أَنَس بن مَالِك، وهِنْد، وأسماء ابنا حَارِثة الأَسْلَمِيّان، ورَبِيعة بن كَعْب صَاحِب وَضُوئه، وعبد اللّه بن مَسْعُود صاحب نَعْلَيْه، وعُقْبَة بن عَامِر يَقُود بَغْلَتَه، وبِلالَ وسَعْد مَولَى أبى بكر، وذو مِخْمر (^٣) ابن أخي النَّجَاشي، وبُكَيْر (^٤) بن
_________________
(١) وكلامه في زاد المعاد ١/ ٤٤: والمعروف عندهم أنّه بَعَث إلى الجونية ليتزوجها، فدخل عليها ليخطبها، فاستعاذت منه، فأعاذها ولم يتزوجها، وكذلك الكلبية، وكذلك الَّتي رأى بكشحها بَيَاضًا، فلم يدخل بها، والّتي وهبت نفسها له فَزَوَّجها غيره على سور من القرآن، هذا هو المحفوظ واللّه أعلم. انتهى.
(٢) انظر عيون الأثر ٢/ ٣١١.
(٣) ويقال فيه ذو مِخْبَر أيضًا كما في تهذيب الكمال ١/ ٢٦.
(٤) ويقال فيه بكر أيضًا كما في تهذيب الكمال ١/ ٢٠٦.
[ ١ / ٩٤ ]
شَدَّاخ اللَّيْثِي، وأبو ذَرّ الغِفَارِيّ وأَربَد، [وأَسْلع بن شَرِيك] (^١) والأَسْوَد بن مَالِك الأسدِيّ وأَيْمَن ابن أمّ أَيْمَن صَاحِب مِطْهَرته ونَعْلَيْه، وثَعْلَبَة بن عبد الرّحْمَن الأَنْصَارِيّ وجَزْء بن الحدْرجان، وسَالِم، وزَعَمَ بَعْضُهم أَنَّه أبو سلْمَى الأعز، وسَابِق وسَلْمى، ومُهَاجِر مَوْلَى أمّ سَلَمة ونعيم بن رَبِيعَة الأسلَمِيّ، وأبو الحَمْراء هِلال بن الحَارِث وأبو السَّمْح إيَاد وأبو سَلّام سالم، وأبو عُبيد، وغلام من الأنصار نحو أنس، ومن النّساء أمة اللّه بنت رُزَيْنة، وبَرَكة أمّ أيمن، وخُضْرة وخولة جَدّة حَفْص ورُزَيْنَة أمّ عُلَيْلَة، وسَلْمَى أمّ رافع، ومَارِيَة أمّ الرّبَاب، ومَارِية جَدّة المُثَنّى بن صَالِح، ومَيْمُونَة بن سَعْد، وأمّ عَيّاش وصَفِيّة (^٢).