٥٤٣ - حيان بن إياس البارقى الأزدى: ذكره ابن حبان فى الثقات من التابعين، وقال: يروى عن ابن عمر، روى عنه شعبة. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
٥٤٤ - حيان بن سليمان الجعفى: يروى عن سويد بن غفلة، ذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل، وقال: حيان بن سليمان الجعفى بياع الأنماط كوفى يروى عن سويد بن غفلة، روى عنه منصور، والثورى. وقال ابن معين: حيان الجعفى ثقة. روى له ابن أبى شيبة، وأبو جعفر الطحاوى.
٥٤٥ - حيان بن عبيد الله: أبو زهير مولى بنى عدى، ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، وقال: يروى عن أبى مجلز، وأبيه، روى عنه مسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل. قلت: قال أبو بكر البزار: حيان بن عبيد الله من أهل البصرة، رجل مشهور،
_________________
(١) فى المختصر: حيان البارقى: عن ابن عمر، وعنه شعبة، هو ابن إياس الأزدى، ذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: الثقات (٤/١٧٠) .
(٢) فى المختصر: حيان الجعفى: عن سويد بن غفلة، وعنه عبيدة، هو ابن سليمان. قال ابن معين: ثقة، كذا فى المغانى.
(٣) فى المختصر: حيان: أبو زهير، عن ابن بريدة، وعنه الفضل بن حبيب السراج، هو ابن عبيد الله بن حيان مولى بنى عدى، يروى عن أبى مجلز، وأبيه، وعطاء، روى عنه مسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وإبراهيم بن الحجاج، وروح بن عبادة، كذا فى ثقات ابن حبان. وقال إسحاق بن راعوية: كان رجلًا صدوقًا. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الذهبى: شيخ مصرى. وقال البخارى: ذكر الصلت منه الاختلاط، وذكره ابن عدى فى الضعفاء، وقال: عامة حديثه أفراد انفرد بها. وقال العقيلى: لا يتابع عليه. وقال البيهقى: تكلموا فيه. وقال ابن حزم: مجهول، كذا فى اللسان والميزان. وقال الحافظ ابن حجر: لم يصب، يعنى ابن حزم، فى الحكم على حيان، بالمهملة. انظر: الثقات (٦/٢٣٠) .
[ ١ / ٢٥٦ ]
وليس به بأس، وبه يرد ما قاله ابن حزم: أنه مجهول، وروى له البزار، وأبو جعفر الطحاوى.
٥٤٦ - حيان بن العلاء: وفى التهذيب: حيان بن العلان، عن قطن بن قبيصة بن المخارق، عن أبيه حديث العيافة والطيرة والطرق من الجبت، وعنه عوف الأعرابى، نسبه حماد بن سلمة، ويحيى بن سعيد، وروح بن عبادة عن عوف، وقيل عنهم غير ذلك. وقال معتمر بن سليمان، ومحمد بن جعفر، وهوذة بن خليفة، وغير واحد عن عوف، عن حيان، ولم ينسبوه. وقيل: عن عوف، عن حيان أبى العلاء، وقيل: عن عوف، عن حيان بن عمير. وقال إسحاق بن منصور، عن أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين: ليس هو ابن عمير. وقال ابن حبان فى كتاب الثقات: حيان بن مخارق أبو العلاء، يروى عن قطن بن قبيصة بن المخارق، عن أبيه، روى له أبو داود، والنسائى هذا الحديث الواحد. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٥٤٧ - حيان الصايغ: يروى عن أبى بكر الصديق، ﵁، روى عنه الربيع بن صبيح السعدى، ذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل، ولم يتعرض إليه بشىء، روى له أبو جعفر الطحاوى.
٥٤٨ - حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك التجيبى: أبو زرعة المصرى الفقيه الزاهد العابد، روى عن إسحاق بن أسيد بن عبد الرحمن الخراسانى، وبشير بن عمرو الخولانى، وبكر بن عمرو المعافرى، وحسين بن شقى بن ماتع الأصبحى، وأبى صخر
_________________
(١) فى المختصر: حيان: غير منسوب، عن قطن بن قبيصة بن المخارق، وعنه عوف الأعرابى، هو ابن العلاء، ويقال: ابن المخارق أبو العلاء، مقبول. قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (١٦٠٣)، وتهذيب الكمال (٧/٤٧٤) (١٥٧٧)، والتاريخ الكبير (٣/٢١٢)، والجرح والتعديل (٣/١١٠٢)، والكاشف (١/٢٦٢) .
(٢) فى المختصر: حيان الصائغ: عن أبى بكر الصديق، وعنه الربيع بن صبيح السعدى، ذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل، ولم يتعرض له بشىء، كذا فى المغانى. قلت: ذكره ابن حبان فى الثقات، بالباء الموحدة، هكذا حبان الصائغ، يروى المراسيل، روى عنه الربيع بن صبيح، وهو الصحيح؛ لأن الحافظ ابن حجر عده فى تبصير المنتبه بتحرير المشتبه، مع من بالباء الموحدة، حيث قال: وبالكسر وموحدة حبان واسع، أى كثير. قلت: يتعين حصره، وإلا فيلتبس بالذى قبله، وهم حبان بن لج الصداء، له صحبة. قال ابن يونس: ويقال بالفتح، فالأول أصح، وحبان الصائغ عن أبى بكر الصديق، وعنه الربيع بن صبيح. ا. هـ.
(٣) قال فى التقريب: ثقة، ثبت، فقيه، زاهد. انظر: التقريب (١٦٠٥)، وتهذيب الكمال (٧/٤٧٨) (١٥٨٠)، وطبقات ابن سعد (٧/٥١٥)، والتاريخ الكبير (٣/٤٠٤)، والجرح والتعديل (٣/١٣٦٦)، والكاشف (١/٢٦٣) .
[ ١ / ٢٥٧ ]
حميد بن زياد، والخراط، وأبى هانىء حميد بن هانىء الخولانى، وخالد بن يزيد المصرى، ودراج أبى السمح، وربيعة بن سيف، وزياد بن عبيد القبضى، وسالم بن غيلان التجيبى، وشرحبيل بن شريك المعافرى، وأبيه شريح بن صفوان، والضحاك بن شرحبيل، وعبد الملك بن حارثة صاحب أبى هريرة، وعطاء بن دينار، وعياش بن عباس القتبانى، ومحمد بن عجلان، والوليد بن الوليد، وأبى سعيد الحميرى، وأبى سويد المصرى، وغيرهم.
روى عنه إدريس بن يحيى الخولانى، والحجاج بن رشدين بن سعد، وسعيد بن سابق بن الأزرق الرشيدى، وأبو عاصم النبيل، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب، والليث بن سعد، ونافع بن يزيد، وهانىء بن المتوكل الإسكندرانى، وهو آخر من حدث عنه، وأبو زرعة وهب الله بن راشد الحجرى المصرى، ويحيى بن يعلى الأسلمى. وعن أحمد بن حنبل: ثقة. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال ابن يونس: كانت له عبادة وفضل. وقال عبد الله بن وهب: ما رأيت أحدًا أشد استحقارًا لعمله من حيوة بن شريح، وكان يعرف بالإجابة. وقال ابن المبارك: ما وصف لى أحد ورأيته إلا كانت رؤيته دون صفته إلا حيوة بن شريح، فإن رؤيته كانت أكبر من صفته. وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا المقرىء، قال: حدثنا حيوة بن شريح وهو كندى، شريف، عدل، ثقة، رضى، توفى سنة ثلاث وخمسين ومائة. وقال أبو نصر الكلاباذى: مات سنة تسع وخمسين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٥٤٩ - حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمى: أبو العباس بن أبى حيوة الحمصى، روى عن إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وأبيه حيوة بن شريح، وحمزة بن ربيعة، ومحمد بن حرب الأبرش، ومحمد بن شعيب بن شابور، والوليد بن مسلم، وآخرين، روى عنه البخارى، وأبو داود، وأحمد بن حنبل، وإسماعيل بن عبد الله سمويه الأصبهانى، وخير بن عرفة المصرى، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، وأبو زرعة الدمشقى، وفهد بن سليمان، والفضل بن محمد البيهقى، وأبو حاتم الرازى، ويحيى بن معين، وآخرون. وعن ابن معين: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة مات سنة أربع وعشرين ومائتين، وروى له الترمذى، وابن ماجه. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى.
_________________
(١) فى المختصر: حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمى: أبو العباس الحمصى، ثقة. قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (١٦٠٦)، وتهذيب الكمال (٧/٤٨٢) (١٥٨١)، والتاريخ الكبير (٣/٤٠٥)، والجرح والتعديل (٣/١٣٦٧)، والكاشف (١/٢٦٣) .
[ ١ / ٢٥٨ ]
٥٥٠ - حيى - بفتح الحاء، وتشديد الياء - بن يومن بن جحيل بن حديج بن أسعد: أبو غشانة المعافرى المصرى، روى عن رويفع بن ثابت الأنصارى، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعقبة بن عامر الجهنى، وعامر بن ياسر، روى عنه الحارث بن يزيد الحضرمى، وحرملة بن عمران التجيبى، وأبو قبيل حيى بن هانىء المعافرى، وعبد الله ابن عياش بن عباس الفتبانى، وعبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، ومعروف بن سويد الجذامى. وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. قال ابن يونس: توفى سنة ثمانى عشرة ومائة. روى له البخارى فى الأدب، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
٥٥١ - حيى - بضم الحاء، وفتح الياء الأولى - بن عبد الله المعافرى: أبو عبد الله المصرى، روى عن أبى عبد الرحمن الحبلى، روى عنه الليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب، وهو آخر من حدث عنه، وجابر بن إسماعيل الحضرمى. قال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال البخارى: فيه نظر. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٥٥٢ - حيى بن هانىء بن ناضر - بالضاد المعجمة - ابن يمنع: أبو قبيل المعافرى، من بنى سريع المصرى، وذكره ابن أبى حاتم، وأبو سعيد بن يونس فيمن اسمه حى بفتح الحاء، وذكره غير واحد فيمن اسمه حيى بالضم، وهو المشهور، أدرك مقتل عثمان ابن عفان وهو باليمن، وقدم مصر زمن معاوية، غزا رودس وهى من بلاد المغرب مع جنادة بن أبى أمية، والمغرب مع حسان بن النعمان، وروى عن أحنف الجند، وأبى خارجة أمتن بن عمر المعافرى، وحنظلة بن صفوان، وحى بن عامر الزيادى، وأبى عتانة حيى بن يومن المعافرى، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبادة بن الصامت، وعبد
_________________
(١) فى المختصر: الحى: بفتح أوله وتشديد التحتانية، عن الأعشى المازنى، وعنه صدقة بن طلبة، هو إما ابن يومن، بضم التحتانية، وسكون الواو، وكسر الميم، أبو غسانة، بضم المهملة، المصرى، ثقة، مشهور بكنيته، وإما أبو حية الكوفى والد أبى خباب، مقبول. قال فى التقريب: ثقة مشهور بكنيته. انظر: التقريب (١٦٠٨)، وتهذيب الكمال (٧/٤٨٥) (١٥٨٣)، وطبقات ابن سعد (٧/٥١٢)، والتاريخ الكبير (٣/٣٦٨)، والجرح والتعديل (٣/١٢٢٩)، والكاشف (١/٢٦٣) .
(٢) قال فى التقريب: صدوق يهم. انظر: التقريب (١٦١٠)، وتهذيب الكمال (٧/٤٨٨) (١٥٨٥)، والتاريخ الكبير (٣/٢٦٩)، والجرح والتعديل (٣/١٢١٤)، والكاشف (١/٢٦٤) .
(٣) قال فى التقريب: صدوق يهم. انظر: التقريب (١٦١١)، وتهذيب الكمال (٧/٤٩٠) (١٥٨٦)، وطبقات ابن سعد (٧/٥١٢)، والتاريخ الكبير (٣/٢٦٧)، والجرح والتعديل (٣/١٢٢٧)، والكاشف (١/٢٦٤)، وميزان الاعتدال (١/٢٣٩٣) .
[ ١ / ٢٥٩ ]
الرحمن بن غنم الأشعرى، وعمرو بن العاص، وآخرين، روى عنه أسود بن خير المعافرى، وبكر بن مضر، وحرملة بن عمران التجيبى، وخنيس بن عامر المعافرى، وختنه ضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة، وعرابى بن معاوية الحضرمى الصورانى المصريون، وعمرو بن الحارث، وقرة بن عبد الرحمن، والليث بن سعد، ومالك بن خير الزيادى، ويحيى بن أيوب، ويزيد بن أبى حبيب المصريون وغيرهم. قال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وكان له علم بالملاحم والفتن، توفى بالبرلس سنة ثمانى وعشرين ومائة، روى له البخارى فى أفعال العباد، وأبو داود فى البدر، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه فى التفسير.
* * *
[ ١ / ٢٦٠ ]