: "وقرأ جمهور الناس: ﴿عَلَى الْجُودِيِّ﴾ (^١) بكسر الياء وشدِّها، وقرأ الأعمش (^٢) وابن أبي عبلة (^٣) (على الجُودِيْ) بسكون الياء، وهما لغتان". اهـ (^٤)
وقال السمين الحلبي: "وقرأ الأعمش وابن أبي عبلة بتخفيف (الجُوْدِيْ).
قال ابن عطية: "وهما لغتان"، والصواب أن يقال: خُفِّفَتْ ياءُ النسب، وإن كان لا يجوزُ ذلك في كلامهم الفاشي". اهـ (^٥)