-
١٦١٣ - شاباص
هُوَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَرَشِي من شُيُوخ الْمحَامِلِي والصفار
١٦١٤ - شَاذان جمَاعَة
مِنْهُم الْأسود بن عَامر
١٦١٥ - وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم النَّهْشَلِي الشِّيرَازِيّ
١٦١٦ - وَخلف بن زِيَاد الوَاسِطِيّ
١٦١٧ - وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا اللباد الْحَافِظ نيسابوري
[ ١ / ٣٨٩ ]
١٦١٨ - وَعبد الْعَزِيز بن عُثْمَان أَخُو عَبْدَانِ
١٦١٩ - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي أَبُو بكر عَن أبي كريب
١٦٢٠ - وَسَلَمَة بن الْفضل
١٦٢١ - وَأحمد بن زَكَرِيَّا بن عبد الرَّحْمَن الْمصْرِيّ من شُيُوخ الباوردي
١٦٢٢ - وَأحمد بن مُحَمَّد الرَّازِيّ
١٦٢٣ - وَالنضْر بن سَلمَة الْمروزِي أَصله من الْحجاز يروي عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَغَيره وَهُوَ مَتْرُوك
١٦٢٤ - شاذه هما
إِبْرَاهِيم بن عبد الْعَزِيز الْأَصْبَهَانِيّ وَيُقَال لِأَبِيهِ عبد كويه
[ ١ / ٣٩٠ ]
١٦٢٥ - وحامد بن الْمسور الْهِلَالِي الْمُؤَذّن بِجَامِع أَصْبَهَان
١٦٢٦ - شاذي هُوَ عُثْمَان بن عبد الله
١٦٢٧ - شَاذ بن فياض هُوَ هِلَال الْيَشْكُرِي أَبُو عُبَيْدَة من شُيُوخ البُخَارِيّ خَارج الصَّحِيح وأرخ وَفَاته سنة ٢٢٥
١٦٢٨ - وَمُحَمّد بن ثَابت الْبَصْرِيّ الدباس
١٦٢٩ - شاذويه هما
جَعْفَر بن شَاذان
١٦٣٠ - وَالْحسن بن عَطاء وَهَذَا الثَّانِي أصبهاني يروي عَن الْحُسَيْن بن حَفْص ذكره أَبُو نعيم وَقَالَ يُقَال لَهُ أَيْضا شَاذَّة وشاذان
[ ١ / ٣٩١ ]
١٦٣١ - الشَّارِب هُوَ يحي بن عمر المقرىء
١٦٣٢ - شَارِب الذَّهَب هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّيْمِيّ لَهُ صُحْبَة
١٦٣٣ - شاسي دوير أَحْمد بن الْفضل بن شبابه الْكَاتِب أَبُو الصَّقْر الهمذاني روى عَن ابْن ديزيل
١٦٣٤ - الشاكر لله مُحَمَّد بن الْفَتْح أَمِير سجلماسة كَانَ فِي وسط الْمِائَة الرَّابِعَة
١٦٣٥ - شاه هُوَ سُوَيْد بن نصر الْمروزِي
[ ١ / ٣٩٢ ]
١٦٣٦ - شاموخ هُوَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مهْرَان
١٦٣٧ - شامط هُوَ أَحْمد بن حَيَّان الْقطيعِي
١٦٣٨ - شاهويه هُوَ الْحسن بن مُوسَى الْبَلْخِي أَبُو عَليّ ختن أبي معَاذ
١٦٣٩ - شباب بتَخْفِيف الْمُوَحدَة الأولى هُوَ خَليفَة بن خياط
١٦٤٠ - شُبَّان بموحدة ثَقيلَة وَآخره نون اثْنَان
أَحدهمَا جَعْفَر بن جسر بن فرقد
١٦٤١ - وَالْآخر أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن الْحُسَيْن
١٦٤٢ - الشبث هُوَ أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الوَاسِطِيّ من الروَاة عَن أبي الْوَقْت
١٦٤٣ - شبرق لقب إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن مُطِيع الْعَدوي ذكره الزبير
[ ١ / ٣٩٣ ]
١٦٤٤ - شبويه جمَاعَة
مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصَّائِغ الوَاسِطِيّ
١٦٤٥ - وَعبد الله بن أَحْمد الرَّازِيّ
١٦٤٦ - وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز الْمدنِي
١٦٤٧ - وَمُحَمّد بن إِسْحَاق السجْزِي عَن عبد الرَّزَّاق
١٦٤٨ - وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل الوَاسِطِيّ
١٦٤٩ - وَإِسْحَاق بن عبد الْوَهَّاب بن يَعْقُوب أَبُو يَعْقُوب روى عَنهُ عَبَّاس الدوري
[ ١ / ٣٩٤ ]
١٦٥٠ - شبة الْبَصْرِيّ وَالِد عمر بن شبة الْمُحدث الْمَشْهُور اسْمه زيد بن عُبَيْدَة ويكنى أَبَا معَاذ النميري سكن بَغْدَاد
١٦٥١ - شبطون بِفَتَحَات اسْمه
زيادبن عبد الرَّحْمَن الأندلسي صَاحب مَالك
١٦٥٢ - شبعان هُوَ
عمر بن الْمُنْذر بن الزبير بن الْعَوام وَمن ذُريَّته عمر بن عبد الله بن عمر الشبعاني نسب للقب جده
١٦٥٣ - الشبيه هُوَ
مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب يُقَال إِنَّه
[ ١ / ٣٩٥ ]
كَانَ يشبه بِالنَّبِيِّ ﷺ ذكره ابْن حزم فِي الجمهرة
١٦٥٤ - شجب هُوَ عَوْف بن ود جاهلي
١٦٥٥ - شحن اسْمه مُحَمَّد بن حمدي الْيَشْكُرِي
١٦٥٦ - الشحام هُوَ عُثْمَان بن مُسلم
[ ١ / ٣٩٦ ]
١٦٥٧ - شحيم الحزين هُوَ
عبد السَّمِيع بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْهَاشِمِي
١٦٥٨ - شَدَّاد بن الْهَاد اسْمه أُسَامَة بن عَمْرو لَهُ صُحْبَة
١٦٥٩ - الشداخ اللَّيْثِيّ أحد حكام الْعَرَب اسْمه
يعمر بن قيس اللَّيْثِيّ وَيُقَال ابْن عَوْف وَيُقَال اسْمه حمصة وَيُقَال بلعاء بن عَاصِم قَالَ المرزباني قيل لَهُ الشداخ لِأَنَّهُ كَانَ من حكام الْعَرَب لقَوْله شدخت دِمَاء بني كنَانَة تَحت قدمي
١٦٦٠ - شررة هُوَ مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش الزرقي ذكره الزبير بن بكار وَقَالَ قتل يَوْم قديد فِي خلَافَة مَرْوَان ابْن مُحَمَّد
١٦٦١ - شرشير هُوَ الْوَلِيد بن كثير
[ ١ / ٣٩٧ ]
١٦٦٢ - ولقب بِهِ عبد الله بن مُحَمَّد الشَّاعِر الْعَالم الْمُتَكَلّم فِي زمن أبي جَعْفَر الطَّبَرِيّ وَله مقالات يتفرد بهَا وَفِيه يَقُول الشَّاعِر
(عِنْدِي مسَائِل لَا شرشير يحسنها ان سيل عَنْهَا وَلَا أَصْحَاب شرشير)
١٦٦٣ - الشراط عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن غَالب الْقُرْطُبِيّ
١٦٦٤ - شرقراق هُوَ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن رَبَاح التَّمِيمِي
١٦٦٥ - الشريد جمَاعَة مِنْهُم
خَالِد بن عَمْرو بن مرّة شَاعِر جاهلي
١٦٦٦ - وَعَمْرو بن ريَاح بن نقطة كَذَلِك
١٦٦٧ - وَمَالك بن سُوَيْد بن مَالك الثَّقَفِيّ مخضرم
[ ١ / ٣٩٨ ]
١٦٦٨ - شَرْقي بِفتْحَتَيْنِ هُوَ
ابْن قطامي الأخباري اسْمه الْوَلِيد بن حُصَيْن
١٦٦٩ - الشريف هُوَ سُلَيْمَان بن يزِيد الْأَزْدِيّ ولقب بِهِ كل عباسي بِبَغْدَاد وَكَذَلِكَ كل علوي بِمصْر
١٦٧٠ - شُرَيْح القَاضِي
اسْمه عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن النعماني أَبُو مَنْصُور كَانَ على رَأس الستمائة ولي قَضَاء بَلْدَة النّيل بِالْقربِ من وَاسِط وَكَانَ فطنا يتوقد ذكاء فلقب شريحا وَمَات سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
١٦٧١ - الشريد هُوَ
عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام المَخْزُومِي لِأَبِيهِ صُحْبَة وَله رُؤْيَة زوجه عمر بن الْخطاب فَاخِتَة بنت عتبَة بن سُهَيْل بن عَمْرو وَكَانَت تدعى الشريدة فَقَالَ زوجوا الشريد بالشريدة ذكره ابْن أبي خَيْثَمَة عَن مُصعب
[ ١ / ٣٩٩ ]
١٦٧٢ - شُعْبَة لقب جمَاعَة من حفاظ الحَدِيث لقبوا بذلك تشبها بشعبة ابْن الْحجَّاج أَمِير الْمُؤمنِينَ فِي الحَدِيث مِنْهُم
زِيَاد بن أَيُّوب
١٦٧٣ - وَالْحسن بن مُحَمَّد بن سعيد أَبُو عَليّ
١٦٧٤ - وَمُحَمّد بن الْحسن بن اللَّيْث
١٦٧٥ - وَأحمد بن الْحُسَيْن بن الْفضل بن إِسْحَاق الْبَصْرِيّ
١٦٧٦ - وَسَعِيد بن الْفضل الثَّعْلَبِيّ
١٦٧٧ - وَأحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الزيات
١٦٧٨ - وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن اللَّيْث الوَاسِطِيّ
١٦٧٩ - شعبويه
هُوَ أَبُو صَالح شُعَيْب بن سهل بن كثير الرَّازِيّ
[ ١ / ٤٠٠ ]
١٦٨٠ - شعلة المقرىء
هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْموصِلِي ناظم كتاب الشمعة فِي الْقرَاءَات السَّبْعَة مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وسِتمِائَة
١٦٨١ - شغر
هُوَ زِيَاد ذكر أَبُو دَاوُد فِي السّنَن أَنه غل من الْغَنِيمَة فَحرق الْوَلِيد ابْن هِشَام رَحْله قَالَ أَبُو دَاوُد شغر لقب زِيَاد
١٦٨٢ - الشِّفَاء ولدة سُلَيْمَان بن أبي حثْمَة اسْمهَا ليلى لَهَا صُحْبَة
[ ١ / ٤٠١ ]
١٦٨٣ - شقوصا
هُوَ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا الخلقاني
١٦٨٤ - شقران مولى رَسُول الله ﷺ اسْمه صَالح
١٦٨٥ - ولقب بِهِ
هَاشم بن عَمْرو الْحِمصِي شيخ لمُحَمد بن عَوْف
١٦٨٦ - شقير
هُوَ عَليّ بن سعيد العسكري
١٦٨٧ - شقرة بِفَتْح أَوله وَكسر الْقَاف
هُوَ مُعَاوِيَة بن الْحَارِث بن تَمِيم جاهلي إِلَيْهِ ينْسب الشقرات من تَمِيم
[ ١ / ٤٠٢ ]
١٦٨٨ - شكاب
هُوَ إشكاب تقدم فِي الْألف
١٦٨٩ - الشكاك
هُوَ عبيد بن صَدَقَة أَبُو سعيد
١٦٩٠ - شكر بِفَتْح أَوله وَتَشْديد الْكَاف الْمَفْتُوحَة هُوَ
مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن سعيد الْحَافِظ
١٦٩١ - شكر الناظرين شيخ روى عَن سعيد الْأدم أَظن اسْمه عبد الرَّحْمَن
١٦٩٢ - الشلوبين بِصِيغَة التَّثْنِيَة هُوَ
[ ١ / ٤٠٣ ]
أَبُو عَليّ عمر بن مُحَمَّد النَّحْوِيّ مَشْهُور مَاتَ سنة اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة
١٦٩٣ - شلحويه هُوَ
مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن ثَابت الدِّمَشْقِي
١٦٩٤ - شلما بوق وَقد تحذف الْوَاو
هُوَ أَحْمد بن يحيى بن الْمُنْذر بن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن مرّة السَّعْدِيّ الْأَصْبَهَانِيّ وَثَّقَهُ أَبُو نعيم
١٦٩٥ - شمردل الك اتب صَاحب الْمبرد اسْمه
عَليّ بن الْحسن
١٦٩٦ - شماس هُوَ عُثْمَان بن عُثْمَان بن الشريد المَخْزُومِي لَهُ صُحْبَة
[ ١ / ٤٠٤ ]
١٦٩٧ - شمر اللّغَوِيّ اسْمه عُثْمَان بن حَمْدَوَيْه أَكثر الْأَزْهَرِي النَّقْل عَنهُ وَمَات سنة خمس وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
١٦٩٨ - شمس الْأَئِمَّة الْبَيْهَقِيّ اسْمه
إِسْمَاعِيل بن الْحسن بن عَليّ ذكره صَاحب الوشاح وَقَالَ كَانَ حنفيا لَهُ طَريقَة فِي الْخلاف
١٦٩٩ - شمس الْأَئِمَّة السَّرخسِيّ حَنَفِيّ أَيْضا اسْمه
١٧٠٠ - شمس الْخلَافَة
مُحَمَّد بن جَعْفَر مصري من أَوَاخِر الدولة الفاطمية
[ ١ / ٤٠٥ ]
١٧٠١ - شمس الدولة وشمس الدّين
الأول لقب لبَعض مُلُوك بني بوية وَالْآخر لَا يُحْصى كَثْرَة
١٧٠٢ - شمس الْمُلُوك لقب لبَعض مُلُوك دمشق
١٧٠٣ - شمحصة هما الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ
١٧٠٤ - وَإِسْحَاق بن الْحُسَيْن سمع أَبَا جَعْفَر الْحمال
١٧٠٥ - شمويه تقدم فِي السِّين الْمُهْملَة
١٧٠٦ - شمسويه شَاعِر اسْمه
اللَّيْث بن أَحْمد روى عَنهُ أَبُو بكر البردعي
١٧٠٧ - شميم بِالتَّصْغِيرِ هُوَ عَليّ بن الْحسن بن عنتر النَّحْوِيّ الأديب لَهُ تصانيف وَكَانَ سخيفا مَاتَ سنة احدى وسِتمِائَة
١٧٠٨ - شناسل
هُوَ عبد الله بن عَلان الْخُزَاعِيّ أَبُو الْفضل الوَاسِطِيّ
[ ١ / ٤٠٦ ]
١٧٠٩ - شنبويه
هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المعداني
١٧١٠ - شندلة
هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الزُّهْرِيّ الْمدنِي
١٧١١ - شنشول
هُوَ عبد الرَّحْمَن بن الْمَنْصُور مُحَمَّد بن أبي عَامر صَاحب الأندلس
١٧١٢ - شنة بِفَتْح ثمَّ نون ثَقيلَة قَالَ الفرزدق يَا لَيْتَني والشنتين نَلْتَقِي عَنى شاعرين يُقَال لكل مِنْهُمَا شنة أَحدهمَا
صدي بن عزْرَة
١٧١٣ - وَالْآخر
وهب بن خَالِد الْجُشَمِي
١٧١٤ - شمريخ
هُوَ عبد الْعَزِيز بن الْفضل بن صَالح بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس
[ ١ / ٤٠٧ ]
١٧١٥ - الشنفرى الشَّاعِر اسْمه
عَمْرو
١٧١٦ - شَوْذَب اسْمه
بسطَام بن عبد الرَّحْمَن الْيَشْكُرِي أحد الْخَوَارِج فِي دولة عمر ابْن عبد الْعَزِيز
١٧١٧ - شواصا
١٧١٨ - شويدة
هُوَ الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم الْكَاتِب الْهَمدَانِي
١٧١٩ - شونيزة
هُوَ أَحْمد بن عبد الصَّمد
١٧٢٠ - شهدايلة
هُوَ عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ
١٧٢١ - شهزيل
هُوَ جَعْفَر بن أَحْمد بن سهل الْجِرْجَانِيّ يروي عَن أبي حنيفَة
[ ١ / ٤٠٨ ]
جَعْفَر بن أَحْمد بن بهْرَام
١٧٢٢ - شهوات
هُوَ مُوسَى بن يسَار الْمدنِي الشَّاعِر
١٧٢٣ - شَهِيد الْكَرم
هُوَ أَبُو قطن الغنوي لَهُ شعر
١٧٢٤ - الشويعر
هُوَ مُحَمَّد بن حمْرَان سَمَّاهُ بذلك امْرُؤ الْقَيْس فِي الْجَاهِلِيَّة فَقَالَ فِيهِ
(أبلغا عني الشويعر أَنى عمد عين قلدتهن حريما)
[ ١ / ٤٠٩ ]
وَهُوَ مِمَّن سمي مُحَمَّدًا قبل الْإِسْلَام
١٧٢٥ - ولقب بِهِ أَيْضا سعيد بن عِيسَى اللَّيْثِيّ
١٧٢٦ - والشويعر آخر من بني خَمِيس قَالَ فِيهِ الْعَبْدي
(أَلا تنْهى سراة بني حميس شويعرها قويلية الأفاعي)
١٧٢٧ - شَيْبه
هُوَ الْقَاسِم بن عبد الله بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن جَعْفَر مَاتَ سنة احدى وَأَرْبَعين وثلاثمائة كَذَا فِي كتاب ابْن مَنْدَه وَأَظنهُ الشبيه الْمُقدم ذكره فَليُحرر
١٧٢٨ - شيخ الْإِسْلَام
اشْتهر بهَا قَدِيما أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ صَاحب منَازِل السائرين وذم الْكَلَام ثمَّ لقب بهَا جمَاعَة بعده
١٧٢٩ - وأقدم من لقب بهَا يُونُس بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن يُونُس الْبَصْرِيّ أَبُو الْقَاسِم ذكره ابْن مَنْدَه
١٧٣٠ - شيخ بني حَيَّان
هُوَ أَبُو صَالح التِّرْمِذِيّ سمع الشَّافِعِي ﵁
[ ١ / ٤١٠ ]
قَالَ سعيد بن الْقَاسِم البرذعي سَمِعت مُحَمَّد بن الْحسن بن حمويه يَقُول سَمِعت أَبَا صَالح الملقب شيخ بني حَيَّان يَقُول سَمِعت الشَّافِعِي يَقُول قَالَ سُفْيَان ان للْعلم أَهلا فَذكر كلَاما
١٧٣١ - شَيْخَانِ تَثْنِيَة شيخ هُوَ
لقب مُصعب بن عبد الله الوَاسِطِيّ من شُيُوخ ابْن صاعد
١٧٣٢ - شيذلة
[ ١ / ٤١١ ]
هُوَ عزيزي بن عبد الْملك الْوَاعِظ من شُيُوخ شهدة
١٧٣٣ - شيران جمَاعَة هم
الْحُسَيْن بن أَحْمد الْأَهْوَازِي
١٧٣٤ - وَسَهل بن مُوسَى الرامَهُرْمُزِي
١٧٣٥ - وَالْحسن بن أَحْمد الذارع مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
١٧٣٦ - شيراوشت اسْمه
مُحَمَّد بن يحي ويكنى أَبَا سهل الشَّاهِد
١٧٣٧ - شيص
هُوَ عِيسَى بن مُوسَى أَبُو مُوسَى سمع مِنْهُ الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الْخلال الْأَصْبَهَانِيّ
١٧٣٨ - شيطا
هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون الفلاس أَبُو جَعْفَر يكنى أَبَا نشيط
[ ١ / ٤١٢ ]
١٧٣٩ - شَيْطَان الطاق
مُحَمَّد بن جَعْفَر الْكُوفِي من شُيُوخ الشِّيعَة زمن أبي حنيفَة
١٧٤٠ - ولقب بهَا أَحْمد بن هَارُون من شُيُوخ أبي الْحسن بن لُؤْلُؤ
١٧٤٠ - شَيْطَان الشَّام
هُوَ يُوسُف بن أبي السُّعُود الإربلي مَاتَ سنة خمس وسِتمِائَة
١٧٤٢ - الشيماء بنت الْحَارِث أُخْت النَّبِي ﷺ من الرَّضَاع اسْمهَا
خذامة بِكَسْر الْخَاء وَتَخْفِيف الذَّال المعجمتين وَقيل بِالْجِيم وَالدَّال الْمُهْملَة وَقيل بِضَم الْمُهْملَة والذال الْمُعْجَمَة وَالْقَاف
[ ١ / ٤١٣ ]
- حرف الصَّاد الْمُهْملَة
-
يبْدَأ برقم ١٧٤٣ وَيَنْتَهِي برقم ١٨٠٦
[ ١ / ٤١٥ ]