-
١٨٧٤ - عَابِد الشط
هُوَ أبوالطيب المظفر بن سهل الخليلي حدث بِمَكَّة عَن إِسْحَاق بن أَيُّوب الوَاسِطِيّ وَعَن مَالك
١٨٧٥ - الْعَادِل
لقب جمَاعَة من الْمُلُوك مِنْهُم مَحْمُود بن زنكي صَاحب الشَّام
١٨٧٦ - عارق الشَّاعِر الطَّائِي اسْمه
قيس بن جروة جاهلي
١٨٧٧ - عَارِم
هُوَ مُحَمَّد بن الْفضل السدُوسِي شيخ البُخَارِيّ
[ ٢ / ٩ ]
١٨٧٨ - عاشق الْكلاب
إِبْرَاهِيم بن عبد الحميد بن عَليّ الْبَزَّار ذكره ابْن الطَّحَّان فِي ذيل تَارِيخ مصر
١٨٧٩ - عَائِد الْكَلْب
هُوَ عبد الله بن مُصعب بن ثَابت بن عبد الله بن الزبير قيل لَهُ ذَلِك لقَوْله ويمرض كلبكم فأعود
١٨٨٠ - عباد جمَاعَة
مِنْهُم عبد الله بن مُحَمَّد مولى بني هَاشم
١٨٨١ - وَعبد الله بن عَليّ
[ ٢ / ١٠ ]
١٨٨٢ - وَعبد الله بن أبي صَالح السمان
١٨٨٣ - وَعبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق
١٨٨٤ - وَعبد الله بن عبيد الله بن أبي رَافع
وَيُقَال لهَذَا الْأَخير عبادل بِالتَّخْفِيفِ وَزِيَادَة لَام
١٨٨٥ - عباسوية
هُوَ الْعَبَّاس بن يزِيد البحراني
١٨٨٦ - عباسة
هُوَ الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن أبي مَنْصُور الطوسي
١٨٨٧ - عبانج
عبد الله بن سعيد بن جَعْفَر البُخَارِيّ
[ ٢ / ١١ ]
سمع مُحَمَّد بن الصَّلْت
١٨٨٨ - وَآخر اسْمه
مُحَمَّد بن سعيد الْمُؤَذّن
١٨٨٩ - العَبْد اثْنَان
أَحدهمَا خَالِد بن عبد الرَّحْمَن
١٨٩٠ - وَالْآخر
عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب
١٨٩١ - عبد بِغَيْر إِضَافَة ابْن وهب الْبَلْخِي هُوَ عبد الله شيخ لأبي حَامِد الْبَزَّار
١٨٩٢ - عبد بن حميد الكسي اسْمه
[ ٢ / ١٢ ]
عبد الحميد جزم بذلك أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه وَغير وَاحِد
١٨٩٣ - عبد بزبور
هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ ابْن أُخْت صَالح بن مُحَمَّد يروي عَن مكي بن إِبْرَاهِيم
١٨٩٤ - عبد ذليل
هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عمرويه المرزوي
١٨٩٥ - عَبدك
هُوَ عبد الْكَرِيم الْجِرْجَانِيّ
١٨٩٦ - عَبْدَانِ لقب جمَاعَة
[ ٢ / ١٣ ]
مِنْهُم عبد الله بن عُثْمَان شيخ البُخَارِيّ
١٨٩٧ - وَعبد الله بن أَحْمد بن مُوسَى العسكري الْأَهْوَازِي
١٩٩٨ - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن يزِيد العسكري
١٨٩٩ - وَعبد الله بن يُوسُف بن خَالِد السّلمِيّ
١٩٠٠ - وَعبد الله بن خَالِد القرقساني أَبُو عُثْمَان البَجلِيّ عَن مَالك ابْن مغول
١٩٠١ - وَعبد الله بن عَبْدَانِ بن مُحَمَّد بن عَبْدَانِ أَبُو الْفضل الهمذاني
١٩٠٢ - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْمروزِي
[ ٢ / ١٤ ]
١٩٠٣ - وَعبد الله بن يزِيد بن يَعْقُوب الدقيقي
١٩٠٤ - عَبدة بن سُلَيْمَان قيل اسْمه
عبد الرَّحْمَن وَبِه جزم ابْن مَنْدَه
١٩٠٥ - عبدويه جمَاعَة
مِنْهُم عبد الْملك بن سُفْيَان المسمعي وَزعم ابْن الفرضي أَنه عدويه بِغَيْر مُوَحدَة
١٩٠٦ - وَعبد الله بن غَالب الْمروزِي عَن يُونُس بن يزِيد
١٩٠٧ - وَعبد الله بن هَاشم القواس الْهَمدَانِي
١٩٠٨ - وَأَيوب بن إِبْرَاهِيم الثَّقَفِيّ أَبُو يحي
١٩٠٩ - وَعبد الله بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ الراوساني عَن مُحَمَّد بن عمرويه
١٩١٠ - وَعَمْرو بن سعيد الْحمال عَن الْحُسَيْن بن حَفْص وَعنهُ أَبُو مُحَمَّد ابْن فَارس
١٩١١ - وَمَنْصُور بن عبد الحميد الْمروزِي
١٩١٢ - وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْجَزرِي
[ ٢ / ١٥ ]
١٩١٣ - عبود
هُوَ أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الدِّمَشْقِي
١٩١٤ - عبويه
هُوَ عبيد الله بن الْفضل بن شَقِيق السدُوسِي عَن الْأَصْمَعِي
١٩١٥ - عبيد بِالتَّصْغِيرِ جمَاعَة
مِنْهُم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حَاتِم الْحَافِظ وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ الْعجل وَرُبمَا جمع لقباه فَقيل عبيد الْعجل
١٩١٦ - وَمِنْهُم عبد الْعَزِيز بن الْوَلِيد بن سُلَيْمَان بن أبي السَّائِب وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عبيد بن أبي السَّائِب يذكر بلقبه وينسب إِلَى جده الْأَعْلَى
١٩١٧ - وَعبيد الله بن عُبَيْدَة الْبَصْرِيّ التمار عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان
[ ٢ / ١٦ ]
١٩١٨ - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الكشوري شيخ للطبراني
١٩١٩ - وَعبيد الله بن حَفْص بن عمر الْبَصْرِيّ شيخ لأبي عروية
١٩٢٠ - وَعبد الله بن صَالح بن جرير شيخ لِابْنِ جوصا
١٩٢١ - وَعبد الله بن إِسْمَاعِيل الْهَبَّاري شيخ خَ
١٩٢٢ - وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْبَزَّار لقبه عبيد وَيُقَال لَهُ
عبيد بن رجال وَهُوَ من شُيُوخ الطَّبَرَانِيّ وَرِجَال لقب أَبِيه كَمَا تقدم
١٩٢٣ - وَعبد الله بن عمر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر أَبُو الْقَاسِم الفقسي
١٩٢٤ - عبيد عتبَة
هُوَ عبيد بن صَالح بن مُسلم الْمصْرِيّ
[ ٢ / ١٧ ]
١٩٢٥ - عبدون
هُوَ عبد الله بن خَالِد القرقساني
١٩٢٦ - عَبدُوس جمَاعَة
مِنْهُم عبد الله بن هِلَال الْقطَّان
١٩٢٧ - وَعبد الصَّمد بن سُلَيْمَان بن أبي مطر الْعَتكِي أَبُو بكر الْبَلْخِي
١٩٢٨ - وَعبد الله بن بشر بن شُعَيْب الرَّازِيّ الطَّيَالِسِيّ سمع أَبَا يُوسُف القَاضِي
١٩٢٩ - وَعبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عباد بن سعيد السراج الهمذاني أَبُو مُحَمَّد عَن حميد بن الرّبيع
[ ٢ / ١٨ ]
١٩٣٠ - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن مَالك بن هانىء أَبُو مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي عَن قُتَيْبَة
١٩٣١ - وَعبد الرَّحْمَن بن مُوسَى الْحَضْرَمِيّ عَن ابْن فُضَيْل
١٩٣٢ - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن حَاضر الرَّازِيّ
١٩٣٣ - وَعبد الله بن روح الْمَدَائِنِي
١٩٣٤ - وَعبد الله بن أَحْمد بن حَفْص الْحِيرِي وَولده إِبْرَاهِيم
١٩٣٥ - وَعبد الْوَهَّاب بن إِسْحَاق السراج الْهَمدَانِي
١٩٣٦ - وَعبد الله بن مُحَمَّد البندار عَن مَنْصُور بن عمار
١٩٣٧ - عبدويه هُنَا
[ ٢ / ١٩ ]
١٩٣٨ - العتاب
اسْمه سحمه بن نعيم بن الْأَخْنَس النبهاني
١٩٣٩ - عتاهية بن أبي الْعَتَاهِيَة هُوَ
مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الشَّاعِر
١٩٤٠ - عتبَة الزَّاهِد الْمصْرِيّ اسْمه
مُحَمَّد بن عبد الله كَانَ فِي وسط الْمِائَة الرَّابِعَة
[ ٢ / ٢٠ ]
١٩٤١ - عتريس
وَضَبطه الشِّيرَازِيّ بِفَتْح أَوله وثانيه وَتَشْديد الرَّاء وَبعدهَا السِّين بِغَيْر يَاء هُوَ
عبد الله بن حسان الْعَنْبَري
١٩٤٢ - عتلة بِفَتْح الْمُهْملَة والمثناة هُوَ عتبَة بن عبد السلمى الصَّحَابِيّ قَالَ ان النَّبِي ﷺ غير اسْمه
١٩٤٣ - عَتيق
هُوَ أَبُو بكر الصّديق
[ ٢ / ٢١ ]
١٩٤٤ - الْعَتِيق
هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَرْوَان شيخ ابْن صاعد
١٩٤٥ - عثيم بِالتَّصْغِيرِ
ذكرت عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ خَاطب بهَا عُثْمَان فِي مرض مَوته أخرجه أَحْمد
١٩٤٦ - عثيم آخر هُوَ
عُثْمَان الْبَغْدَادِيّ النَّحْوِيّ
١٩٤٧ - العجاج
الشَّاعِر التَّمِيمِي الْمَشْهُور صَاحب الرجز اسْمه عبد الله بن رؤبة وكنيته أَبُو الشعْثَاء
[ ٢ / ٢٢ ]
١٩٤٨ - عجرد
هُوَ حَمَّاد بن عبيد بن يُونُس الشَّاعِر الْمَشْهُور كَانَ فِي زمن الْمهْدي وشهرته حَمَّاد عجرد هَكَذَا بِالْإِضَافَة
١٩٤٩ - عجْرَة بِضَم أَوله مرداس بن أبي عَامر السّلمِيّ ذكره الْمَرْزُبَان
١٩٥٠ - الْعجل
هُوَ حُسَيْن تقدم فِي عبيد
١٩٥١ - والعجل أَيْضا
لقب مُحَمَّد بن مَرْوَان الْعقيلِيّ
١٩٥٢ - ولقب سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان اللَّخْمِيّ الْقُرْطُبِيّ المقرىء ذكره الداني
١٩٥٣ - عَجْوَة
هُوَ الْحسن بن يُونُس أَو ابْن يُوسُف الْمصْرِيّ
[ ٢ / ٢٣ ]
١٩٥٤ - عجيل
بِالتَّصْغِيرِ هُوَ أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْكُوفِي الأطروش يكنى أَبَا عبد الله وَكَانَ مولده بالموصل
١٩٥٥ - عدوية تقدم فِي عبدويه
١٩٥٦ - عرابي
بِفَتْح أَوله وبموحدة بِلَفْظ النّسَب هُوَ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْمُبَارك سمع يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب
١٩٥٧ - العديا
هُوَ مُحَمَّد بن هِلَال بن الْحصيب اللّغَوِيّ روى عَنهُ ابْن الرقي
١٩٥٨ - الْعرق
هُوَ الْحسن بن عبد الْجَبَّار
١٩٥٩ - العرنجج
[ ٢ / ٢٤ ]
هُوَ حمير بن سبأ جد الْقَبِيلَة
١٩٦٠ - الْعَرُوس
هُوَ حَمْزَة بن مَالك بن الْهَيْثَم من الْأُمَرَاء فِي زمن الرشيد مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة
١٩٦١ - عروس الزهاد هُوَ
مُحَمَّد بن يُوسُف الْأَصْبَهَانِيّ
١٩٦٢ - عروس الْقُرَّاء هُوَ
أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن معدان بن سليم عَن الْأَعْمَش
١٩٦٣ - الْعرس بِفَتْح أَوله اسْمه
حسن بن عَليّ بن كنيف الْمُؤَذّن
١٩٦٤ - الْعرية
هُوَ مُحَمَّد بن أبي الفوارس الْبَغْدَادِيّ
[ ٢ / ٢٥ ]
١٩٦٥ - العريبة هُوَ
مُحَمَّد الحمامي جد مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد النَّحْوِيّ ذكره ابْن نقطة
١٩٦٦ - العريف
أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن يحيى النَّحْوِيّ
١٩٦٧ - عُزَيْر هُوَ
أَحْمد بن عبيد الله الْمَعْرُوف بِحِمَار العزير الَّذِي تقدم
١٩٦٨ - عز الدولة بن بويه
اسْمه بختيار
١٩٦٩ - عز الْملك هُوَ
أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله المسبحي المؤرخ صَاحب تَارِيخ
[ ٢ / ٢٦ ]
مصر وَيُقَال لَهُ أَيْضا الْمُخْتَار
١٩٧٠ - عَزِيز الدولة صَاحب حلب اسْمه فاتك
١٩٧١ - الْعَزِيز لقب جمَاعَة من الْمُلُوك
أَوَّلهمْ صَاحب مصر وَهُوَ نزار بن الْمعز معد الفاطمي
١٩٧٢ - عزون
هُوَ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن الْفضل الْهَمدَانِي شيخ الاسماعيلي
١٩٧٣ - عزوز آخِره زَاي صَاحب تونس فِي عصرنا الْملك الْمَنْصُور عبد الْعَزِيز ابْن أبي فَارس
١٩٧٤ - عَصا
هُوَ يحيى بن مُحَمَّد بن سَابق المصِّيصِي كَانَ يُقَال لَهُ عَصا ابْن ادريس لطول ملازمته لعبد الله بن إِدْرِيس الْكُوفِي الْمُحدث الْمَشْهُور
[ ٢ / ٢٧ ]
١٩٧٥ - عُصْفُور الْجنَّة
هُوَ مُوسَى بن قيس الْحَضْرَمِيّ عَن سَلمَة بن كهيل
١٩٧٦ - عُصْفُور الشوك
هُوَ مُحَمَّد بن دادو الظَّاهِرِيّ
١٩٧٧ - عُصْفُور
هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن غنيمَة الحريمي الْبَغْدَادِيّ ذكره ابْن النجار
١٩٧٨ - وَفِي عصرنا عَلَاء الدّين الْمكتب اشْتهر بِهَذَا اللقب وَكَانَ ابْن فضل الله قَرَّرَهُ فِي توقيع الدست فَقَالُوا ضَاعَ عُصْفُور فِي الدست
١٩٧٩ - عصيدة
مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة الزيَادي
[ ٢ / ٢٨ ]
١٩٨٠ - عضد الدولة
لقب جمَاعَة من الْمُلُوك أَوَّلهمْ فناخسرو أَبُو شُجَاع ممدوح المتنبي
١٩٨١ - عضب الدولة
من أُمَرَاء دمشق اسْمه أبق
١٩٨٢ - عضرس بِوَزْن جَعْفَر هُوَ
الْعَبَّاس بن عبد الله بن مُحَمَّد الْعَبَّاس الْكَاتِب الْحلَبِي وَيُسمى سعيدا مَاتَ بعد الستمائة
١٩٨٣ - عَطاء لقب لمسدد بن عِقَاب شيخ يروي عَن الْأَعْمَش
١٩٨٤ - عطار المطلقات اثْنَان
هما عبيد بن إِسْحَاق بن الْمُبَارك بن خلف أحد الضُّعَفَاء
١٩٨٥ - وَالْآخر مُحَمَّد بن عبيد بن عتبَة يروي عَنهُ الْأَصَم
١٩٨٦ - عطار
هُوَ أَبُو بكر عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد البهنسي مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وثلاثمائة
[ ٢ / ٢٩ ]
١٩٨٧ - الْعَطَّار عبد الله بن همام السَّلُولي الشَّاعِر قَالَ المرزباني لقبوه الْعَطَّار لحسن شعره
١٩٨٨ - العطرق بتَشْديد الرَّاء الْمَازِني اسْمه جرير كَانَ من عُمَّال الحكم بن أَيُّوب الثَّقَفِيّ
١٩٨٩ - عفيف الْمَسْأَلَة
هُوَ مَالك بن سِنَان الْخُدْرِيّ وَالِد أبي سعيد الصَّحَابِيّ الْمَشْهُور قَالَ الجهيمي قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ طوى ثَلَاثًا وَلم يسْأَل
١٩٩٠ - عفيف بِالتَّشْدِيدِ بن معدي كرب بن مُعَاوِيَة الْكِنْدِيّ عَم الْأَشْعَث ابْن قيس بن معدي كرب لَهُ صُحْبَة قَالَ الطَّبَرِيّ كَانَ اسْمه شُرَحْبِيل
١٩٩١ - عقدَة
هُوَ مُحَمَّد بن سعيد الْكُوفِي وَالِد أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عقدَة الْحَافِظ
[ ٢ / ٣٠ ]
١٩٩٢ - عقرب أحد الشُّعَرَاء المجيدين بالأندلس فِي أَوَاخِر الْمِائَة السَّابِعَة اسْمه مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْملك الأبي
١٩٩٣ - عقيصا
اسْمه دِينَار يكنى أَبَا سعيد تَابِعِيّ
١٩٩٤ - عكة الْعَسَل
هُوَ سعيد بن الْعَاصِ بن سعيد بن الْعَاصِ ابْن أُميَّة ذكره الزبير
١٩٩٥ - العكوك
الشَّاعِر اسْمه عَليّ بن جبلة بن مُسلم فِي زمن الْمَأْمُون
[ ٢ / ٣١ ]
١٩٩٦ - علم الدّين كثير جدا
١٩٩٧ - علم المهتدين
هُوَ الرشيد أَحْمد بن الزبير الأسواني لقب بذلك لما أرْسلهُ الْخَلِيفَة الفاطمي إِلَى الْيمن بدعوة الفاطميين وَكَانَ لَونه أسود فَكتب بعض أهل الْيمن إِلَى الخلفية
(بعثت لنا علم المهتدين وَلكنه علم أسود)
قَالَ ابْن خلكان فَكَانَ ذَلِك فألا اتّفق من هَذَا الشَّاعِر فَمَا كَانَ بعد قَلِيل حَتَّى دخلت الاعلام السود العباسية من جِهَة صَلَاح الدّين وملكوا الْيمن وأزالوا تِلْكَ الدولة
١٩٩٨ - علم الْفضل
اسْمه الْمُبَارك بن سَلامَة الْكَرْخِي من شعراء الخريدة للعماد الْكَاتِب
[ ٢ / ٣٢ ]
١٩٩٩ - عَلان لقب جمَاعَة
مِنْهُم عَليّ بن عبد الصَّمد الطَّيَالِسِيّ يُقَال لَهُ عَلان ماغمه
٢٠٠٠ - وَعلي بن عبد الله بن مُوسَى القراطيسي عَن يزِيد بن هَارُون
٢٠٠١ - وَعلي بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة عَن سعيد بن أبي مَرْيَم
٢٠٠٢ - وَعلي بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله الكرجي الْمَعْرُوف بالبلدي
٢٠٠٣ - وَعلي بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ عَن يَعْقُوب بن صَالح
٢٠٠٤ - وَعلي بن مُحَمَّد بن مهرويه شيخ لإِبْرَاهِيم ابْن أبي بكر
[ ٢ / ٣٣ ]
الخباز روى عَن عَبَّاس الدوري
٢٠٠٥ - وَعلي بن الْحسن الطَّيَالِسِيّ الْوَاعِظ عَن عَبَّاس الدوري
٢٠٠٦ - وَعلي بن أَحْمد بن سُلَيْمَان الْمصْرِيّ الْبَزَّار شيخ ابْن السكن
٢٠٠٧ - وَعلي بن الْحُسَيْن الْمصْرِيّ النَّحْوِيّ
٢٠٠٨ - وَعلي بن عَبدك عَن عبد الْكَرِيم بن الْهَيْثَم
٢٠٠٩ - علوس
هُوَ عَليّ بن أَحْمد بن مكي الحلاوي أَبُو الْحسن الْهَمدَانِي عَن عبد الرَّحْمَن بن حمدَان الحلاب
٢٠١٠ - علون
عَليّ بن حَمْزَة الْأَنْطَاكِي
[ ٢ / ٣٤ ]
٢٠١١ - علوان
عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي سمع هَوْذَة بن خَليفَة
٢٠١٢ - عُلْوِيَّهُ جمَاعَة
مِنْهُم الْحسن بن عَليّ الْقطَّان روى عَنهُ الْعقيلِيّ وَابْن ماسي
٢٠١٣ - وَعلي بن حبيب الْبَلْخِي الْفَقِيه معمر عَاشَ مائَة وَخمْس عشرَة سنة
٢٠١٤ - وَعِيسَى بن عبد الله الطَّيَالِسِيّ ذكره ابْن حبَان
٢٠١٥ - وَعلي بن الْحُسَيْن بن الْفرج الْبَلْخِي الخلمي سمع ابْن عُيَيْنَة
٢٠١٦ - وَعلي بن عبد الله بن سيف الْمُغنِي فِي زمن الْمَأْمُون مَشْهُور
٢٠١٧ - وَعلي بن إِسْمَاعِيل بن الحكم الْبَزَّار الْبَغْدَادِيّ
٢٠١٨ - عَلَيْك جمَاعَة
[ ٢ / ٣٥ ]
مِنْهُم عَليّ بن سعيد بن بشير الرَّازِيّ القَاضِي
٢٠١٩ - وَعلي بن المظفر الْبَغْدَادِيّ
٢٠٢٠ - وَعلي بن الْحسن بن مخلد البُخَارِيّ أحد الزهاد السيازي بِفَتْح
[ ٢ / ٣٦ ]
الْمُهْملَة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة خَفِيفَة وَبعد الْألف زَاي كَانَ يُقَال لَهُ عَلَيْك الطَّوِيل
٢٠٢١ - عليلة
هُوَ الرّبيع بن بدر
٢٠٢٢ - عَليّ بِالتَّصْغِيرِ يُقَال إِنَّه لقب عَليّ بن رَبَاح وَإنَّهُ كَانَ يغْضب مِنْهُ
٢٠٢٣ - عِمَامَة
وَالِد ذُؤَيْب بن عِمَامَة اسْمه عَمْرو
٢٠٢٤ - عِمَامَة الشَّيْطَان
هُوَ عمرَان بن عبد الْعَزِيز الزُّهْرِيّ أَبُو ثَابت
٢٠٢٥ - عمان
عَليّ بن أَحْمد بن سهل الْعَطَّار الشَّاهِد الْهَمدَانِي
٢٠٢٦ - عَم الْعَشِيرَة
هُوَ الْفضل بن صَالح شيخ الْإِسْمَاعِيلِيّ
[ ٢ / ٣٧ ]
٢٠٢٧ - عمر انجه
هُوَ عمرَان بن زيد بن أشرف الْهَمدَانِي البُخَارِيّ يكنى أَبَا عَامر من شُيُوخ سُفْيَان الثَّوْريّ روى عَن مُحَمَّد بن سِيرِين
٢٠٢٨ - عميد الْملك الكندري أَبُو نصر مَنْصُور بن مُحَمَّد وَزِير طغرلبك السلجوقي
٢٠٢٩ - عميد الجيوش وَزِير بَغْدَاد اسْمه مُحَمَّد
[ ٢ / ٣٨ ]
٢٠٣٠ - العميد
لقب جمَاعَة من الوزراء وَالْحسن بن صَالح بن عَليّ بن صَالح الْمصْرِيّ مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
٢٠٣١ - عُمُومه
٣٠٣٢ - عناب
لقب سَمْحَة بن نعيم الشَّاعِر
٢٠٣٣ - عنبر
هُوَ مُحَمَّد بن خَليفَة العاقولي أَبُو جَعْفَر روى عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم
٢٠٣٤ - عنس
جد الْقَبِيلَة هُوَ زيد بن مَالك بن أدد بن يشجب
[ ٢ / ٣٩ ]
٢٠٣٥ - العنقاء بن عَمْرو يُقَال اسْمه عبيد
٢٠٣٦ - عنق الْفضة
هُوَ مُحَمَّد بن عِيسَى الهنتاني الْأَمِير عَليّ رَأس الستمائة
٢٠٣٧ - عنكب
هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحِمْيَرِي روى عَن السرى بن يحيى
٢٠٣٨ - العواد
هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الْخَولَانِيّ الزَّاهِد الْقُرْطُبِيّ مَاتَ بعسقلان
٢٠٣٩ - عون
هُوَ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْهَمدَانِي الشَّاعِر عَن زَاهِر السَّرخسِيّ
٢٠٤٠ - عون الدّين بن هُبَيْرَة الْوَزير اسْمه يحيى
٢٠٤١ - عويرق
هُوَ عُوَيْمِر بن رَوَاحَة
[ ٢ / ٤٠ ]
٢٠٤٢ - عويس
هُوَ عِيسَى بن سَالم الشَّاشِي من شُيُوخ أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَقيل لقبه أَبُو عويس وَسَيَأْتِي
٢٠٤٣ - وَفِي الْمُتَأَخِّرين عِيسَى بن حجاج السَّعْدِيّ الشَّاعِر سمعنَا مِنْهُ
٢٠٤٤ - عويش
قَالَ ابْن مَنْدَه دَعَا النَّبِي ﷺ عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ فصغر اسْمهَا قلت وسمعناه فِي الْجُزْء السَّابِع وَالْعِشْرين من البشرانيات
٢٠٤٥ - عُوَيْمِر
أَبُو الدَّرْدَاء قيل اسْمه عَامر كَذَا ذكره أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه فِي الألقاب وَحَكَاهُ الفلاس
٢٠٤٦ - عويف القوافي
[ ٢ / ٤١ ]
هُوَ مُعَاوِيَة بن حصن الفرازي
٢٠٤٧ - عُوين
هُوَ عون بن عَمْرو الْقَيْسِي أَبُو عَمْرو الْعباد أَخُو ريَاح عَن أنس
٢٠٤٨ - الْعيار الدِّمَشْقِي وَالِد سَلمَة اسْمه
أَحْمد بن حصن بن عبد الرَّحْمَن الْفَزارِيّ ذكره ابْن مَنْدَه
[ ٢ / ٤٢ ]
٢٠٤٩ - عيشون اثْنَان
أَحدهمَا عبد الحميد بن أَحْمد بن عِيسَى شيخ لعبد الْغَنِيّ الْأَزْدِيّ
٢٠٥٠ - وَالْآخر اسْمه مُحَمَّد بن سعيد الْحَرَّانِي مولى بني أُميَّة وَهُوَ وَالِد عبد الله بن عيشون شيخ أبي عوَانَة الإِسْفِرَايِينِيّ
٢٠٥١ - عين الشَّاة
هُوَ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْموصِلِي روى عَن أَحْمد بن إِسْحَاق الخشاب وَعنهُ نصر الْعَطَّار الطوسي
٢٠٥٢ - عُيَيْنَة بِالتَّصْغِيرِ بن حصن بن حُذَيْفَة بن بدر الْفَزارِيّ اسْمه حُذَيْفَة فِيمَا قَالَ ابْن قُتَيْبَة
[ ٢ / ٤٣ ]
٢٠٥٣ - عين الْقُضَاة الْهَمدَانِي اسْمه
عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن الميانجي أَبُو الْمَعَالِي بن أبي بكر وَكَانَ شافعيا هُوَ وَأَبوهُ قتل فِي أول الْمِائَة السَّادِسَة
[ ٢ / ٤٤ ]
- حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة
-
يبْدَأ برقم ٢٠٥٤ وَيَنْتَهِي برقم ٢١١٣
[ ٢ / ٤٥ ]