٧٠ - إدريس بن يحيى بن إدريس بن يحيى الخولانى: يروى عن أبيه، عن جده،
_________________
(١) فى المختصر: الأخضر بن عجلان الشيبانى البصرى: صدوق. قال فى التقريب صدوق. انظر: التقريب (٢٩١)، وتهذيب الكمال (٢/٢٩٤) (٢٨٨)، والجرح والتعديل (٢/٣٤١)، وميزان الاعتدال (١/١٦٨)، والتاريخ الكبير (٢/٦٦) .
(٢) فى المختصر: إدريس بن يحيى الخولانى: عن عبد الله بن عياش، وبكير بن منصور، وعنه إبراهيم بن منقذ العصفرى، ذكره ابن حبان فى الطبقة الرابعة من الثقات، وقال: من أهل مصر، من العباد المتجردين للعبادة، يروى عن بكر بن مضر، والليث بن متعد، روى عنه أبو الربيع سليمان بن داود بن سعيد بن أخى رشدين بن سعد، وأهل مصر، مستقيم الحديث إذا كان دونه ثقة وفوقه ثقات. ا. هـ. وذكره فى المغانى عن أبى زرعة، أنه قال: صالح، من
[ ١ / ٤١ ]
ذكره ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل، وقال: إدريس بن يحيى الخولانى المصرى أبو عمر، روى عن حرملة بن يحيى المصرى، والفضل بن يعقوب الرخامى، والربيع بن سليمان، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وسُئل أبو زرعة، فقال: رجل صالح من أفاضل المسلمين، وهو صدوق. قلت: روى عنه إبراهيم بن منقذ العصفرى شيخ الطحاوى. وذكره ابن يونس فى علماء مصر، وقال: توفى فى جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين ومائتين، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٧١ - إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودى الزعافرى: من أهل الكوفة، ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: والد عبد الله بن إدريس، يروى عن أبيه، عن أبى هريرة، يروى عنه ابنه عبد الله، وهو أجود أولاد الأودى. قلت: وروى عنه شعبة وغيره، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٧٢ - آدم بن أبى إياس التميمى: ويقال: التميمى أبو الحسن، واسم أبى إياس عبد الرحمن، وقيل: ناهية. وقال البخارى: هو آدم بن عبد الرحمن بن محمد، أصله من خراسان، ومنشؤه بغداد، وبها طلب الحديث، وكتب عن شيوخها، ثم رحل إلى الكوفة، والبصرة، والحجاز، ومصر، والشام، ولقى الشيوخ وسمع منهم، واستوطن عسقلان الشام، سمع الربيع بن صبيح، وهشيم بن بشير، وبكر بن خنيس، والليث بن سعد، وإسرائيل بن يونس، وعبد الله بن المبارك، وآخرين كثيرين. روى عنه البخارى، وإبراهيم بن أبى داود البرلسى شيخ الطحاوى، ويعقوب بن سفيان، وأبو زرعة
_________________
(١) أفاضل المسلمين، صدوق. ا. هـ. قال فى التقريب: ضعيف. انظر: التقريب (٢٩٤)، وتهذيب الكمال (٢/٢٩٨) (٢٩١)، وميزان الاعتدال (١/١٦٩)، والجرح والتعديل (٢/٢٦٤)، وتاريخ ابن معين (٢/٢١) .
(٢) فى المختصر: إدريس: غير منسوب، عن أبيه، وعنه شعبة، هو إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودى الرغافرى، ثقة. قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٢٩٦)، وتهذب الكمال (٢/٢٩٩) (٢٩٣)، وتاريخ ابن معين (٢/٢١)، وطبقات ابن سعد (٦/٣٦٣)، والجرح والتعديل (٢/٢٦٣) .
(٣) فى المختصر: آدم بن أبى إياس عبد الرحمن العسقلانى: أصله خراسانى، أبو الحسن، نشأ ببغداد، ثقة، عابد. - وفى المختصر أيضًا: آدم: غير منسوب، عن شعبة، وورقاء، والليث بن سعد، وعنه أبو بكر بن إدريس، وابن أبى داود، فهذا هو ابن أبى إياس المذكور. قال فى التقريب: ثقة، عابد. انظر: التقريب (١٣٢)، وتهذيب الكمال (٢/٣٠١) (٢٩٤)، والتاريخ الكبير (٢/٢٩)، والجرح والتعديل (٢/٢٦٨)، وتاريخ بغداد (٧/٢٧)، وطبقات ابن سعد (٧/١٨٦) .
[ ١ / ٤٢ ]
الدمشقى، وحميد بن الأصبغ العسقلانى، وآخرون كثيرون. قال أبو حاتم: ثقة، مأمون، متعبد، من خيار عباد الله. وقال محمد بن سعد: هو من أبناء خراسان من أهل مرو الروذ، ومات بعسقلان فى خلافة أبى إسحاق بن هارون فى جمادى الآخر من سنة عشرين ومائتين، وهو ابن ثمان وثمانين، روى له الترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *