١٨- الأنوار السنية في شرح القصيدة الهمزية: منها نسخة مخطوطة بتطوان تحت رقم (١٣١) وتتكون من (٢٣٠) صفحة، وفرغ من تأليفها عام (١١٩٩ هـ) .
١٩- الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية: وهو شرح كبير لمنظومة ابن البنا السرقسطي، فى آداب وقواعد الصوفية، فرغ من تبييضه أواسط رمضان سنة (١٢١١ هـ) . وقد طبع الكتاب أكثر من مرة، آخرها طبعة عالم الفكر ١٩٨٣ م. بتحقيق الأستاذ عبد الرحمن حسن محمود.
_________________
(١) فى كتابه بدع التفاسير، ص ٢٢٢.
[ ٢٩ ]
٢٠- اللوائح القدسية في شرح الوظيفة الزروقية: فرغ من تأليفها سنة (١١٩٦ هـ) ومنها نسخة مخطوطة تحت (٣٠١ م تطوان)، وفى الهيئة العامة للكتاب بمصر نسخة مخطوطة كتبت سنة (١٢٠٠ هـ) تحت رقم (٨١٦/ ١ م مجاميع) باسم اللوافح القدسية.
٢١- إيقاظ الهمم فى شرح الحكم: أشهر كتب الشيخ، وأشهر شروح حكم ابن عطاء الله، انتهى من تبييضه:
ثامن جمادى الأولى سنة (١٢١١ هـ) وقد طبع أكثر من مرة فى مصر وسوريا، ومنها طبعة دار المعارف بمصر سنة ١٩٨٥ م بمراجعة وتقديم محمد أحمد حسب الله.
٢٢- ديوان قصائد في التصوف: فيه ما يقرب من خمسمائة بيت، ما بين قصائد طويلة ومقطوعات، والديوان ملحق بكتاب الفهرسة المطبوع بتحقيق د/ عبد الحميد صالح.
٢٣- رسالة في ذم الغيبة ومدح العزلة والصمت: توجد منها نسخة مخطوطة بالهيئة العامة للكتاب بمصر تحت رقم (٣٢٩٩ ج) فرغ من تأليفها سنة (١١٩٨ هـ) .
٢٤- شرح أسماء الله الحسنى: ذكرها ابن عجيبة فى فهرسته وقال: (أفردت لكل اسم بابا كما فعل القشيري فى التحبير، توجد منه نسخة خطية بخزانة القرويين تحت رقم (١٥١١) .
٢٥- شرح بردة الأبوصيري: فرغ منه سنة (١٢٠٣ هـ)، وذكر العلامة داود، أنه يقع فى ٢٣٨ صفحة.
٢٦- شرح الحزب الكبير للشاذلي: منه نسخة مخطوطة بتطوان، ضمن مجموعة رقم (٣٠١)، ويقع فى ١٤٥ صفحة، وفرغ منه فى عام ١٢٠٠. هـ.
٢٧- شرح كتاب الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين: لابن الجزري، المتوفى سنة ٧٣٩ هـ، ذكر ابن عجيبة أنه لم يكمله.
٢٨- شرح القصيدة الخمرية لابن الفارض: أولها: (شَرِبْنَا على ذِكْر الحبيبِ مدامة)، منه نسخة مخطوطة، بالخط المعتاد، بالهيئة العامة للكتاب بمصر ضمن مجموعة رقم (٣٢٩٩ ج)، وكان الفراغ من تبييضه: يوم الإثنين، أواسط رمضان سنة (١٢١٣ هـ) .
٢٩- شرح القصيدة المنفرجة لابن النحوي: تاريخ التحرير (١٢٠١ هـ) مخطوطة تحت (٤٥٧/ ٦ م تطوان) ويقع فى ٤٠ صفحة) ٣٠- شرح القصيدة الهائية في التصوف للرفاعي:
وأولها:
(يا من تعاظم حتّى رقّ معناه ولا تردّى رداء الكبر إلّا هو)
[ ٣٠ ]
منه نسخة مخطوطة تحت رقم (١٩٧٤ د/ ٩ ق) الرباط، فرغ منه عام (١٢١٣ هـ.)، ويقع فى ٣١ صفحة.
٣١- شرح الكواكب الدرية في مدح خير البرية: منه نسخة مخطوطة بدار الكتب المصرية تحت (١١١٧/ شعر تيمور) .
٣٢- شرح تائية البوزيدي: منه نسخة تحت (١٧٣٦ د/ ١١ ق/ الرباط)، وأيضا تطوان (٨٤٥) ويقع فى ٩٥ صفحة، وفرع منه فى يوم الجمعة سادس عشر رمضان (١٢٢١ هـ) وأول القصيدة.
أيا من فى بهاء جماله وسرّ كماله وعزّ ورفعة.
٣٣- شرح آخر (مطول) علي تائية البوزيدي: كان الفراغ من تمامه صحوة: يوم الأربعاء ١٤ من ذى القعدة الحرام سنة (١٢٢٢ هـ) نسخه فى جمادى الأولى سنة (١٢٣٥ هـ.) على يد عبد الغفور التهامي. ويقع فى ١٢٥ صفحة.
٣٤- شرح على تائية الشيخ علي بن مسعود الجعيدي التطواني:
وأول القصيدة:
(بدأت باسم الله من بعد حمده على نعم لا تحصى جلت ودقت)
ألفه سنة (١١٩٦ هـ)، ويقع فى ٣٥ صفحة، كما ذكر صاحب الإصلاح، نقلا عن داود فى تاريخ تطوان.
٣٥- شرح رائية البوزيدي فى السلوك:
فرغ منه سنة (١٢١٤ هـ) كما ذكر صاحب الإصلاح، نقلا عن داود ويقع فى حوالى ٣٠ صفحة.
٣٦- شرح صلاة ابن العربي الحاتمي: منه نسخة خطية بمكتبة د/ حسن عباس زكى، ويقع فى عشر صفحات، وكان الفراغ من تبييضه: يوم الخميس خاتمة جمادى الأولى سنة (١٢١٩ هـ) وقد طبع هذا الشرح بالمغرب سنة ١٤٠٢ هـ.
٣٧- شرح صلاة عبد السلام بن مَشِيش: توجد نسخ منه تحت أرقام (١٧٣٦ د/ الرباط) .
٣٨- شرح على أبيات (تَوَضَّأ بماءِ الغَيبِ إن كنت ذا سر): المنسوبة للإمام الجنيد، وتنسب أيضا إلى الشيخ ابن عربى الحاتمي. منه نسخة خطية تحت رقم (١٧٣٦/ د الرباط) وهذا الشرح مثبت فى كتاب (إيقاظ الهمم فى شرح الحكم) . ص ٤٥: ٤٨ ٣٩- شرح على مقطعة في محبة الله، للششتري: مطلع المقطعة: (صحّ عندى الخبر وسرى فى سرى) منه نسخة خطية بدار الكتب المصرية ضمن مجموعة رقم (٣٢٩٩ ج) فرع منها فى صفر ١٢١٤ هـ.
[ ٣١ ]
٤٠- شرح نظم ما يدل عليه لفظ الجلالة للششتري:
أوله:
ألف قبل لامين وهاء قرة العين
منه نسخة خطية بالهيئة العامة للكتاب، ضمن مجموعة رقم (٣٢٩٩ ج) . انتهى منه يوم الخميس أواسط صفر (١٢١٤ هـ) .
٤١- شرح نونية الششتري:
مطلع القصيدة:
(أرى طالبا منّا الزيادة لا الحسنى بفكر رمى سهما فعدّى به عدنا)
منه نسخة خطية بالرباط تحت رقم (١٧٣٦ د/ ٧) ويقع فى ٦٣ صفحة. فرغ منه الشيخ سنة (١٢٢٠ هـ) .
٤٢- كشف النقاب عن سر لب الألباب:
فرغ من تبييضه فى (١٨ من ذى القعدة سنة ١٢١٩ هـ) يقع فى ٩ صفحات. منه نسخة خطية فى دار الكتب، ضمن مجموعة (٣٢٩٩/ ح)، كتبت سنة ١٣٣٥ هـ.
٤٣- معراج التشوف إلى حقائق التصوف: وهو فى مصطلحات الصوفية جمع فيه الشيخ نحوا من مائة مصطلح، وفصّل موضوعاتها، فرغ منه ١٢٢١ هـ، وقد طبع الكتاب فى دمشق عام ١٣٥٥ هـ ١٩٣٧ م بمطبعة الاعتدال، بتعليق محمد بن أحمد الحسنى، كما ترجمه المسيو (ج. ل. ميشون) إلى الفرنسية.