١٦٩ - عاصم بن علي الواسطي (خ ت):
شيخ البخاري قال ابن معين لا شيء وذكر له ابن عدي مناكير
[ ١٠٣ ]
١٧٠ - عاصم بن كليب الجرمي (م على):
عن أبي بردة ثقة ولي الله قال ابن المديني لا يحتج بما انفرد به
[ ١٠٤ ]
١٧١ - عاصم بن أبي النجود القارىء (على):
صدوق قال الدارقطني في حفظه شيء
[ ١٠٤ ]
١٧٢ - عاصم الأحول (م على):
عن أبي الصديق الناجي وثقه أبو حاتم ولينه أحمد وغيره
[ ١٠٤ ]
١٧٣ - عباد بن راشد (خ د س):
عن الحسن صدوق وقال النسائي ليس بالقوي
[ ١٠٥ ]
١٧٤ - عباد بن أبي صالح السمان (م د):
أخو سهيل واسمه عبد الله وثق وقال ابن المديني ليس بالقوي
[ ١٠٥ ]
١٧٥ - عباد بن عباد بن المهلبي (ع):
ثقة حجة قال أبو حاتم لا يحتج به وذكره ابن سعد في الطبقات فقال لم يكن بالقوي
[ ١٠٦ ]
١٧٦ - عباد بن يعقوب الرواجني (خ):
صدوق في الحديث رافضي جلد
[ ١٠٦ ]
١٧٧ - العباس بن الوليد النرسي (خ م):
ثقة مشهور تكلم فيه ابن المديني وقال أبو حاتم يكتب حديثه
[ ١٠٧ ]
١٧٨ - عبد الله بن جعفر المخرمي المدني (م):
متابعة على وثقه جماعة ووهاه ابن حبان وقال ابن معين صويلح
[ ١٠٧ ]
١٧٩ - عبد الله بن رجاء الغداني (خ س):
ثقة وقال الفلاس كثير الغلط ليس بحجة
[ ١٠٨ ]
١٨٠ - عبد الله بن سعيد بن أبي هند (ع):
عن أبيه ثقة ضعفه أبو حاتم وحده
[ ١٠٨ ]
١٨١ - عبد الله بن سعيد أبو صفوان الأموي (خ م):
صدوق وثق وضعفه ابن معين يروي عن يونس بن يزيد وغيره
[ ١٠٨ ]
١٨٢ - عبد الله بن سلمة (م على):
عن علي قال عمرو بن مرة وأبو حاتم تعرف وتنكر
[ ١٠٩ ]
١٨٣ - عبد الله بن شقيق العقيلي (م على):
صدوق فيه نصب كان سليمان التيمي سيء الرأي فيه
[ ١٠٩ ]
١٨٤ - عبد الله بن صالح الجهني كاتب الليث (خ د ت ق):
صالح الحديث له مناكير روى عنه ابن معين والبخاري وقال أبو زرعة حسن الحديث وقال ابن عدي هو عندي مستقيم الحديث وله أغاليط قلت فتجتنب مناكيره
[ ١٠٩ ]
١٨٥ - عبد الله بن الصامت (م على):
عن عمه أبي ذر صدوق وبعضهم لم يحتج به
[ ١١٠ ]
١٨٦ - عبد الله بن عبد الله أبو أويس (م متابعة على):
عن الزهري ضعفه أحمد قال ابن معين صالح الحديث
[ ١١٠ ]
١٨٧ - عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي الطائفي (م د س):
عن عطاء قال أبو حاتم والنسائي ليس بالقوي
[ ١١١ ]
١٨٨ - عبد الله بن عثمان بن خثيم (م على):
وثقه ابن معين مرة ومرة قال ليس بالقوي
[ ١١١ ]
١٨٩ - عبد الله بن عطاء (م على):
شيخ شعبة صدوق قال النسائي ليس بالقوي خرج له مسلم في الأصول
[ ١١١ ]
١٩٠ - عبد الله بن عمر العمري (م متابعة على):
قال أحمد صالح الحديث وقال ابن معين صويلح يكتب حديثه وقال ابن عدي لا بأس به وقال النسائي ليس بالقوي
[ ١١٢ ]
١٩١ - عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ع):
موثق وقال ابن المديني منكر الحديث
[ ١١٢ ]
١٩٢ - عبد الله بن أبي لبيد المدني (خ م):
عن أبي سلمة ثقة إلا أنه قدري
[ ١١٣ ]
١٩٣ - عبد الله بن المثنى الأنصاري والد محمد (خ ت ق):
قال أبو حاتم صالح الحديث وقال أبو داود السجستاني لا أخرج حديثه
[ ١١٣ ]
١٩٤ - عبد الله بن معبد الزماني (م على):
عن أبي قتادة ثقة قال البخاري لا يعرف له سماع منه
[ ١١٤ ]
١٩٥ - عبد الله بن نافع الصائغ (م على):
صاحب مالك قال أحمد لم يكن في الحديث بذاك
[ ١١٤ ]
١٩٦ - عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي (ع):
صدوق رمي بالقدر وقال ابن سعد لم يكن بالقوي
[ ١١٤ ]
١٩٧ - عبد الجبار بن ورد المكي (م على):
ثقة قال البخاري يخالف في بعض حديثه
[ ١١٥ ]
١٩٨ - عبد الجليل بن عطية (د س):
عن شهر صدوق قال البخاري ربما يهم
[ ١١٥ ]
١٩٩ - عبد الحميد بن بهرام (ت ق):
عن شهر أيضا وثقه ابن معين وقال أبو حاتم لا يحتج به
[ ١١٥ ]
٢٠٠ - عبد الحميد بن جعفر المديني (ت ق):
صدوق موثق ضعفه يحيى القطان
[ ١١٦ ]
٢٠١ - عبد ربه بن نافع أبو شهاب الحناط (د ت ق):
صدوق في حفظه شيء
[ ١١٦ ]
٢٠٢ - عبد الرحمن بن إسحاق المدني عباد (م على):
قال أحمد صالح الحديث وضعفه الدارقطني
[ ١١٧ ]
٢٠٣ - عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي (د ت ق):
قال أحمد كان عابد أهل الشام وقال أبو حاتم ثقة وقال النسائي وغيره ليس بالقوي
[ ١١٧ ]
٢٠٤ - عبد الرحمن بن ثروان (خ على):
شيخ شعبة وثقه ابن معين وقال أحمد لا يحتج به
[ ١١٧ ]
٢٠٥ - عبد الرحمن بن حرملة المدني (م على):
وثق وضعفه القطان وقال أبو حاتم لا يحتج به
[ ١١٨ ]
٢٠٦ - عبد الرحمن بن حماد الشعيثي (خ ت):
صدوق قال أبو حاتم ليس بالقوي
[ ١١٨ ]
٢٠٧ - عبد الرحمن بن أبي الرجال (على):
مدني مشهور صدوق وثقه غير واحد وقال أبو حاتم وغيره إنه لين الحديث
[ ١١٩ ]
٢٠٨ - عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (م على):
وثقه النسائي وغيره ولينه ابن سعد
[ ١١٩ ]
٢٠٩ - عبد الرحمن بن سلمان (م س):
عن ابن الهاد وثق وقال البخاري فيه نظر وقال النسائي وغيره ليس بالقوي
[ ١١٩ ]
٢١٠ - عبد الرحمن بن سليمان الغسيل (خ م):
مشهور صدوق قال النسائي ليس بالقوي
[ ١٢٠ ]
٢١١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المديني (خ ق):
وثق وقال ابن معين في حديثه ضعف وكذا لينه الحاكم
_________________
(١) [التعليق] قال الطيماوي: (خ ق) بل خ د ت س
[ ١٢٠ ]
٢١٢ - عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري (م):
عن الزهري غيره أقوى منه وقد وثق
[ ١٢٠ ]
٢١٣ - عبد الرحمن بن محمد المحاربي (خ م):
ثقة لكنه يروي المناكير عن المجاهيل
[ ١٢١ ]
٢١٤ - عبد الرحمن بن نمر (خ م):
عن الزهري صدوق ضعفه ابن معين في الزهري
[ ١٢١ ]
٢١٥ - عبد الرزاق بن همام (ع):
أحد الأعلام احتجوا به وله غرائب ومناكير واحتمل ذلك له ولا عبرة بقول ابن عباس العنبري إنه لكذاب وقد قال النسائي فيه نظر لمن كتب عنه بآخره وقال أبو أحمد بن عدي وهو منصف حدث بأحاديث في الفضائل لم يوافق عليها وقال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الدارقطني ثقة يخطىء على معمر في أحاديث ليست في الكتاب
[ ١٢١ ]
٢١٦ - عبد العزيز بن عبد الله الأويسي (خ د ت ق):
شيخ البخاري ضعفه أبو داود
[ ١٢٢ ]
٢١٧ - عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان (ع):
وثقوه وضعفه أبو مسهر فقط
[ ١٢٣ ]
٢١٨ - عبد العزيز بن المطلب (م):
استشهد به مسلم صويلح
[ ١٢٣ ]
٢١٩ - عبد الكريم بن مالك الجزري (ع):
ثقة له ما قد ينكر ولهذا توقف في أمره ابن حبان
[ ١٢٣ ]
٢٢٠ - عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد المدني (م على):
ثقة مرجىء داعية غمزه ابن حبان
[ ١٢٤ ]
٢٢١ - عبد الملك بن أعين (ع):
عن أبي وائل صدوق وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال يحيى بن معين ليس بشيء
[ ١٢٥ ]
٢٢٢ - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (ع):
ثقة مدلس قال الدارقطني يجتنب تدليسه فإنه وحش التدليس لا يدلس إلا فيما قد سمعه من مجروح كإبراهيم بن يحيى وموسى بن عبيد ة فأما ابن عيينة فيدلس عن الثقات
[ ١٢٥ ]
٢٢٣ - عبد الملك بن أبي سليمان (م على):
ثقة تكلم فيه شعبة بحديث الشفعة
[ ١٢٥ ]
٢٢٤ - عبد الملك بن عمير (ع):
وثقوه وقد قال أحمد بن حنبل مضطرب الحديث وقال ابن معين مختلط وقال أبو حاتم ليس بحافظ
[ ١٢٦ ]
٢٢٥ - عبد الملك بن محمد أبو قلابة الرقاشي (ق):
قال الدارقطني قيل لنا كان مستجاب الدعوة صدوق كثير الخطأ في الأسانيد والمتون لا يحتج بما انفرد به بلغني عن شيخنا أبي القاسم بن منيع عندي عن أبي قلابة عشرة أجزاء ما منها حديث يسلم إما في الإسناد أو في المتن كان يحدث من حفظه فكثرت الأوهام منه
[ ١٢٧ ]
٢٢٦ - عبد الواحد بن زياد (خ م):
صدوق ذو مناكير وقد وثق وأما ابن معين فقال ليس بشيء وقال أبو داود الطيالسي عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها كلها وقال الحاكم فيه بعض الشيء
[ ١٢٧ ]
٢٢٧ - عبد الوهاب بن بخت المكي (د س):
ثقة صدوق لكنه كثير الوهم
[ ١٢٨ ]
٢٢٨ - عبد الوهاب بن عطاء الخفاف (م على):
صدوق وثق ضعفه أحمد ومشاه الدارقطني
[ ١٢٨ ]
٢٢٩ - عبيد الله بن أبي جعفر المصري (ع):
عن التابعين وثق وقال أحمد ليس بقوي
[ ١٢٩ ]
٢٣٠ - عبيد الله أبو المنيب العنكي المروزي (د ق):
قال أبو حاتم صالح الحديث وأنكر على البخاري كونه أدخله في كتاب الضعفاء
[ ١٢٩ ]
٢٣١ - عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب (د س):
صالح الحديث اختلف قول ابن معين فيه
[ ١٣٠ ]
٢٣٢ - عبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي (خ م):
أخو أبي بكر كان أخوه أوثق منه قال أبو حاتم وغيره ليس به بأس وقال ابن معين ليس بشيء
[ ١٣٠ ]
٢٣٣ - عبيد الله بن موسى (ع):
شيخ البخاري ثقة لكنه شيعي جلد كره بعضهم الأخذ عنه
[ ١٣١ ]
٢٣٤ - عتاب بن بشير الجزري (خ د ت ق):
ثقة وبعضهم لا يحتج به غمزه أحمد
[ ١٣١ ]
٢٣٥ - عثمان بن صالح السهمي (خ ق):
شيخ للبخاري صدوق غمزه أحمد بن صالح المصري
[ ١٣٢ ]
٢٣٦ - عثمان بن فرقد (خ ق):
عن هشام بن عروة بصري صدوق تكلم فيه
[ ١٣٢ ]
٢٣٧ - عثمان بن الهيثم المؤذن (خ):
صدوق قال أبو حاتم كان بآخره يلقن وقال الدارقطني يخطىء
[ ١٣٢ ]
٢٣٨ - عثمان الشمام (م س ق):
بصري مقل وثق وقال يحيى القطان تعرف وتنكر
[ ١٣٣ ]
٢٣٩ - عثمان البتي (على):
ثقة مشهور اختلف قول ابن معين فيه ووثقه الدارقطني وغيره
[ ١٣٣ ]
٢٤٠ - عدي بن ثابت (على):
روى السلمي عن الدارقطني أنه رافضي وروى عنه البرقاني أنه ثقة
[ ١٣٤ ]
٢٤١ - العطاف بن خالد المدني (س):
وثقه أحمد وغيره وقال أبو حاتم وغيره ليس بذاك
[ ١٣٤ ]
٢٤٢ - عطاء بن السائب (على):
صدوق تغير قال أحمد من سمع منه قديما فهو صحيح قلت روى له مسلم في الشواهد أحاديث
[ ١٣٤ ]
٢٤٣ - عطاء بن أبي مسلم عبد الله الخراساني (م على):
صدوق ضعيف وأكثرهم وثقه وقال أبو حاتم لا بأس به
[ ١٣٥ ]
٢٤٤ - عطاء بن أبي ميمونة (خ م):
صدوق وثق وقال أبو حاتم لا يحتج به
[ ١٣٦ ]
٢٤٥ - عقبة بن علقمة البيروتي (ت):
صدوق قال ابن عدي في الكامل ينفرد عن الأوزاعي
[ ١٣٦ ]
٢٤٦ - عكرمة مولى ابن عباس (خ على):
صدوق حافظ عالم كذبه مجاهد وابن سيرين ومالك وقال حماد قيل لأيوب أكانوا يتهمون عكرمة فقال أما أنا فلم أكن أتهمه وقال أحمد كان يرى رأي الخوارج الصفيرية وقال ابن المديني كان عكرمة يرى رأي نجدة وقد وثقه جماعة واحتجوا به
[ ١٣٦ ]
٢٤٧ - عكرمة بن عمار اليمامي (م متابعة على):
ضعفه أحمد ووثقه ابن معين وقال يحيى بن سعيد القطان أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ضعاف استشهد به مسلم كثيرا
[ ١٣٧ ]
٢٤٨ - العلاء بن الحضرمي (م على):
صاحب مكحول صدوق عالم إلا أنه كان يرمى بالقدر
[ ١٣٨ ]
٢٤٩ - العلاء بن خالد الكاهلي (م ت):
عن أبي وائل قيل حديثه مضطرب
[ ١٣٨ ]
٢٥٠ - العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة (م على):
صدوق توقف بعضهم في الاحتجاج به وذكره ابن عدي في كامله وقال لا أرى به بأسا
[ ١٣٩ ]
٢٥١ - علي بن بذيمة (على):
عن عكرمة قال أحمد صالح الحديث رأس في التشيع
[ ١٣٩ ]
٢٥٢ - علي بن الجعد الجوهري (خ):
شيخ البخاري حافظ ثبت لكنه فيه بدعة وتجهم
[ ١٣٩ ]
٢٥٣ - علي بن زيد بن جدعان (على م مقرونا):
صويلح الحديث قال أحمد ويحيى ليس بشيء وقواه غيرهما
[ ١٤٠ ]
٢٥٤ - علي بن هاشم بن البريد (م على):
شيعي غال قال محمد بن عبد الله بن نمير وله ما يستنكر
[ ١٤٠ ]
٢٥٥ - عمار بن محمد ابن أخت الثوري (م ت ق):
صدوق نبيل وقال ابن حبان يستحق الترك
[ ١٤١ ]
٢٥٦ - عمارة بن غزية (م على):
ثقة مشهور ضعفه أبو محمد بن حزم
[ ١٤٢ ]
٢٥٧ - عمر بن إبراهيم العبدي (د ق):
عن قتادة صالح وثقة يحيى وقال أبو حاتم لا يحتج به
[ ١٤٢ ]
٢٥٨ - عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر العمري (م د ت ق):
صدوق يغرب ضعفه ابن معين
[ ١٤٢ ]
٢٥٩ - عمر بن ذر الهمداني (خ د ت س):
مرجىء صدوق
[ ١٤٣ ]
٢٦٠ - عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن الزهري (على):
ليس بالقوي قاله النسائي وضعفه ابن معين
[ ١٤٣ ]
٢٦١ - عمر بن عامر (م س):
بصري في زمن أيوب السختياني جاء عن ابن معين توثيقه وتضعيفه
[ ١٤٤ ]
٢٦٢ - عمر بن علي المقدمي (ع):
ثقة لكنه مدلس عن الثقات والضعفاء قاله أحمد
[ ١٤٤ ]
٢٦٣ - عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر (خ م):
صدوق نزل عسقلان لينه ابن معين
[ ١٤٥ ]
٢٦٤ - عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص (على):
صدوق في نفسه لا يظهر تضعيفه بحال وحديثه قوي لكن لم يخرجا له في الصحيحين فأجادا
[ ١٤٥ ]
٢٦٥ - عمرو بن أبي سلمة التنيسي (ع):
ثقة قال أبو حاتم الرازي لا يحتج به
[ ١٤٦ ]
٢٦٦ - عمرو بن مرزوق البصري (خ):
صدوق قال الدارقطني كثير الوهم ووثقه أبو حاتم
[ ١٤٦ ]
٢٦٧ - عمرو بن مسلم الجندي (م على):
صاحب طاؤس صدوق ضعفه أحمد
[ ١٤٧ ]
٢٦٨ - عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (ع):
وثق وقال أحمد ما به بأس وقال النسائي ليس بالقوي وقال الدارقطني ليس به بأس وقال أبو داود ليس بذاك ولينه يحيى وقال الحاكم خرجا له في الأصول
[ ١٤٧ ]
٢٦٩ - عمرو بن عاصم الكلابي (ع):
ثقة معروف قال بندار لولا فرقي من أهله لتركت حديثه
[ ١٤٨ ]
٢٧٠ - عمير بن إسحاق (س):
شيخ ابن عون خرج له مسلم وفيه جهالة قال ابن معين لا يساوي شيئا
[ ١٤٨ ]
٢٧١ - عوف الأعرابي (ع):
ثقة كبير قال بندار كان قدريا رافضيا شيطانا
[ ١٤٩ ]
٢٧٢ - عياض بن عبد الله الفهري (م د س):
صدوق قال أبو حاتم ليس بقوي
[ ١٤٩ ]
٢٧٣ - عيسى بن طهمان (س):
تابعي صدوق قال ابن حبان وحده لا يجوز الاحتجاج به
[ ١٤٩ ]