أَوَّلهمْ الْمعز لدين الله، أَبُو تَمِيم، معد بن الْمَنْصُور إِسْمَاعِيل بن الْقَائِم بِأَمْر الله مُحَمَّد بن الْمهْدي عبيد الله. العبيدي، الفاطمي، المغربي الرافضي.
مولده بالمهدية بِبِلَاد الغرب.
(وَتَوَلَّى الْخلَافَة بعد موت أَبِيه الْمَنْصُور بِبِلَاد الغرب فِي يَوْم الْجُمُعَة التَّاسِع وَالْعِشْرين من شَوَّال سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وثلثمائة) .
وَهُوَ أول من قدم مِنْهُم إِلَى الديار المصرية وملكها، وبنيت لَهُ الْقَاهِرَة.
وَهُوَ الرَّابِع من بني عبيد بِبِلَاد الغرب؛ لِأَن الأول مِنْهُم: الْمهْدي عبيد الله، وَالثَّانِي: الْمَنْصُور إِسْمَاعِيل، وَالثَّالِث: الْقَائِم مُحَمَّد، وَالرَّابِع: الْمعز هَذَا. [ثمَّ قدم الْقَاهِرَة] .
[ ١ / ٢٦٨ ]
قلت: وَفِي نسب هَؤُلَاءِ الفاطميين وشرفهم أَقْوَال كَثِيرَة؛ فَمن النَّاس من رفع نسبهم إِلَى فَاطِمَة الزهراء وأثبته، وَمِنْهُم من نسبهم إِلَى الْحُسَيْن بن أَحْمد القداح - والقداح الْمَذْكُور كَانَ مجوسيا وأحواله مَعْرُوفَة -.
وَالْقَوْل الثَّانِي أشهر وَأكْثر، وَعَلِيهِ جُمْهُور المؤرخين.
وَقد استوعبنا ذَلِك كُله فِي تَرْجَمَة الْمعز [هَذَا] فِي تاريخنا [النُّجُوم الزاهرة فِي مُلُوك مصر والقاهرة»، وَذكرنَا فِيهِ أَقْوَال جمَاعَة كَثِيرَة.
[ ١ / ٢٦٩ ]