ق)، وهيثم [ابن بشير الواسطي] (تق ١٣٩ و١٤١ و١٤٢ و١٦٠ و١٦٣).
روى عنه: أحمد بن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار – " سنن البيهقي " (١٠/ ١٤٥ / ٢٠٣٠٠)، وإسحاق بن بنان " سنن البيهقي " (٥/ ٢٦٤ / ١٠١٨٤)، والحسن بن سفيان " صحيح ابن حبان "، (٢/ ٥٠٨ / ٧٢٩)، والحسن بن علي المعمري " المستدرك " (٣/ ٩٩ / ٤٥١٩)، والحسين بن محمد بن حاتم " المستخرج " (١/ ٣٧٨ / ٧٤٢)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " الحلية " (١/ ٥١). وعلي بن عبد الحميد الغضائري " صحيح ابن حبان " (٦/ ٣٤٤ / ٢٦١٠)، وعلي بن عبد الصمد " سنن البيهقي " (٧/ ٢٥٧ / ١٤٢٧٠)، ومحمد بن يعقوب الصفار " سنن البيهقي " (٦/ ٧٧ / ١١١٩٩).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقًا يكتب حديثه، ولا يحتج به، وليس به بأس، يأخذ الحديث أخذا رديئا، وتكلم فيه أحمد بن حنبل، وما قال يحيى بن معين فيه سوءا قط، وكان يقول: لا بأس به، ليس هو ممن يكذب، ليس له بخت. وكانوا يضعفونه في الجراح أبي وكيع.
[ ٦٥٥ ]
قلت: وروى البخاري في " التاريخ الكبير " (١/ ٨٣ / ٢٢٧) عنه، عن أبيه.
وانظر: " الطبقات الكبرى " (٧/ ٣٣٤، و٧/ ٣٦٢)، و" بحر الدم " (١/ ٤٥١ / ١١٢١)، و" التاريخ الصغير " (٢/ ٣٧٨ / ٢٩٤٩)، و" الكنى والأسماء " (١/ ٨٨٨ / ٣٦٠٢)، و" معرفة الثقات " (٢/ ٣٤٢ / ١٩٤١)، و" الجرح والتعديل " (٩/ ٧ / ٢٨)، و" الثقات " (٩/ ٢٢٧ / ١٦١٤٣)، و" مولد العلماء ووفياتهم " (٢/ ٥٣٤)، و" تاريخ أسماء الثقات " (١/ ٢٤٦ / ١٥٠٢)، و" أسماء التابعين " (٢/ ٢٦٩ / ١٣٥٧)، و" رجال مسلم " (٢/ ٣٠٠ / ١٧٤٣) و" تاريخ بغداد " (١٣/ ٤٧٣ / ٧٣٢٠)، و" الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (٣/ ١٨٤ / ٣٦٥٢)، و" تهذيب الكمال " (٣١/ ٢٢ / ٦٧٠٩)، و" الكاشف " (٢/ ٣٥٢ / ٦٠٦٨)، و" المقتنى " (٢/ ١٢٩ / ٦٤١٧)، و" من تكلم فيه " (١/ ١٩٠ / ٣٦٢)، و" طبقات المحدثين " (١/ ٩١ / ١٠٢٥)، و" الميزان " (٧/ ١٣٢ / ٩٣٨٢)، و" المغني " (٢/ ٧٧٢ / ٦٨٥٨)، و" تهذيب التهذيب " (١١/ ١١٩ / ٢٢٦، و١٢/ ٢٩٢ / ١٢٢٢)، و" تقريب التهذيب " (١/ ٥٨٢ / ٧٤٢٨)، و" لسان الميزان " (٧/ ٤٢٦ / ٥١٦٤)، و" رجال تفسير الطبري " (٥٧٧/ ٢٧٧٨).