يتكون البحث من: مقدمة، وتمهيد، وبابين، تعقبهما الخاتمة، والفهارس.
المقدمة:
وتتضمن:
١ - أهمية موضوع البحث وأسباب اختياره.
٢ - أهداف البحث.
٣ - حدود البحث.
٤ - الدراسات السابقة.
٥ - خطة البحث.
٦ - منهج البحث.
التمهيد:
ويشمل:
أولًا: تعريف الاستنباط، ونشأته.
ثانيًا: أهميته، وعلاقته بالتفسير.
ثالثًا: التعريف بالشوكاني.
رابعًا: التعريف بتفسير "فتح القدير" للشوكاني.
الباب الأول: منهج الشوكاني في الاستنباط من خلال تفسيره "فتح القدير".
وفيه ثلاثة فصول:
الفصل الأول: أقسام الاستنباط عند الشوكاني في تفسيره.
وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: الاستنباط باعتبار موضوع المعنى المستنبط.
وفيه ثمانية مطالب:
المطلب الأول: الاستنباطات في التفسير.
المطلب الثاني: الاستنباطات في علوم القرآن.
المطلب الثالث: الاستنباطات العقدية.
المطلب الرابع: الاستنباطات الأصولية.
المطلب الخامس: الاستنباطات الفقهية.
المطلب السادس: الاستنباطات اللغوية.
المطلب السابع: الاستنباطات في الرقائق.
المطلب الثامن: الاستنباطات التربوية السلوكية.
المبحث الثاني: الاستنباط باعتبار ظهور النص المستنبط منه وخفائه.
[ ٧ ]
المبحث الثالث: الاستنباط باعتبار الإفراد والتركيب.
الفصل الثاني: دلالات وطرق الاستنباط عند الشوكاني في تفسيره.
وفيه ستة مباحث:
المبحث الأول: الاستنباط بدلالة النص (مفهوم الموافقة).
المبحث الثاني: الاستنباط بدلالة المفهوم (مفهوم المخالفة).
المبحث الثالث: الاستنباط بدلالة الالتزام.
المبحث الرابع: الاستنباط بدلالة التضمن.
المبحث الخامس: الاستنباط بدلالة الاقتران.
المبحث السادس: الاستنباط بدلالة المطرد من أساليب القرآن.
الفصل الثالث: القيمة العلمية لاستنباطات الشوكاني.
وفيه مبحثان:
المبحث الأول: تأثر الشوكاني باستنباطات المفسرين قبله، وموقفه منها.
المبحث الثاني: مميزات استنباطات الشوكاني.
الباب الثاني: جمع ودراسة استنباطات الشوكاني في تفسيره من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الناس.
وفيه جمع استنباطات الشوكاني الواردة في تفسيره مرتبة حسب ترتيب الآيات المستنبط منها من أول سورة الفاتحة إلى آخر القرآن الكريم، ثم دراستها وتحليلها والحكم عليها.
الخاتمة:
وفيها أهم نتائج البحث، وتوصياته.
الفهارس:
• فهرس الآيات القرآنية.
• فهرس المعاني المستنبطة. (مرتبة حسب ترتيب الآيات المستنبط منها).
• فهرس الأحاديث والآثار.
• فهرس الأعلام.
• ثبت المصادر والمراجع.
• فهرس الموضوعات والمسائل العلمية.