٥٤٢ - حوشب بن عقيل الجرمى: وقيل: العبدى أبو دحية البصرى، روى عن بكر ابن عبد الله المزنى، والحسن البصرى، وسعيد بن عبد الله بن جريح، وعبد الله بن
_________________
(١) فى المختصر: حنظلة بن قيس بن عمرو بن حصين بن خلدة الزرقى المدنى: ثقة. قال فى التقريب: جد الذى قبله، ثقة. انظر: التقريب (١٥٩١)، وتهذيب الكمال (٧/٤٥٣) (١٥٦٥)، وطبقات ابن سعد (٥/٧٣)، والتاريخ الكبير (٣/١٥٥)، والجرح والتعديل (٣/٦٤)، والكاشف (١/٢٦١) .
(٢) فى المختصر: حنين: والد عبد الله، مولى ابن عباس، أبو عبد الله المكى، له صحبة، كان يخدم النبى - ﷺ -، ثم وهبه لعمه العباس، ﵁. = =قال فى التقريب: له صحبة، كان يخدم النبى - ﷺ -، ثم وهبه لعمه عباس. انظر: التقريب (١٥٩٥)، وتهذيب الكمال (٧/٤٥٨) (١٥٦٩)، والتاريخ الكبير (٣/٣٥٨)، والجرح والتعديل (٣/١٢٧٤)، والكاشف (١/٢٦١) .
(٣) فى المختصر: حوشب: بفتح أوله، وسكون الواو، وفتح المعجمة، بعدها موحدة، ابن عقيل، أبو دحية البصرى، ثقة. قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (١٥٩٧)، وتهذيب الكمال (٧/٤٦١) (١٥٧١)، والتاريخ الكبير (٣/٣٤٨)، والجرح والتعديل (٣/١٢٥٣)، والكاشف (١/٢٦٢)، وميزان الاعتدال (١/٢٣٨٠) .
[ ١ / ٢٥٥ ]
حبيب بن عمران الحونى، وأبيه عقيل، وقتادة، وغيرهم، روى عنه زيدب ن الحباب، وسليمان بن حرب، وسليمان بن داود الطيالسى، ووكيع، وغيرهم. وعن وكيع: حدثنا حوشب بن عقيل، وكان ثقة. وقال أحمد بن حنبل: كان ثقة من الثقات. وعن يحيى: ثقة من الثقات. وعن يحيى: ثقة. وعنه: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو داود والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، إلا أنه خلط فى نسبه، فزعم أنه الثقفى، وذلك وهم منه. روى له أبو داود، والنسائى، وابن ماجه حديثًا واحدًا فى النهى عن صوم يوم عرفة بعرفة، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
* * *