٣٢٤ - جواب بن عبيد الله: بتشديد الواو، وفى آخره باء موحدة، التيمى الكوفى، روى عن الحارث بن سويد، والمعرور بن سويد الأسدى، ويزيد بن شريك والد إبراهيم التيمى، روى عنه إكليل أبو حكيم مؤذن مسجد إبراهيم النخعى، وجويبر بن سعيد البلخى، وخلف بن حوشب، ورزام بن سعيد الضبى، وأبو إسحاق الشيبانى، وقيس
_________________
(١) فى المختصر: جنادة: بضم أوله، ثم نون، ابن أبى أمية، كبير بالموحدة، قال العجلى: تابعى، ثقة. وقال ابن حبان: لا يصح له صحبة. قال فى التقريب: مختلف فى صحبته، فقال العجلى: تابعى ثقة، والحق أنهما اثنان، صحابى وتابعى متفقان فى الاسم وكنية الأب، وقد بينت ذلك فى كتابى فى الصحابة، ورواية جنادة عن النبى - ﷺ - فى سنن النسائى، ورواية جنادة بن أبى أمية، عن عبادة بن الصامت فى الكتب الستة. انظر: التقريب (٩٧٥)، وتهذيب الكمال (٥/١٣٣) (٩٧١)، والتاريخ الكبير (٢/٢٢٩٧)، والجرح والتعديل (٢/٢١٢٩)، والكاشف (١/١٨٨) .
(٢) فى المختصر: جندب بن والق التغلبى: بمثناة ومعجمة، أبو على الكوفى، صدوق، يغلط، ويصحف. قال فى التقريب: صدوق، يغلط، يصحف. انظر: التقريب (٩٨١)، وتهذيب الكمال (٥/١٥٠) (٩٧٧)، والتاريخ الكبير (٢/٢٣٤٥)، والجرح والتعديل (٢/٢٢٢٥) .
(٣) فى المختصر: جواب: بتثقيل الواو، وآخره موحدة، ابن عبيد الله التيمى الكوفى، صدوق، رمى بالإرجاء. قال فى التقريب: صدوق رمى بالإرجاء. انظر: التقريب (٩٨٦)، وتهذيب الكمال (٥/١٥٩) (٩٨٢)، وطبقات ابن سعد (٦/٣١٧٧)، والتاريخ الكبير (٢/٢٣٤٧)، والجرح والتعديل (٢/٢٢٢٦)، وميزان الاعتدال (١/٤٢٦) .
[ ١ / ١٥٦ ]
ابن سليم العنبرى، وأبو حنيفة الإمام. وقال محمد بن إسحاق الصاغانى، عن محمد بن عبد الله بن نمير: جواب ضعيف فى الحديث، وقد رآه سفيان، فلم يحمل عنه. قال أبو نعيم: من قبل الإرجاء. وقال ابن عدى: كان قاضيًا، وكان بجرجان فى مسكن جرجان، وليس له من المسند إلا القليل، وكان يرمى بالإرجاء، وله مقاطع فى الزهد وغيره، ولم أر له حديثًا منكرًا فى مقدار ما يرويه. وفى الميزان: جواب بن عبيد الله، وثقه ابن معين، وضعفه ابن نمير. وفى التهذيب: روى له البخارى فى كتاب القراءة خلف الإمام حديثًا واحدًا تعليقًا، والنسائى فى مسند على حديثًا واحدًا أيضًا. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٣٢٥ - جود بن قتادة: تقدم ذكره فى الصحابة على اختلاف فيه.
٣٢٦ - جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق: ويقال: مخراق الضبعى أبو مخارق، ويقال: أبو أسماء البصرى، ويقال: أبو مخراق، وهو خطأ فيما قاله أبو حاتم، وهو عم عبد الله بن محمد بن أسماء، وخال سعيد بن عامر الضبعى، روى عن أبيه أسماء بن عبيد الضبعى، وبذيخ مولى عبد الله بن جعفر، والصعق بن ثابت البصرى، وعبد الله بن معاوية الهاشمى، ومالك بن أنس، وهو من أقرانه، والزهرى، وأبى خلدة الحنفى، وآخرين، روى عنه حبان بن هلال، وحجاج بن منهال، وابن أخته سعيد بن عامر الضبى، وأبو داود الطيالسى، وأبو عاصم النبيل، وابن أخيه عبد الله بن محمد بن أسماء، وعبيد الله بن محمد العيشى، وعبد الله بن موسى العبسى، ومسدد، وأبو الوليد الطيالسى، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون، وآخرون. وعن أحمد، وابن معين: ليس به بأس. زاد أحمد: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح، روى له الجماعة سوى الترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
_________________
(١) فى المختصر: جؤان: بسكون الواو، ابن قتادة بن الأعور بن ساعدة التميمى، ثم السعدى البصرى، لم يصح صحبته، ولأبيه صحبة، مقبول.
(٢) فى المختصر: جويرية: غير منسوب، عن نافع، وعنه عبد الله بن محمد بن أسماء، هو ابن أسماء بن عبيد الضبعى، بضم المعجمة، وفتح الموحدة، البصرى، صدوق. قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٩٩٠)، وتهذيب الكمال (٥/١٧٢) (٩٨٦)، وطبقات ابن سعد (٧/٢٨١)، والتاريخ الكبير (٢/٢٣٢٦)، والجرح والتعديل (٢/٢٢٠٦)، والكاشف (١/١٩٠) .
[ ١ / ١٥٧ ]